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薛曜

薛曜

薛曜,字異華,祖籍蒲州汾陰(今山西萬榮)人,世代為儒雅之家,以文學知名。官正諫大夫(諫議大夫)。有集二十卷,今存詩五首(《全唐詩》收錄五首,但實際可查現存共八首)。► 13篇詩文

生平

薛曜為元超長子,褚遂良乃其舅祖,生平事跡,史記不詳。可知者為王勃文友,鹹亨初年曾與之游於四川錦州,王勃有送別二首記其事。萬歲登封年間(696)見任春宮郎中(禮部郎中),神功年間(697)改正議大夫,與再從弟中書舍人薛稷並以辭學知名朝野。聖歷二年(699)為奉宸大夫,與天下名士李嶠、員半千、閻朝隱、沈儉期、徐堅、張說劉知幾宋之問富嘉謨等二十六人共撰《三教珠英》,凡 1300卷。久視元年(700)五月十五日侍從武則天游幸登封石淙山,應制《奉和聖制夏日游石淙山詩》,並奉敕正書武后與諸侍從大臣的唱和詩。其後行蹤無考,或即卒於長安末年(703—704)。河南登封所立《封祀壇碑》,遒密有致,為其代表作。

薛曜與薛稷同一師承,書學褚遂良,瘦硬有神,用筆細勁,結體疏朗,但較褚書險勁,更纖細,在當時享有大名,被後人評為“宋徽宗瘦金體之祖”(趙佶真書學薛曜,自創“瘦金體”)。他對褚書不作亦步亦趨的模仿,而是加以發揮,有所創造,然亦成習氣,為褚書末流。 作品欣賞:《夏日游石淙詩並序》

《夏日游石淙詩並序》是薛曜的代表作,為“石淙河摩崖題記”之一。“石淙河摩崖題記”,唐久視元年(700年)三月十九日刻。高3.7米,寬3.7米,楷書,39行,行42字,為河南省最大的摩崖碑刻,分為《夏日游石淙詩並序》和《秋日宴石淙序》兩部分。唐大周聖歷三年(700年)夏季,武后則天率群臣巡遊中嶽嵩山,登封峻極後,避暑石淙河,曾在水漂石上大宴群臣。武則天即興作詩一首《夏日游石淙》,命從臣16人奉和詩名為《侍游應制》,武則天又作序《夏日游石淙詩並序》,命薛曜書寫,讓工匠刻於崖壁上。16位從臣是:李顯李旦、武三思、狄仁傑、張易之、張宗昌、李嶠、勞味道、姚元崇、閻朝隱、崔融、薛曜、徐彥伯、楊敬述、於季子和沈佺期。武則天在此宴請群臣一事,兩唐書武后本紀失載,此碑可補其闕。詩作已收入《全唐詩》,刻本文字稍異,以碑刻為是。《秋日宴石淙序》,張易之撰文。內容主要描繪石淙河的山水景物。二者的書者皆為薛曜,其書法瘦勁奇偉, 被歷代書家稱為“宋徽宗瘦金體之祖”,存世作品極少,因而十分珍貴。

清人葉昌熾《語石》有評“ 觀《石淙序》,其轉折之處運筆太重,如黛乾霜皮,礧砢多節,又如側出之水竹箭,奔騰至千里,一曲之處,忽搏而過顙,不免捉衿肘見矣。余謂必欲學曜書,尚不如《封祀壇銘》,不失河南三龕矩鑊。”

有弟二人:薛毅官至太子舍人,薛俊官至慈州刺史。

特別重要的是,不管是按照西安碑林的資料顯示,還是按照薛瓘,薛曜,薛紹三人的經歷判斷,都可以確定薛瓘,薛曜不可能是同一人。薛瓘是薛曜的叔伯父、薛元超的堂兄弟。也就是說薛曜與薛稷,薛顗,薛紹等人的堂兄弟。

薛曜祖上

曾祖父道衡(540—609),字玄卿,隋內史侍郎,為當時名士,不僅以著名,有“才傑”之譽,書法也見稱於史,《宣和書譜》記其《和南》正書,“非泯泯眾人之筆也”,參其書有《爾朱敞碑》(開皇五年十月),當也是一位善書人。

祖父薛收(592--624),字伯褒,隋名儒王通的及門弟子,為“河東三鳳”之一,史稱薛收為長離,其族兄德音為鸑鷟,侄元敬最年少,為鵷雛。入唐,以文學受知於秦王李世民,官至天策府記室,兼任弘文館學士。

父薛振(622—683),字元超,以字行,襲爵汾陰男,尚和靜縣主,官至中書令。以薦引寒士、獎掖後進為一代文宗,唐初文士大都出自他的門下,諸如文壇四傑之一楊炯、文章四友之一崔融,都是由於他的引薦而聲名天下的。

薛曜的詩文

子夜冬歌

唐代薛曜

朔風扣群木,嚴霜凋百草。借問月中人,安得長不老。

奉和聖制夏日游石淙山

唐代薛曜

玉洞幽尋更是天,朱霞綠景鎮韶年。飛花藉藉迷行路,
囀鳥遙遙作管弦。霧隱長林成翠幄,風吹細雨即虹泉。
此中碧酒恆參聖,浪道崑山別有仙。

正夜侍宴應詔(《英華》作正月望夜上陽宮侍

唐代薛曜

重關鐘漏通,夕敞鳳凰宮。雙闕祥煙里,千門明月中。
酒杯浮湛露,歌曲唱流風。侍臣鹹醉止,恆慚恩遇崇。