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詩文/作者/古籍2 / 20+頁

史記·七十列傳·李斯列傳

國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富彊,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治彊。惠王用張儀之計,拔三川之地,西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之從,使之... 閱讀全文

史記·七十列傳·匈奴列傳

後二百有餘年,周道衰,而穆王伐犬戎,得四白狼四白鹿以歸。自是之後,荒服不至。於是周遂作甫刑之辟。穆王之後二百有餘年,周幽王用寵姬襃姒之故,與申侯有卻。申侯怒而與犬戎共攻殺周幽王於驪山之下,遂取周之焦穫,而居於涇渭之間,侵暴中國。秦襄公救周,... 閱讀全文

史記·七十列傳·龜策列傳

,是愚惑也。雖然,禍不妄至,福不徒來。天地合氣,以生百財。陰陽有分,不離四時,十有二月,日至為期。聖人徹焉,身乃無災。明王用之,人莫敢欺。故云福之至也,人自生之;禍之至也,人自成之。禍與福同,刑與德雙。聖人察之,以知吉凶。桀紂之時,與天爭功... 閱讀全文

周易·比卦

(水地比)坎上坤下《比》:吉。原筮,元,永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。初六,有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有它,吉。六二,比之自內,貞吉。六三,比之匪人。六四,外比之,貞吉。九五,顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。上六,比之無首,凶。... 閱讀全文

周易·隨卦

(澤雷隨)兌上震下《隨》:元亨,利貞,無咎。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。六二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫,失小子,隨有求,得。利居貞。九四,隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎?九五,孚於嘉,吉。上六,拘系之,乃從維之,王用亨於西山。... 閱讀全文

周易·離卦

(離為火)離上離下《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。初九,履錯然,敬之無咎。六二,黃離,元吉。九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。九四,突如,其來如,焚如,死如,棄如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。... 閱讀全文

周易·益卦

(風雷益)巽上震下《益》:利有攸往。利涉大川。初九,利用為大作,元吉,無咎。六二,或益之十朋之龜,弗克違。永貞吉。王用享於帝,吉。六三,益之用凶事,無咎。有孚。中行告公用圭。六四,中行告公,從,利用為依遷國。九五,有孚惠心,勿問,元吉。有孚... 閱讀全文

周易·升卦

(地風升)坤上巽下《升》:元亨。用見大人,勿恤。南征吉。初六,允升,大吉。九二,孚乃利用禴,無咎。九三,升虛邑。六四,王用亨於岐山,吉,無咎。六五,貞吉,升階。上六,冥升,利於不息之貞。... 閱讀全文

易傳·象傳上·離

明兩作,離;大人以繼明照於四方。履錯之敬,以辟咎也。黃離元吉,得中道也。日昃之離,何可久也?突如其來如,無所容也。六五之吉,離王公也。王用出征,以正邦也。... 閱讀全文

易傳·象傳下·升

地中生木,升;君子以順德,積小以高大。允升大吉,上合志也。九二之孚,有喜也。升虛邑,無所疑也。王用亨於岐山,順事也。貞吉升階,大得志也。冥升在上,消不富也。... 閱讀全文