如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也。——《孟子·公孫丑章句下·第十三節》如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也。出自《孟子·公孫丑章句下·第十三節》解釋：如果想使天下太平，在當今這個世界上，除了我還有誰呢？猜您喜歡一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學．弗若之矣。《孟子·告子章句上·第九節》以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。《孟子·公孫丑章句下·第一節》無父無君，是禽獸也。《孟子·滕文公章句下·第九節》殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。《孟子·盡心章句上·第三十三節》道在爾而求諸遠，事在易而求之難。《孟子·離婁章句上·第十一節》仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。《孟子·離婁章句下·第二十八節》西子蒙不潔，則人人皆掩鼻而過之，雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。《孟子·離婁章句下·第二十五節》頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。《孟子·萬章章句下·第八節》孔子亦矙其亡也，而往拜之。《孟子·滕文公章句下·第七節》明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。《孟子·梁惠王章句上·第八節》人皆可以為堯舜。《孟子·告子章句下·第二節》寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。《孟子·公孫丑章句下·第一節》聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。《孟子·梁惠王章句下·第八節》自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。《孟子·離婁章句上·第十節》禍褔無不自己求之者。《孟子·公孫丑章句上·第四節》