殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心章句上·第三十三節》殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。出自《孟子·盡心章句上·第三十三節》解釋：不該是自己的東西而取來，是不義的，殺一個無罪的人是不仁的。猜您喜歡古之君子，過則改之。《孟子·公孫丑章句下·第九節》一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學．弗若之矣。《孟子·告子章句上·第九節》有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。《孟子·滕文公章句上·第三節》盡信書，則不如無書。《孟子·盡心章句下·第三節》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼《資治通鑑·漢紀·漢紀四十二》君子莫大乎與人為善。《孟子·公孫丑章句上·第八節》天時不如地利，地利不如人和。《孟子·公孫丑章句下·第一節》孝子之至，莫大乎尊親。《孟子·萬章章句上·第四節》可以仕則仕，可以止則止。《孟子·公孫丑章句上·第二節》以大事小者，樂天者也。《孟子·梁惠王章句下·第三節》目之於色也，有同美焉。《孟子·告子章句上·第七節》仁者如射，射者正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。《孟子·公孫丑章句上·第七節》仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。《孟子·公孫丑章句上·第四節》孔子亦矙其亡也，而往拜之。《孟子·滕文公章句下·第七節》無恆產而有恆心者，惟士為能。《孟子·梁惠王章句上·第八節》