詩文/作者/古籍2 / 5頁明史·志·卷四十七薦擢為翰林應奉，此皆可得而考者也。洎科舉復設，兩途並用，亦未嘗畸重輕。建文、永樂間，薦舉起家猶有內授翰林、外授藩司者。而楊士奇以處士，陳濟以布衣，遽命為《太祖實錄》總裁官，其不拘資格又如此。自後科舉日重，薦舉日益輕，能文之士率由場屋進以為榮... 閱讀全文明史·志·卷四十八則聽於府部。是時吏、戶、兵三部之權為重。迨仁、宣朝，大學士以太子經師恩，累加至三孤，望益尊。而宣宗內柄無大小，悉下大學士楊士奇等參可否。雖吏部蹇義、戶部夏原吉時召見，得預各部事，然希闊不敵士奇等親。自是內閣權日重，即有一二吏、兵之長與執持是... 閱讀全文明史·志·卷四十九其年九月，特簡講、讀、編、檢等官參預機務，(簡用無定員。)謂之內閣。然解縉、胡廣等既直文淵閣，猶相繼署院事。至洪熙以後，楊士奇等加至師保，禮絕百僚，始不復署。正統七年，翰林院落成，學士錢習禮不設楊士奇、楊溥公座，曰“此非三公府也”，二楊以聞... 閱讀全文明史·志·卷六十八事故者，或家本軍籍，而偶同姓名，里胥挾讎妄報冒解，或已解而赴部聲冤者，皆與豁免。定例，補伍皆發極邊，而南北人互易。大學士楊士奇謂風土異宜，瀕於夭折，請從所宜發戍。署兵部侍郎鄺埜以為紊祖制，寢之。成化二年，山西巡撫李侃復請補近衛，始議行。十一... 閱讀全文明史·志·卷七十。”十惡中，不睦又在會赦原宥之例，此則不赦者亦得原。若傳旨肆赦，不別定罪名者，則仍依常赦不原之律。自仁宗立赦條三十五，皆楊士奇代草，盡除永樂年間敝政，歷代因之。凡先朝不便於民者，皆援遺詔或登極詔革除之。凡以赦前事告言人罪者，即坐以所告者罪。... 閱讀全文明史·志·卷七十二與之，勿較值。北京既建，詔修撰陳循取文淵閣書一部至百部，各擇其一，得百櫃，運致北京。宣宗嘗臨視文淵閣，親披閱經史，與少傅楊士奇等討論，因賜士奇等詩。是時，秘閣貯書約二萬餘部，近百萬卷，刻本十三，抄本十七。正統間，士奇等言：“文淵閣所貯書籍，... 閱讀全文明史·志·卷七十三卷(《日曆》即成，詹同等又請分類更輯聖政為書，凡五卷。其後史官隨類增至十五卷。)《成祖實錄》一百三十卷，《寶訓》十五卷(楊士奇等修。)《仁宗實錄》十卷，《寶訓》六卷(蹇義等修。)《宣宗實錄》一百十五卷，《寶訓》十二卷(楊士奇等修。)《英宗實... 閱讀全文明史·志·卷七十四制序。後以卷帙太繁，不及刊布，嘉靖中，復加繕寫。)張九韶《群書備數》十二卷袁均哲《群書纂數》十二卷，《類林雜說》十五卷(楊士奇《文籍志》雲明初人所編。)沈易《博文編》四卷吳相《滄海遺珠》十卷楊循吉《奚囊手鏡》二十卷《群書集事淵海》四十七卷(... 閱讀全文明史·志·卷七十五姚廣孝《逃虛子集》十卷，《外集》一卷黃淮《省愆集》二卷、詞一卷《胡廣集》十九卷楊榮《兩京類稿》三十卷，《玉堂遺稿》十二卷楊士奇《東里集》二十五卷、詩三卷胡儼《頤庵集》三十卷《金幼孜集》十二卷《夏原吉集》六卷王鈍《野莊集》六卷鄭賜《聞一齋集》... 閱讀全文明史·列傳·卷一念。”及還，過農家，召老婦問生業，賜鈔幣。有獻蔬食酒漿者，取以賜帝，曰：“此田家味也。”從臣英國公張輔，尚書蹇義，大學士楊士奇、楊榮、金幼孜、楊溥請見行殿。太后慰勞之，且曰：“爾等先朝舊人，勉輔嗣君。”他日，帝謂士奇曰：“皇太后謁陵還，道汝... 閱讀全文下一頁