名不正，則言不順；言不順，則事不成——《論語·子路篇》名不正，則言不順；言不順，則事不成出自《論語·子路篇》解釋：名分不正確，說的話就不合乎道理；說話不合乎道理，事情就辦不成。猜您喜歡鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語·泰伯篇》吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語·為政篇》善守者，藏於九地之下，善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。《孫子兵法·軍形篇》辭卑而益備者，進也；辭強而進驅者，退也。《孫子兵法·行軍篇》父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。《論語·學而篇》用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。《孫子兵法·謀攻篇》佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食《孫子兵法·軍爭篇》車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。《孫子兵法·作戰篇》君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。《論語·學而篇》事父母，幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。《論語·里仁篇》故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。《孫子兵法·九變篇》富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。《論語·述而篇》可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人亦不失言。《論語·衛靈公篇》仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。《論語·述而篇》君子矜而不爭，群而不黨。《論語·衛靈公篇》