譯文及注釋

譯文
安閒的在平陽府某權貴家裡夜飲，重新添了些蠟燭，接著又呼喚來年輕貌美的姑娘。姑娘們的笑容難以禁止。美艷的舞蹈和歌曲一首接一首，沒有間斷，保準打算把天當作房屋的蓋，把地當作床。
酒杯中的酒都快要溢出來了，還沒有到夜深的時候，所有人就都喝得大醉，在參與酒宴的人當中有個風流的人，偷偷地到燈光照射不到的幽暗之處，將兩行姑娘撩撥一遍。

注釋
①金蕉葉：詞牌名，此調始作於宋代柳永，見其《樂章集》。因詞中有：“金蕉葉泛金波齊”，故名。此詞有不同諸體，下列其一。分上下雙調。用仄聲韻。
②厭厭夜飲：《詩經·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無歸。”厭厭，安閒的樣子。
③銀燭：舊題晉王嘉《拾遺記五前漢上》：“元封元年，浮忻國貢蘭金之泥，此金出湯泉。……百鑄，其色變白，有光如銀，即銀燭是也。”此藉以喻明亮之燈光。唐李白《十五夜別張五》：“聽歌舞銀燭，把酒輕羅霜。”
④幕天席地：晉劉伶《酒德頌》：“幕天席地，縱意所如。”
⑤巧笑：《詩經·衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
⑥金蕉葉：酒器名。宋鄭獬《觥記注》：“李适之《七品》曰蓬萊盞、海山螺、匏子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾兒，皆因象為名。”金波，美酒名，亦泛指酒。宋朱弁《曲洧舊聞》卷七：“（張次賢）嘗記天下酒名。今著於此：后妃家……河間府金波，又玉酲。”
⑦更闌：更深夜盡。唐方乾《元日》詩：“晨雞兩遍報更闌，刁斗無聲曉露乾。”
⑧珠翠：婦人飾物，此處指美人。

創作背景

賞析

宋詞之中所以會出現“淫詞”，原因即在於那種視女性為玩物的享樂意識在作祟。因此綜觀宋人所作的宴會詞，可謂最為典型和最為集中地反映了士大夫文人的享樂生活和享樂心理。

柳詞中不乏此類描繪，此詞寫男女雜處宴飲之樂，美酒、音樂、銀燭、佳麗，更有巧笑、艷歌，宋代秦樓楚館之繁華鬧熱，是一種形象的文獻資料。自然，它是文學，因而具有某種感染力。就看那個風流之人，暗向燈光低迷處。頻頻賣弄她那萬種風情，惹得人意馬心猿。同時，她的行動也招來了同行們的忌妒與不滿。柳永往往如此，於鋪排敷陳之未了，抓住一個有意味的細節，使全詞皆活，給人留下一個極為深刻的印象。