戴聖相關古詩文_中華古詩文古書籍網

命，依歸先帝。先帝憐臣且死，養而生之，以臣為大可汗，還撫突厥之民。至尊今御天下，還如先帝養生臣及突厥之民，種種無乏。臣荷戴聖恩，言不能盡。臣今非昔日突厥可汗，乃是至尊臣民，願帥部落變改衣服，一如華夏。”帝以為不可。秋，七月，辛亥，賜啟民璽書... 閱讀全文

曰：“此曹身且不顧，豈恤其家！朕念作亂者非其家屬之罪，故令分養之。”黃潛善曰：“臣聞光世凱鏇過楚州，降卒見家屬無恙，皆仰戴聖恩。”硃勝非曰：“郊赦中可載此，以見陛下德意。”帝又曰：“昨於光世處得成所用提刀一，重七斤。成能左右手運兩刀，所向無... 閱讀全文

《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰國時期遊牧與燕、秦、趙等地。同一時期，魯國有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮並受《禮》於戴聖，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守... 閱讀全文

諸侯將逾法度，惡其害己，皆滅去其籍，自孔子時而不具，至秦大壞。漢興，魯高堂生傳《士禮》十七篇。訖孝宣世，後倉最明。戴德、戴聖、慶普皆其弟子，三家立於學官。《禮古經》者，出於魯淹中及孔氏，與十七篇文相似，多三十九篇。及《明堂陰陽》、《王史氏記... 閱讀全文

，征對策，拜為諫大夫，遷揚州刺史。所舉奏二千石長吏必先露章，服罪者為虧除，免之而已；不服，極法奏之，抵罪或至死。九江太守戴聖，《禮經》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優容之。及武為刺史，行部隸囚徒，有所舉以屬郡。聖曰：“後進生何知，... 閱讀全文

由徐氏。孟卿，東海人也。事蕭奮，以授後倉、魯閭丘卿。倉說《禮》數萬言，號曰《後氏曲台記》，授沛聞人通漢子方、梁戴德延君、戴聖次君、沛慶普孝公。孝公為東平太傅。德號大戴，為信都太傅；聖號小戴，以博士論石渠，至九江太守。由是《禮》有大戴、小戴、... 閱讀全文

講疏，宜加優賞，以勸後生，可訪其子孫見在者，錄姓名奏聞。”二十一年詔曰：“左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛萇、孔安國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、何休、王肅、王弼、杜預、范寧等二十有一人，並用其書，垂於... 閱讀全文

古制，超絕於殷宗，天下歌德，誠非靖等所能原本也。天子諸侯之禮，當以具矣。諸侯惡其害己而削其籍，今其存者唯《士喪》一篇，戴聖之記雜錯其間，亦難以取正。天子之位至尊，萬機之政至大，群臣之眾至廣，不同之於凡人。故大行既葬，祔祭於廟，則因疏而除之... 閱讀全文

諡法》三卷，後漢安南太守劉熙注，亡。《夏小正》一卷戴德撰。《禮記》十卷漢北中郎將盧植注。《禮記》二十卷漢九江太守戴聖撰，鄭玄注。《禮記》三十卷王肅注。梁有《禮記》十二卷，業遵注，亡。《禮記寧朔新書》八卷王懋約注。梁有二十卷。《... 閱讀全文

士廉薨。丁酉，詔以來年二月有事泰山。甲寅，賜京師酺三日。二月壬申，詔以左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛萇、孔安國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭康成、服子慎、何休、王肅、王輔嗣、杜元凱、范寧等二十一人，代用其... 閱讀全文