起玄黓敦牂，盡強圉大淵獻十一月，凡五年有奇。玄宗至道大聖大明孝皇帝中之下◎ 天寶元年壬午，公元七四二年春，正月，丁未朔，上御勤政樓受朝賀，赦天下，改元。壬子，分平盧別為節度，以安祿山為節度使。是時，天下聲教所被之州三百三十一，羈縻之... 閱讀全文
滕文公問為國。孟子曰：“民事不可緩也。詩云：‘晝爾於茅，宵爾索綯；亟其乘屋，其始播百穀。’民之為道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。及陷乎罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故賢君必恭儉... 閱讀全文
宋子曰：天生五穀以育民，美在其中，有黃裳之意焉。稻以糠為甲，麥以<麥夫>為衣，粟、粱、黍、稷毛羽隱然。播精而擇粹，其道寧終秘也。飲食而知味者，食不厭精。杵臼之利，萬民以濟，蓋取諸《小過》。為此者豈非人貌而天者哉？○攻稻（擊禾 軋... 閱讀全文
劉平 王望 王扶 趙孝 淳于恭 江革 劉般 子愷 周磐 趙咨孔子曰：“夫孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。”子路曰：“傷哉貧也！生無以養，死無以葬。”子曰：“啜菽飲水，孝也。”夫鐘鼓非樂雲之本，而器不可去；三牲非致孝之主，而養不可... 閱讀全文
○宇文融 韋堅 楊慎矜 王鉷 宇文融，京兆萬年人，隋禮部尚書平昌公弼之玄孫也。祖節，貞觀中為尚書右 丞，明習法令，以乾局見稱。時江夏王道宗嘗以私事托於節，節遂奏之，太宗大悅， 賜絹二百匹，仍勞之曰：“朕所以不置左右僕射者，正以卿在省耳。”永... 閱讀全文
睿宗 玄宗睿宗玄真大聖大興孝皇帝諱旦，高宗第八子也。始封殷王，領冀州大都督、單 於大都護。長而溫恭好學，通詁訓，工草隸書。徙封豫王，又封冀王，累遷右金吾 衛大將軍、洛州牧。徙封相王，復封豫王。武后廢中宗，立為皇帝，其改國號周， 以為皇嗣，居... 閱讀全文
禮樂三自周衰，禮樂坏於戰國而廢絕於秦。漢興，《六經》在者，皆錯亂、散亡、雜 偽，而諸儒方共補緝，以意解詁，未得其真，而讖緯之書出以亂經矣。自鄭玄之徒， 號稱大儒，皆主其說，學者由此牽惑沒溺，而時君不能斷決，以為有其舉之，莫可 廢也。由是郊、... 閱讀全文
周廣順元年，太祖初即大位，惟新庶政，時太常卿邊蔚上疏請改舞名，其略云： “前朝改祖孝孫所定十二和之名，文舞曰《治安之舞》，武舞曰《振德之舞》，今 請改《治安》為《政和之舞》，《振德》為《善勝之舞》。前朝改貞觀中二舞名， 文舞曰《觀象之舞》，... 閱讀全文