王粲相關古詩文_3_中華古詩文古書籍網

儀，於是解去佩韍，留其系襚而已。秦乃以采組連結於襚，轉相結受，謂之綬。漢承用之。至明帝始複製佩，而漢末又亡絕。魏侍中王粲識其形，乃復造焉。今之佩，粲所制也。皇后至命婦所佩，古制不存，今與外同制，秦組綬，仍又施之。漢制，自天子至於百官，... 閱讀全文

》，《武德舞》曰《武頌舞》，《文始武舞》曰《大韶舞》，《五行舞》曰《大武舞》。其眾哥詩，多即前代之舊；唯魏國初建，使王粲改作登哥及《安世》、《巴渝》詩而已。明帝太和初，詔曰；“禮樂之作，所以類物表庸而不忘其本者也。凡音樂以舞為主，自黃... 閱讀全文

鏇庭寂，玉殿虛。睿化凝，孝風熾。顧靈心，結皇思。右送神歌辭。（漢郊祀送神，亦三言）。右天郊饗神歌。魏《俞兒舞歌》四篇，王粲造：漢初建國家，匡九州。蠻荊震服，五刃三革休。安不忘備武樂修。宴我賓師，敬用御天，永樂無憂。子孫受百福，常與松喬游... 閱讀全文

前漢無，後漢屬汝南，《晉太康地誌》屬汝陰。後漢《郡國》、《晉太康地誌》並作“褒”。譙郡太守，何志故屬沛，魏明帝分立。按王粲詩：“既入譙郡界，曠然消人憂。” 粲是建安中亡，非明帝時立明矣。《永初郡國》無長垣縣。今領縣六，戶一千四百二十四，... 閱讀全文

等秉權，日夜構之於太祖。寧子嘗東歸，至金昌亭，左右欲泊船，寧子命去之，曰：“此弒君亭，不可泊也。”華每閒居諷詠，常誦王粲《登樓賦》曰：“冀王道之一平，假高衢而騁力。”出入逢羨之等，每切齒憤咤，嘆曰：“當見太平時不？”元嘉二年，寧子病卒... 閱讀全文

至東京，太尉胡廣撰《舊儀》，左中郎蔡邕造《獨斷》，應劭、蔡質鹹綴識時事，而司馬彪之書不取。魏氏籍漢末大亂，舊章殄滅，侍中王粲、尚書衛覬集創朝儀，而魚豢、王沈、陳壽、孫盛並未詳也。吳則太史令丁孚拾遺漢事，蜀則孟光、許慈草建眾典。晉初司空荀摐因... 閱讀全文

清廟》一篇，漢《安世歌》十七章是也。永平三年，東平王蒼造光武廟登歌一章二十六句，其辭稱述功德。建安十八年，魏國初建，侍中王粲作登歌《安世詩》，說神靈鑒饗之意。明帝時，侍中繆襲奏：“《安世詩》本故漢時歌名，今詩所歌，非往詩之文。襲案《周禮》志... 閱讀全文

《上林》，殆非一家之賦；《洛神》、《池雁》，便成二體之作。孟堅精正，《詠史》無虧於東主；平子恢富，《羽獵》不累於憑虛。王粲《初征》，他文未能稱是；楊修敏捷，《暑賦》彌日不獻。率意寡尤，則事促乎一日；翳翳愈伏，而理賒於七步。一人之思，遲... 閱讀全文

昏忘，不可受策；雖然，聊試數事，不可至十也。”顯問其五，約對其二。陸倕聞之嘆曰：“劉郎可謂差人，雖吾家平原詣張壯武，王粲謁伯喈，必無此對。”其為名流推賞如此。及約為太子少傅，乃引為五官掾，俄兼廷尉正。五兵尚書傅昭掌著作，撰國史，引顯為... 閱讀全文

之風，頓已缺喪。東京二百載中，唯有班固《詠史》，質木無文致。降及建安，曹公父子，篤好斯文；平原兄弟，郁為文棟；劉楨、王粲，為其羽冀。次有攀龍托鳳，自致於屬車者，蓋將百計。彬彬之盛，大備於時矣！爾後陵遲衰微，訖於有晉。太康中，三張二陸... 閱讀全文