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詩文/作者/古籍5 / 12頁

抱朴子·內篇·辨問

殘去賊,夷險平暴,制禮作樂,著法垂教,移不正之風,易流遁之俗,匡將危之主,扶亡徵之國,刊詩書,撰河洛,著經誥,和雅頌,訓童蒙,應聘諸國,突無凝煙,席不暇暖。其事則鞅掌罔極,窮年無已,亦焉能閉聰掩明,內視反聽,呼吸導引,長齋久潔,入室鍊形,登... 閱讀全文

抱朴子·內篇·勤求

之意。悲夫,可為慨嘆者也!凌晷飆飛,暫少忽老,迅速之甚,諭之無物,百年之壽,三萬餘日耳。幼弱則未有所知,衰邁則歡樂並廢,童蒙昏耄,除數十年,而險隘憂病,相尋代有,居世之年,略消其半,計定得百年者,喜笑平和,則不過五六十年,咄嗟滅盡,哀憂昏耄... 閱讀全文

抱朴子·外篇·嘉遁

自失,肅爾改容,曰:“先生立言助教,文討奸違,摽退靜以抑躁競之俗,興儒教以救微言之絕,非有出者,誰敘彝倫?非有隱者,誰誨童蒙?普天率土,莫匪臣民。亦何必垂纓執笏者為是,而樂飢衡門者可非乎!夫群迷乎雲夢者,必須指南以知道;並乎滄海者,必仰辰極... 閱讀全文

抱朴子·外篇·逸民

志味道,誠宜優訪,以興謙退也。夫使孫吳荷戈,一人之力耳;用其計術,則賢於萬夫。今令大儒為吏,不必切事。肆之山林,則能陶冶童蒙,闡弘禮敬。何必服巨象使捕鼠韛鸞(有脫文)也。”(脫“仕人曰”數語)“若乃零淪藪澤,空生徒死,亦安足貴乎?”逸民答曰... 閱讀全文

抱朴子·外篇·正郭

趨於曩時也。後進慕聲者,未能考之於聖王之典,論之於先賢之行,徒惑華名,鹹競準的,學之者如不及,談之者則盈耳,中人猶不覺,童蒙安能知?’故零陵太守殷府君伯緒,高才篤論之士也,亦曰:‘林宗入交將相,出遊方國,崇私議以動眾,關毀譽於朝廷。其所善則... 閱讀全文

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抱朴子·外篇·詰鮑

厝也。若夫奢淫狂暴,由乎人己,豈必有君,便應爾乎?而鮑生獨舉衰世之罪,不論至治之義,何也?“且夫逮古質樸,蓋其未變,民尚童蒙,機心不動,譬夫嬰孩,智慧未萌,非為知而不為,欲而忍之也。若人與人爭草萊之利,家與家訟巢窟之地,上無治枉之官,下有重... 閱讀全文

三國演義·第四十三回

坐。今既從事劉豫州,當為生靈興利除害,剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前,尚且縱橫寰宇,割據城池;今得先生,人皆仰望。雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見漢室復興,曹氏即滅矣。朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目而待:以為拂高天之雲翳,仰日月之光輝,拯民於水... 閱讀全文

說苑·建本

有昭辟雍,有賢泮宮,田裡周 行,濟濟鏘鏘,而相從執質,有族以文。 周召公年十九,見正而冠,冠則可以為方伯諸侯矣。人之幼稚童蒙之時,非求師正本, 無以立身全性。夫幼者必愚,愚者妄行;愚者妄行,不能保身,孟子曰:人皆知以食愈飢, 莫知以學愈愚,... 閱讀全文

太平廣記·卷一百八十六·銓選二

卿受斜封人賄賂,奏云:見孝和怒曰,我與人官,何因奪卻?於是斜封皆復舊職。偽周革命之際,十道使人,天下選殘明經進士及下村教童蒙博士,皆被搜揚。不曾試練,並與美職。塵黷士人之品,誘悅愚夫之心。庸才者得官以為榮,有才得官以為辱。昔趙王倫之篡也,天... 閱讀全文

聊齋志異·卷六·顏氏

值歲飢,從父之洛。性鈍,年十七,裁能成幅。而丰儀秀美,能雅謔,善尺牘,見者不知其中之無有也。無何,父母繼歿,孑然一身,受童蒙於洛汭。時村中顏氏有孤女,名士裔也,少慧,父在時嘗教之讀,一過輒記不忘。十數歲,學父吟詠,父曰:“吾家有女學士,惜不... 閱讀全文