菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清淨,何處有塵埃!身是菩提樹,心為明鏡台。明鏡本清淨,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!——唐代·惠能《菩提偈》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_d027e5edc80f.html身是菩提樹,心為明鏡台。出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清淨,何處有塵埃!身是菩提樹,心為明鏡台。明鏡本清淨,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!完善古文島APP客戶端立即打開創作背景關於這首詩的來歷,《壇經》第四節至第八節,有明白的記載:五祖弘忍“一日喚門人盡來”,要大家“各作一偈”。惠能的偈語,即針對神秀的《無相偈》而發。據《壇經》所載,惠能本不識字,他先“請人一讀”神秀的偈語,然後作此歌偈,“請得一解書人於西間壁上題著”。惠能(638年-713年),俗姓盧氏,唐代嶺南新州(今廣東新興縣)人。佛教禪宗祖師,得黃梅五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門,為禪宗第六祖,世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。著有六祖《壇經》流傳於世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身,供奉在廣東韶關南華寺的靈照塔中。https://so.gushiwen.cn/authorv_483c4555c46c.html惠能惠能(638年-713年),俗姓盧氏,唐代嶺南新州(今廣東新興縣)人。佛教禪宗祖師,得黃梅五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門,為禪宗第六祖,世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。著有六祖《壇經》流傳於世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身,供奉在廣東韶關南華寺的靈照塔中。► 2篇詩文 ► 23條名句佳句完善猜您喜歡酒亂性,色迷人。《水滸傳·第四十五回》誠者,天之道也;思誠者,人之道也。《孟子·離婁章句上·第十二節》煙水茫茫,千里斜陽暮。山無數。亂紅如雨。秦觀《點絳唇·桃源》大丈夫生居天地間,豈能鬱郁久居人下!《三國演義·第九回》吹到一片秋香,清輝了如雪。納蘭性德《琵琶仙·中秋》但憑闌無語,煙花三月春愁。鄭覺齊《揚州慢·瓊花》人學始知道,不學非自然。孟郊《勸學》失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。《孟子·離婁章句上·第九節》自是相思抽不盡,卻教風雨怨秋聲。鄭板橋《詠芭蕉》蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚乾忙。蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》類型:寫景詠物春天夏天秋天冬天寫雨寫雪寫風寫花梅花荷花菊花柳樹月亮山水寫山寫水長江黃河兒童寫鳥寫馬田園邊塞地名抒情愛國離別送別思鄉思念愛情勵志哲理閨怨悼亡寫人老師母親友情戰爭讀書惜時婉約豪放詩經民謠節日春節元宵節寒食節清明節端午節七夕節中秋節重陽節憂國憂民詠史懷古宋詞精選詞牌大全古文觀止國小古詩國中古詩高中古詩國小文言文國中文言文高中文言文古詩十九首唐詩三百首古詩三百首宋詞三百首作者:李白杜甫蘇軾王維杜牧陸游元稹李煜岑參韓愈齊己賈島曹操柳永李賀張籍曹植皎然孟郊貫休許渾羅隱張祜王建韋莊王勃姚合晏殊盧綸岳飛屈原錢起韓偓朱熹高適方乾秦觀李嶠趙嘏鄭谷賀鑄張說張炎程垓白居易辛棄疾李清照劉禹錫李商隱陶淵明孟浩然柳宗元王安石歐陽修韋應物劉長卿溫庭筠王昌齡陸龜蒙楊萬里諸葛亮范仲淹杜荀鶴周邦彥晏幾道皮日休吳文英馬致遠權德輿皇甫冉左丘明劉辰翁黃庭堅趙長卿張九齡戴叔倫卓文君周敦頤司馬遷納蘭性德朝代:先秦兩漢魏晉南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代形式:詩詞曲文言文