養備而動時,則天不能病;修道而不貳,則天不能禍。——《荀子·天論》/mingju/juv_ef60f8e7f665.html養備而動時,則天不能病;修道而不貳,則天不能禍。摘自《荀子·天論》解釋:衣食給養齊備而活動適時,那么天就不能使他生病;遵循規律而不出差錯,那么天就不能使他遭殃。完善古詩文網APP客戶端立即打開猜您喜歡君子安禮樂利,謹慎而無斗怒,是以百舉而不過也。《荀子·臣道》天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。《荀子·正論》君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。《荀子·勸學》夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。《荀子·樂論》飢而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。《荀子·榮辱》故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。《荀子·勸學》怠慢忘身,禍災乃作。《荀子·勸學》良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市。《荀子·修身》一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不當功,罰不當罪,不祥莫大焉。《荀子·正論》國者,天下之大器也,重任也。《荀子·王霸》長按關注在善用,不在眾。綁定公眾號X