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卷十·玉井奧訣十八

作者:萬民英

祿命二神相激,鼓舞作為,貴煞四位相承,聚歸取用。

前法祿命二宅,若犯激作刑衝剋害,看吉凶之意何如,與日不和應驗如此。蓋祿命二神,實系沖令,左鼓右舞之氣使然也。或貴或煞,二重三重,兼併一辰上者,況柱中四位,各有吉凶之神,要分聚在何位最多,以較長短,寅申巳亥無長生,則凶。

水火之象,輕清則文章異術。刑沖則道德禪門。

水火乃坎離之神,有既濟之造化,其中氣清,則文章魁眾,輕則術業異常,空則仙風異質,刑則道法鬼符,克則禪宗空寂,野衲宿緣,參究覺悟,專論日辰格象,輕重而言。

金土之源,氣老則財庫樓台,淺嫩則經商手藝。

金土之義,有以賤生貴之功,氣老則成就其物,蓋宜於富藏,牆垣第宅莊營之壯觀,由此而致也。或衰氣殘絕,或初新氣嫩,若非經商買賣,則手藝工作之人。

華蓋墓神,天月德合,泉石家風,休囚日德,死絕敗生,塵埃庶士。

華蓋墓神,天月德合,三件循環於柱中者,必有水邊石上宿緣,訪道求仙志意,日德若休廢,虛有其德名矣。況又乾音有死敗等位,惡氣空亡,來生助者,不過碌碌一塞士耳。

十惡大敗若真,貴為將,賤為寇,囚死空亡若聚,生者道,衰者僧。

十惡以道藏經所載為準,貴氣相扶,清厚入格,必掌兵權,若凶煞湊集,交並柱中,戰害用神身主則凶,日主用神,當休廢之時,落空亡兼為孤寡六害,若臨長生臨官旺地,則為黃冠,若處敗絕墓死之方,為緇衣。

魁罡權重,卻害六親,劫寡雖孤,喜全三貴。

辰為天罡,戌為天魁,最有權威力量,但孤克之氣太重,未免妨害六親,劫煞寡宿,若帶長生貴人有祿,乃三件之福氣也。與日和協,必主富貴,無此三件,縱發不久而貧。

吞啖勢繁,非偏房定乏乳哺,孤寡來並,由異姓假契約居。

吞啖乃倒食之神,倘多有力有勢有權,或臨生旺之鄉太切,準上文,孤寡六害同並,卻有印綬食神一有用者,仍見宅神衝破,準上文。

重拜雙生,巳亥帶支幹同類,巫醫酒色,亡劫犯鹹池貴人。

命帶巳亥二位,又有別支別乾一類同者,有二三位者,如甲見甲,子見子,必是雙生,或重拜父母,須是乾支俱有相同力的,更劫孤亦然。

師巫藥術牙儈等輩,仍分輕重高下,皆亡神鹹池二位主領,兼羊刃破碎,墓鬼白虎之類者,狂妄詭詐,迷花戀酒,九流不才之人,若貴人德神財官生旺者庶幾。