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陸機

陸機

陸機(261-303),字士衡,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,西晉文學家、書法家,孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子,與其弟陸雲合稱“二陸”。孫吳滅亡後出仕晉朝司馬氏政權,曾歷任平原內史、祭酒、著作郎等職,世稱“陸平原”。後死於“八王之亂”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晉書·陸機傳》),與弟陸雲俱為中國西晉時期著名文學家,被譽為“太康之英”。陸機還是一位傑出的書法家,他的《平復帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。► 126篇詩文

軼事典故

陸機輟筆
西晉初年,陸機曾撰寫《三都賦》,當時出身寒門的左思也在寫,陸機對此很不以為然。但當左思歷時十年,完成了《三都賦》時,“豪貴之家,競相傳寫,洛陽為之紙貴”。陸機看完左思寫的《三都賦》之後讚嘆不已,將自己的《三都賦》手稿燒掉,以示輟筆。後便有“陸機輟筆”的典故。

巧對王濟
陸機曾到侍中王濟那兒,王濟指著羊乳酪對陸機說:“你們吳中有什麼與此匹敵?”陸機回答說:“千里的蓴菜羹,未下的鹽豆豉。”當時稱為有名的對答。

二陸優劣
盧志曾當著眾人問陸機道:“陸遜、陸抗跟你誰近誰遠?”陸機道:“正如同你跟盧毓、盧珽一樣。”盧志沉默不語。起身後陸雲對陸機說:“遠邦異域,理當不熟悉我們的祖輩,何至如此計較?”陸機說:“我們的父親、祖父名揚四海,哪有不知道的呢?”評論者以此評定二陸的優劣。

駿犬傳信
當初陸機有一隻名犬,名叫黃耳,他喜愛它。後來寄寓在京城,很久沒有過問家事,便笑著對狗說:“我家久無書信,你能否送信取回訊息呢?”狗搖著尾巴叫出聲。陸機便寫信用竹筒裝著系在狗脖子上,狗沿路向南走,便到了家中,得到回信返回洛陽。此後便習以為常。

兄弟異同
蔡謨在洛陽的時候,看見陸機、陸雲兄弟住在僚屬辦公處里,有三間瓦屋,陸雲住在東頭,陸機住在西頭。陸云為人,文雅纖弱得可愛;陸機身高七尺多,聲音像鐘聲般洪亮,言談大多慷慨激昂。

戴淵投劍
戴淵年輕時,很俠義,不注意品行,曾在長江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。陸機度假後回洛陽,行李很多,戴淵便指使一班年輕人去搶劫。他在岸上,坐在摺疊椅上指揮手下的人,安排得頭頭是道。戴淵原本風度儀態挺拔不凡,雖然是處理搶劫這種卑劣的事,神彩仍舊與眾不同。陸機在船艙里遠遠地對他說:“你有這樣的才能,還要做強盜嗎?”戴淵感悟流淚,便扔掉劍投靠了陸機。他的談吐非同一般,陸機更加看重他,和他確定交友,並寫信推薦他。後來,戴淵在東晉官至征西將軍。

人物生平

荊衡杞梓
陸機出身名門士族,為孫吳丞相陸遜之孫,其父陸抗亦為孫吳大司馬,陸機為陸抗第四子。他身長七尺,聲如洪鐘。年少時有奇才,文章蓋世,傾心儒家學術,非禮不動。

鳳凰三年(274年),陸抗逝世,陸機與其兄陸晏、陸景、陸玄及弟陸雲分領陸抗部曲,擔任牙門將。

太康元年(280年),陸機二十歲時孫吳滅亡,他於是退居家鄉,閉門勤學,累積十餘年。由於陸機父祖宗親在孫吳都位居將相,功勳卓著,他深深感慨吳末帝孫皓拋棄祖業,投降西晉。便評論孫權得天下、孫皓亡天下的原因,又追述自己祖父、父親的功業,於太康九年(288年)創作了《辨亡論》(分上、下兩篇)。

二陸入洛
太康十年(289年),陸機與弟弟陸雲一同來到京師洛陽,初入洛陽時,二人志氣高昂,自認為是江南名族,不重視中原人士,只拜訪當時的名士、太常張華。張華一向重視陸機的名聲,陸機與張華相見便感到一面如故,他欽佩張華的德望風範,以師長的禮儀對待他(後張華遇害,陸機為他作了誄文,又創作《詠德賦》來悼念他)。張華說:“伐吳之戰,獲得了兩個俊士。”並把他們推薦給諸公,使得二陸名氣大振。時有“二陸入洛,三張減價”之說(“三張”指張載、張協和張亢)。

志匡世難
太熙元年(290年),太傅楊駿徵召陸機任祭酒。元康元年(291年),晉惠帝皇后賈南風發動政變,誅殺楊駿。

元康二年(292年),陸機接連擔任太子洗馬、著作郎。他喜歡交遊權貴門第,與外戚賈謐親善,為“金谷二十四友”(一作魯公二十四友)之一,因而遭到譏諷。

元康四年(294年),吳王司馬晏出京鎮守淮南,任命陸機為吳國郎中令。

元康六年(296年),隨吳王游梁、陳之地,其冬,轉任尚書中兵郎。元康七年(297年),轉為殿中郎。

元康八年(298年),陸機出補著作郎。

永康元年(300年),趙王司馬倫發動政變,誅殺賈后並輔政後,陸機被請為相國(司馬倫)參軍。因參與誅討賈謐有功,賜爵關中侯,不久,司馬倫將要篡位,任命他為中書郎。

永寧元年(301年),三王(齊王司馬冏、河間王司馬顒、成都王司馬穎)舉義,誅殺篡位的司馬倫,齊王司馬冏認為陸機任中書之職,懷疑加司馬倫九錫以及惠帝禪詔之文陸機有參與,於是收捕陸機等九人交付廷尉治罪。仰賴成都王司馬穎、吳王司馬晏一齊救援疏理,陸機才得以減免死刑,被流放邊地,遇到大赦才沒去。當時中原多難,與陸機交好的江南名士顧榮、戴淵等都勸陸機回到江南,陸機仗著才能聲望,志在匡正世難,所以不從。司馬冏主政後,恃功自誇,受爵位不禮讓,陸機厭惡他,便作了《豪士賦》來諷刺司馬冏。司馬冏仍未覺悟,而最終失敗被殺。

當時,成都王司馬穎推讓功勞而不自居,慰勞下士。陸機既感謝他救過自己的恩德,又見朝廷屢有變異禍難,認為司馬穎必定能使晉室興隆,於是委身於他。司馬穎讓陸機參大將軍軍事,任平原內史,後世遂稱其為“陸平原”。

河橋鼓哀
太安二年(303年),司馬穎與河間王司馬顒起兵討伐長沙王司馬乂,讓陸機代理後將軍、河北大都督,率領北中郎將王粹、冠軍將軍牽秀等各軍共二十多萬人。陸機因家中三代為將,是道家所忌諱的,外加客居他鄉做官,位居群士之上,王粹、牽秀等都有怨恨之心,所以陸機堅決請求辭去都督之職。司馬穎不同意。陸機同鄉人孫惠也勸陸機把都督之職讓給王粹,陸機說:“你是說我要躊躇躲避賊子,正好會招致災禍。”於是就任。司馬穎對陸機說:“如果事情成功,封你為郡公,任台司之職,將軍你要努力啊!”陸機說:“從前齊桓公因信任管夷吾而建立九合諸侯之功,燕惠王因懷疑樂毅而失去將要成功之業,今天的事,在您不在我啊!”司馬穎的左長史盧志內心嫉恨陸機得寵,對司馬穎進言道:“陸機自比於管子、樂毅,把您比作昏君,自古以來命將派兵,沒有臣子欺凌國君而可以成事的。”司馬穎沉默不語。

陸機開始治軍時,軍旗折斷,他內心很是厭惡。軍佇列陣出發,從朝歌至河橋,鼓聲傳數百里,自從漢魏以來,還不曾有過這樣盛大的出兵場面,長沙王司馬乂挾持惠帝與陸機在鹿苑交戰,陸機軍大敗,赴七里澗而死的士兵如同積薪,澗水為此不流,將軍賈棱也戰死。

華亭鶴唳
當初,宦官孟玖及其弟孟超一併被司馬穎寵幸。孟超率領一萬人任小都督,還未交戰,就放縱士兵擄掠,陸機逮捕了主凶。孟超帶鐵騎百餘人,徑直到陸機麾下搶人,回頭對陸機說:“貉奴(北人對南人的蔑稱)能作都督嗎?”陸機的司馬孫拯勸陸機殺了他,陸機不同意。孟超公開對眾人說:“陸機將要謀反。”又給孟玖寫信,說陸機懷有二心,不趕快決戰。作戰時,孟超又不受陸機管轄,輕易率兵獨自進軍而覆沒。孟玖卻懷疑是陸機殺了他,便向司馬穎進讒言,說陸機有異志。將軍王闡、郝昌、公師藩等都被孟玖利用,與牽秀等共同證明。司馬穎大怒,讓牽秀秘密逮捕陸機。當晚,陸機夢見黑車帷纏住車子,手撕扯不開,天亮後牽秀的部隊就到了。陸機脫下戎裝,穿上白帢,與牽秀相見,神態自若,對牽秀說:“自從吳國覆滅,我兄弟宗族蒙受大晉重恩,入朝陪侍帷幄,剖符帶兵。成都王把重任交給我,我推辭卻沒有獲準。今日被殺,難道不是命嗎!”便給司馬穎寫了一封信,言辭非常悽惻。臨刑時,陸機感嘆道:“華亭的鶴鳴聲,哪能再聽到呢?”於是在軍中遇害,時年四十三歲。兩個兒子陸蔚、陸夏也一同被害,弟陸雲、陸耽也隨後遇害。陸機既不當死罪,士卒都因此感到痛惜,沒有誰不為此流淚。這一天白天大霧彌合,大風折樹,平地積雪一尺厚,議論的人認為是陸機冤死的象徵。他死後,好友紀瞻贍養接濟陸家,無微不至。

陸機遇害後,還葬雲間,今其墓周河套尚存遺址,仍可辨認。

墓地

據舊縣誌載:福泉山頭丞相墳,通波曲曲繞墓門,日落青楓不知路,尋春來吊墓中魂。陸機墓又稱丞相墳,將軍墓。旁有庵,在福泉LLI腳下,通波塘西畔,系縣古蹟,常有文人學士來竭墓憑弔。

主要成就

文學
兩晉壇上承建安、正始,下啟南朝,呈現出一種過渡的狀態,西晉詩壇以陸機潘岳為代表,講究形式,描寫繁複,辭采華麗,詩風繁縟。所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。陸機天才秀逸,辭藻宏達佳麗,被譽為“太康之英”。

陸機作文音律諧美,講求對偶,典故很多,開創了駢文的先河。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能,將辭賦的句式用於詩歌,豐富了詩歌的表現手法。他們詩中山水描寫的成分大量增加,排偶之句主要用於描寫山姿水態,為謝靈運謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。追求華辭麗藻、描寫繁複詳盡及大量運用排偶,是太康詩風“繁縟” 特徵的主要表現。從文學發展的規律來看,由質樸到華麗,由簡單到繁複,是必然的趨勢。正如蕭統所說:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的一面,對中國詩歌的發展是有貢獻的,對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟,有促進的作用。陸機流傳下來的詩,共105首,大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱:“子建士衡,鹹有佳篇。”

陸機賦今存27篇,較出色的有《文賦》、《嘆逝賦》、《漏刻賦》等。散文中,除《辨亡論》外,代表作還有《吊魏武帝文》。陸機還仿揚雄“連珠體”,作《演連珠》五十首,《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為“欲穿明珠,多貫魚目”,獨推許陸機之作:“唯士衡運思,理新文敏,而裁章置句,廣於舊篇,豈慕朱仲四寸之璫乎!夫文小易周,思閒可贍。足使義明而詞淨,事圓而音澤,磊磊自轉,可稱珠耳。”

張華曾對陸機說:“別人作文,常遺憾才氣少,而你更擔心才氣太多。”其弟陸雲曾在給他的信中說:“君苗見到兄長的文章,便要燒掉他的筆硯。”後來葛洪著書,稱讚陸機的文章“猶如玄圃的積玉,沒有什麼不是夜晚發光的,五條河噴吐流波,源泉卻一樣。他的文辭弘達美麗典雅周全,英銳飄逸而出,也是一代的絕筆啊!”劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文云:“陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。”明朝張溥贊之:“北海(孔融)以後,一人而已”。

思想
陸機創作時恪守道家崇尚自然的思想,並深受黃老思想內修之學的影響。理論見解在許多方面都跟道家思想密切相關,或直接引用,或是對其加以發揮,很有老莊思想的風範。

陸機在政治上主張實行分封制,曾著《五等論》以說明。

書法
陸機善書法,其章草作品《平復帖》是中國古代存世最早的名人法書真跡,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡,有“法帖之祖”的美譽,被評為九大“鎮國之寶”。

宋陳繹曾云:“士衡《平復帖》,章草奇古”。《大觀錄》里說《平復帖》為“草書、若篆若隸,筆法奇崛”。《平復帖》對後世也產生過較大影響。清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀,乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》,楊凝式《神仙起居法》,諸草聖鹹從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感,但若是懷素、楊凝式當真見到,也確會為之動情。董其昌贊雲“右軍以前,元常之後,唯存數行,為希代寶”。《宣和書譜》還曾收錄有其行書《望想帖》。

家族成員

祖父
陸遜,字伯言,三國孫吳時官至丞相,封江陵侯,卒追謚昭。
陸機父親
陸抗,字幼節,官至大司馬、荊州牧,卒諡號武。
陸機兄弟

兄長
陸晏,官至裨將軍、夷道監。
陸景,字士仁,官至偏將軍、中夏督,封毗陵侯。
陸玄,陸抗死後領其部曲。
陸亭,早夭。

弟弟
陸雲,字士龍,西晉文學家,官至清河內史。
陸化,早夭。
陸逸,早夭。
陸耽,官至平東祭酒。

陸機的詩文

文賦

魏晉陸機

余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情。恆患意不稱物,文不逮意。蓋非知之難,能之難也。故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,它日殆可謂曲盡其妙。至於操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮。蓋所能言者具於此雲。

短歌行

魏晉陸機

置酒高堂,悲歌臨觴。
人壽幾何,逝如朝霜。
時無重至,華不再陽。
苹以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長。
今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會興,悲以別章。
豈曰無感,憂為子忘。
我酒既旨,我餚既臧。
短歌可詠,長

猛虎行

魏晉陸機

渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
惡木豈無枝?志士多苦心。
整駕肅時命,杖策將遠尋。
飢食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。
崇雲臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底,長嘯高山岑。
急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未