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密直杜公作鎮於魏天章李公領使於魏明復先生

宋代:石介

古魏信名地,曹劉遺英躅。
李唐三百年,悵為干戈蹴。
建安風不還,南皮草空綠。
寥寥千餘祀,風流今始續。
李杜二賢公,清猷鎮雅俗。
詩名占唐代,二公本名族。
聖時還並生,聲烈相薰馥。
朝延倚金湯,天子恃心腹。
盛德擊物懷,威望憬夷服。
千里無驚烽,三軍安食粟。
休然德化厚,蒼生坐蒙福。
先生服仁義,懷道輕爵祿。
非其人不取,一簞亦自足。
陳番知人明,文侯好士篤。
解榻延徐孺,過門軾乾木。
今留二公館,德修令間淑。
熙道冨天爵,孝悌聞鄉曲。
孔孟信可蹈,聖賢良自勗。
漢庭新射策,驟升校書局。
魏縣方百里,君命往養育。
二公佐世傑,二賢不碌碌。
相與施禮讓,物歸不待宿。
相與講道義,教行如流速。
賢人時遘會,間不容薄糓。
五百年一賢,今乃同時生。
千里猶比肩,四賢今連甍。
相聚誠可樂,相得良有情。
我媿孤且陋,徒抱此寸誠。
處乾嘆無首,在泰非匯征。
出門皆同人。坎坎於郊行。
獨鶴遠無和,棲棲在陰鳴。
安得雙飛翼,一翥鄴都城。
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,為宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須為儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。► 212篇詩文

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