譯文及注釋

譯文
正月地上滿是霜，讓我心中很憂傷。民心已亂謠言起，謠言傳播遍四方。獨我一人愁當世，憂思不去縈繞長。可憐擔驚又受怕，憂思成疾病難當。
父母生我不逢時，為何令我遭禍殃？苦難不早也不晚，此時恰落我頭上。好話既都嘴裡說，壞話也全口中講。憂心忡忡不合時，因此受辱遭中傷。
鬱鬱不樂心裡憂，想我沒福能消受。平民百姓無罪過，也成奴僕居末流。可悲我們若亡國，利祿功名哪裡求？看那烏鴉將止息，飛落誰家屋檐頭？
遠望樹林成一片，粗細只能當柴燒。百姓正在危難中，上天昏睡不知道。如果天命已確定，沒人抗拒能奏效。上帝皇皇最英明，究竟恨誰請相告？
人說山丘多么低，實為高峰與峻岭。民間謠言紛紛起，不去制止哪能行。但見老臣受徵召，請他占夢來問訊。都說自己最靈驗，烏鴉雌雄誰分清？
人說天空多么高，我卻怕撞把腰彎。人說大地多么厚，我卻怕陷把腳踮。高聲呼叫這些話，有條有理不瞎編。令我悲哀今世人，為何像蛇毒牙尖！
請看山坡田地里，禾苗特出長得茂。上天這樣折磨我，唯恐把我打不倒。當初朝廷來求我，唯恐推辭不應召。得到我後很慢待，不再重用與倚靠。
心中憂愁深又長，好像繩結不能解。當今政治真難說，為何越來越暴烈？大火熊熊燒起時，難道有誰能撲滅?輝煌顯赫周王朝，褒姒竟然將它滅。
憂傷滿懷常慘慘，又遇天陰雨綿綿。車箱已經裝載滿，竟然抽去車擋板。等到貨物掉下來，大哥幫忙才叫喚。
車上箱板不要扔，加固輻條牢又安。軸上伏兔勤檢查，裝載貨物莫丟散。這樣終能渡艱險，莫將此事等閒看。
魚兒生活在池沼，並非讓它樂逍遙。即使深藏不敢動，水清照樣看得到。憂思滿懷愁不已，想那朝政太殘暴。
他有美酒醇又香，山珍海味任品嘗。四鄰五黨多融洽，姻親裙帶聯結廣。想我孤獨只一身，鬱鬱不樂心憂傷。
卑鄙小人有華屋，庸劣之徒有米谷。今世黎民貧無祿，飽受天災無人助。富貴人家多歡樂，可憐窮人太孤獨。

注釋
1.正（zhēng）月：正陽之月，夏曆四月。
2.訛（é）言：謠言。
3.孔：很。將：大。
4.京京：憂愁深長。
5.癙（shǔ）：幽悶。癢：病。
6.俾：使。瘉：病，指災禍、患難。
7.莠（yòu）言：壞話。
8.惸（qióng）：憂鬱不快。
9.無祿：不幸。
10.烏：周家受命之徵兆。爰（yuán）：語助詞，猶“之”。止：棲止。此下二句言周朝天命將墜。
11.侯：維，語助詞。薪、蒸：木柴。
12.蓋（hé）：通“盍”，何。
13.懲：警戒，制止。
14.訊：問。
15.具：通“俱”，都。
16.局：彎曲。
17.蹐（jǐ）：輕步走路。
18.倫、脊：條理，道理。毛傳：“倫，道；脊，理也。”
19.虺（huǐ）蜴（yì）：毒蛇與蜥蜴，古人把無毒的蜥蜴也視為毒蟲。
20.阪（bǎn）田：山坡上的田。
21.莞（guān）：蒲草，水蔥一類植物。
22.扤（wù）：動搖。
23.則：語尾助詞，通“哉”。
24.執：執持，指得到。仇（qiú）仇：慢怠。
25.力：用力。
26.燎：放火焚燒草木。揚：盛。
27.寧：豈。或：有人。烕（miè）：即“滅”。
28.宗周：西周。
29.褒姒（sì）：周幽王的寵妃。褒，國名。姒，姓。
30.終：既。懷：憂傷。
31.輔：車兩側的擋板。
32.載（zài）輸爾載（zài）：前一個“載”，虛詞，及至。後一個“載”，所載的貨物。輸，丟掉。
33.將：請。伯：排行大的人，等於說老大哥。
34.員（yún）：加固。毛傳：“益也。”
35.仆：通“轐”，也叫伏兔，像伏兔一樣附在車軸上固定車軸的東西。一說仆即車夫。
36.曾：竟。不意：不留意。
37.炤（zhāo）：通“昭”，明顯，顯著。
38.慘慘：憂愁不安。
39.云：親近，和樂。
40.慇（yīn）慇：憂愁的樣子。
41.佌（cǐ）佌：比喻小人卑微。
42.蔌（sù）蔌：鄙陋。
43.椓（zhuó）：打擊。
44.哿（gě）：歡樂。

鑑賞

這首詩的抒情主人公具有政治遠見，也有能力。故統治階級當權者開始極表需要他（“彼求我則，如不我得”），但得到之後又不重用（“執我仇仇，亦不我力”）。他擔憂國家的前途，同情廣大人民的苦難遭遇，反而遭到小人的排擠和中傷（“憂心愈愈，是以有侮”）。他是一個憂國憂民而又不見容於世的孤獨的士大夫知識分子形象。詩的抒情主人公面對霜降異時、謠言四起的現實，想到國家危在旦夕，百姓無辜受害，而自己又無力回天，一方面哀嘆生不逢時（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我後”），一方面對於一會兒這么說，一會兒那么說（“好言自口，莠言自口”），反覆無常、擾亂天下的當權者表示了極大的憤慨。他最終身心交瘁，積鬱成疾（“癙憂以癢”）。詩中還表現了三種人的心態。第一種是末世昏君。此詩沒有明確指出周幽王，而是用暗示的方法讓人們想到幽王。“天”在古代常用來象徵君王，詩中說“民今方殆，視天夢夢”，就是很嚴厲地指責周幽王面對百姓危殆、社稷不保的現實毫不覺悟，卻只顧占卜解夢（“召彼故老，訊之占夢”）。“赫赫宗周，褒姒滅之”二句，矛頭直指最高統治者。此詩批評最高當權者親小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），遠賢臣（“乃棄爾輔”），行虐政（“念國之為虐”）。指出如果國家真正顛覆，再求救於人，則悔之無及（“載輸爾載，將伯助予”）。這樣的末世昏君前有桀、紂，後有胡亥、楊廣，歷史上不絕如縷，所以其揭露是有意義的。第二種是得志的小人。他們巧言令色，嫉賢妒能（“好言自口，莠言自口”），結黨營私，朋比為奸（“洽比其鄰，昏姻孔雲”），心腸毒如蛇蠍（“胡為虺蜴”），但卻能得到君王的寵幸與重用，享有高官厚祿，詩人對這種蠹害國家的蟊賊表示了極大的憎恨與厭惡。第三種人是廣大人民。他們承受著層層的剝削和壓迫，在暴政之下沒有平平安安的生活，而只有形形色色的災難（“民今無祿，天天是椓”），而且動輒得咎，只能謹小慎微，忍氣吞聲（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。詩人對廣大人民寄予了深切的同情。“民之無辜，並其臣僕”，表現了無比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天懲罰昏君，百姓也要無辜受過。此詩正道出了亂世人民的不幸。

全詩四言中雜以五言，便於表現激烈的情感，又顯得錯落有致。全詩以詩人憂傷、孤獨、憤懣的情緒為主線，首尾貫串，一氣呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以魚在淺池終不免遭殃，喻亂世之人不論如何躲藏，也躲不過亡國之禍。還運用了對比手法，如詩的最後兩章說，得勢之人有酒有菜，有屋有祿，朋黨往來，其樂融融；黎民百姓窮苦無依，備受天災人禍之苦。“哿矣富人，哀此惸獨”正像杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一樣，表現了詩人的極大憤慨。

創作背景