中華古詩文古書籍網

高陽台·殘萼梅酸

宋代王沂孫

殘萼梅酸,新溝水綠,初晴節序暄妍。獨立雕欄,誰憐枉度華年。朝朝準擬清明近,料燕翎、須寄銀箋。又爭知、一字相思,不到吟邊。
雙蛾不拂青鸞冷,任花陰寂寂,掩戶閒眠。屢卜佳期,無憑卻恨金錢。何人寄與天涯信,趁東風、急整歸船。縱飄零,滿院楊花,猶是春前。

賞析

王沂孫這首詞以一個閨怨口吻,表達了一種妻盼夫歸的心情。這首詞和其傳統風格有一些區別,風格較為平緩,和北宋詞風相類。

起句寫江南的春色:“殘萼梅酸,新溝水綠,初晴節序暄妍”,帶殘萼的青梅含酸;門前溝水澄綠。描寫雨後初晴景色。清明時節,江南風光清麗。孫艤《菩薩蠻》寫梅子初生:“含章(宮殿名)春欲暮,落日千山雨。一點著枝酸,吳姬先齒寒。”“池塘雨後添新綠。”蔡伸在這裡寫雨後池水新漲景色。詞人有共同的感受。

“獨立雕闌,誰憐枉度華年。”雕闌是樓上木雕闌乾,借指登樓。登樓倚闌,春色暄妍。遊子未歸,誰與共娛。嘆年華枉度也。“枉度”柳永《定風波》中曾有句“年少光陰虛過”。再看辛棄疾《滿江紅》曰:“人去後,吹簫聲斷,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試把一紙寄來書,從頭讀。”所寫女子春日登樓睹景懷人之情事亦同,卻是所念之人有“一紙寄來書”,又不同於柳詞之“音書無個”。詞中情事相同,思路也頗為一致。但表達方式卻由於詞人作品風格不同和其詞中人物差異而稍有不同。

“明朝準擬清明近,料燕翎、須寄銀箋。又爭知、一字相思,不到吟邊。”清明時節已近,料想遠方會飄來他的訊息。但哪想卻音跡杳無。這幾句意思層次轉折,構思較為奇特。表達了盼信而又怕無信的繁雜情感。燕子傳書之說,由來已久,江淹《雜體·擬李都尉從軍》就寫道“袖中有短書,願寄雙飛燕”。孫惟信《晝錦堂》詞“燕翎難系斷腸箋”,作反面寫。“吟邊”,意猶“詩名”、“詞中”。陸游《身世》詩:“吟邊時得寄悠悠。”這片主要寫女人在晚春時節,懷念遠方的人。下片筆鋒一轉,表達女子相思之苦,盼望遠方的人歸來之情。

“雙蛾不拂青鸞冷,任花陰寂寂,掩戶閒眠。”女子一春不事妝飾,無意賞玩,掩戶閒眠。她雙眉不畫,冷落鸞鏡,是“誰適為容”之意。春光獨對,愁悶徒添。無意欣賞“屢卜佳期,無憑卻恨金錢”,唐人於鵠《江南曲》曾作“眾中不敢分明語,暗擲金錢卜遠人。”屢次用金錢占卜行人歸否,都無憑據,因此怪起金錢來。從占卜無憑,講到心理狀態,直抒其恨,其怨。“何人寄與天涯信,趁東風、急整歸船。”表達心意:希望有人代自己向天涯遊子帶去書信,盼他趁東風。三月桃花水漲,馬上準備歸舟,返程會快些。表達出迫切願望,盼對方書信又怕不得其相思一字之意自然映襯。寫詞極為巧妙,處理很得體。

“縱飄零,滿院楊花,猶是春前”,讓遠方的人“趁東風”出發,點明上幾句盼歸、促歸意思。並且呼應“誰憐枉度華年”使全篇渾然一體。遠方的人趕緊在春盡之前回來吧,儘管到達時已是柳綿吹盡時候,只要有幾天春天日子,就不會讓這年春天完全在孤獨中溜走。

王沂孫

王沂孫

王沂孫,字聖與,號碧山、中仙、玉笥山人。會稽(今浙江紹興)人,年輩大約與張炎相仿,入元後曾任慶元路學正。有《花外集》,又名《碧山樂府》。► 121篇詩文

猜您喜歡

漁父·風浩寒溪照膽明

五代歐陽炯

風浩寒溪照膽明,小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。

浣溪沙·漁父

宋代蘇軾

西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

夜過借園見主人坐月下吹笛

清代袁枚

秋夜訪秋士,先聞水上音。
半天涼月色,一笛酒人心。
響遏碧雲近,香傳紅藕深。
相逢清露下,流影濕衣襟。