居士見僧講金剛經至無我無人居士問雲既無我無人是誰講誰聽座主無語乃與頌曰

無我復無人，作么有疏親。勸師休歷坐，不是直求真。

金剛般若性，外絕一纖塵。我聞並信受，總是假名陳。

龐蘊（生卒不詳）字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之後“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理為一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。► 2篇詩文

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郊廟歌辭。享隱太子廟樂章。雍和

唐代：佚名

明典肅陳，神居邃啟。春伯聯事，秋官相禮。
有來雍雍，登歌濟濟。緬維主鬯，庶歆芳醴。

禮周三獻，樂闋九成。肅承靈福，悚惕兼盈。

三陽麗景早芳辰，四序佳園物候新。梅花百樹障去路，
垂柳千條暗回津。鳥飛直為驚風葉，魚沒都由怯岸人。
惟願聖主南山壽，何愁不賞萬年春。