尊經堂詩
聖人言純如，載道行萬世。貞明配日月，廣大侔天地。
簡牘之所資，包絡無巨細。上而建皇極，重睹人文麗。
下以開民彝，性初均秉畀。訓行宣光熙，道否隔氛曀。
千人萬人心，揭揭皆經誼。此息則彼消，剛柔乃殊位。
進乘休復機，迪哲蹈仁智。自絕其本根，奈何取天劓。
燔滅滋秦瘝，網羅興漢利。存亡書豈知，論者常不置。
濟南耄言出，孔壁發神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。
魯齊韓毛《詩》，其傳迭興廢。審音以知樂，亦各徵四至。
樂崩名僅存，緬想歌鐘肆。禮失野可求，誰明射鄉義。
制氏記鏗鏘，后蒼詳數制。區區象聲容，詎得作者意。
賴夫《春秋》家，尚識王道貴。載事或稱誣，推凡疑翼偽。
田何受孔易，其全緣卜筮。楊施孟梁徒，別出踵焦費。
挾書律始除，六籍豈俱逝。傷哉居下流，眾惡所奔萃。
駕言拾灰殘，我道猶未墜。乘之以顓門，中復縻讖緯。
黨同護朽竹，攻弱擊枯骴。文字日荄滋，編策亦鱗比。
孟荀與楊韓，先後參輿衛。擇精語益詳，炳炳詔來裔。
一籥節眾音，八風無濫吹。方張乃遂翕，已矣更五季。
大明升殿郊，熒奎屬炎彗。舂陵南標正，陝洛黃離繼。
經世偶潛虛，象圖合而異。舉隅豈無反，僅若小星暳。
肫肫紫陽翁，敷賁了群視。在時張呂間，建學特超詣。
一鼓行無旁，八區同教肄。矧茲龍德中，美化純漸被。
家書動盈屋，人事各康濟。恭惟罔極恩，聖哲布嘉惠。
經尊道則尊，有合嚴庋寘。覆之以堂庭，牖戶亦崇邃。
古史洎今詮，珠駢而玉綴。高名以經揭，酌原知水味。
譬如登喬嶽，岡阜左右睇。草木流華滋，煙雲撤纖翳。
觀生老其間，面背俱盎睟。豈惟一身謀，直作數世計。
是家離石宗，遭亂藁城寄。劬書自玉峰，菑播實深穊。
子孫刈其熟，穰穰收秉穗。後來及門士，妙合若龜契。
尊聞行所知，況復躬自致。過逢詫師資，忍負築場志。
我願安氏堂，廣作天下治。矜式表國都，弦歌行黨術。
蓄誠以端蒙，達生以知類。惇典敘彝倫，三郊而五禘。
與世開隆平，吾經固無累。自微可之顯，道豈不在器。
世間有形物，展轉資弊弊。游談亦何根，閣束祇自棄。
是將比鎮寶，前人所數遺。手澤尚鮮新，一展一流涕。
晝誦夕思之，上帝儼臨涖。作詩諗蘇子，孫曾戒無替。
柳貫（1270年8月18日—1342年12月7日），字道傳，婺州浦江人，元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家。博學多通，為文沉鬱春容，工於書法，精於鑑賞古物和書畫，經史、百氏、數術、方技、釋道之書，無不貫通。官至翰林待制，兼國史院編修，與元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍並稱“儒林四傑”。► 157篇詩文
（夫人、長老上雲）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。（旦、末 、紅同上）（旦雲）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”
[正宮][端正好]碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛
