嘗聞魏仲英，謂仕欲行志。
後宮權豪等，損去志乃遂。
如雲皆不可，隱身是為智。
此志雖可稱，一節非道備。
不聞政適人，格心第一義。
如未可與權，當道豈易致。
齊王好貨色，孟子不少刺。
導之百姓同，王道真易易。
自實學不明，言與實難離。
何能格一非，適以滋眾偽。
最是講說多，虛文只成贅。
經或不如史，禍福可趨避。
下至不害伯，猶能救時弊。
此可觀世變，言之橫涕淚。
道本無不通，君子當不器。▲

水象童蒙，以出伊始。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，純一清明。
厥初始達，猶元而亨。
當其蒙稚，涓涓猶細。
及其漸進，混混未上。
如玉與珠，不曰白乎。
如冰與雪，湛不可污。
反求諸己，心正如是。
有生之初，純白純懿。
養之於蒙，作聖之功。
大人不失，與赤子同。
聖如夫子，皜徹表里。
溥博淵泉，浩浩淵淵。
皓如銀河，月流星連。
仰觀先聖，本同一性。
自始失養，遂終失正。
氣或雜之，內欲蔽伊。
官或不思，外引遠而。
蒙反成失，白反變黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
異彼污世，同流濁涇。
外引內欲，永絕勿贖。
蒙養宜深，洊羽宜熟。
濬發爾源，如發蒙然。
放乎四海，波濤際天。
學有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。▲