譯文及注釋

譯文
明朝宣德年間，皇室里盛行鬥蟋蟀的賭博，每年都要向民間徵收。這東西本來不是陝西出產的。有個華陰縣的縣官，想巴結上司，把一隻蟋蟀獻上去，上司試著讓它鬥了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級於是責令他經常供應。縣官又把供應的差事派給各鄉的公差。於是市上的那些遊手好閒的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著餵養它，抬高它的價格；儲存起來，當作珍奇的貨物一樣等待高價出售。鄉里的差役們狡猾刁詐，借這個機會向老百姓攤派費用，每攤派一隻蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產。
縣裡有個叫成名的人，是個念書人，長期沒有考中秀才。為人拘謹，不善說話，就被刁詐的小吏報到縣裡，叫他擔任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產都受牽累賠光了。正好又碰上徵收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償的錢，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什麼益處呢？不如自己去尋找，希望有萬分之一的可能捉到一隻。”成名認為這些話很對。就早出晚歸，提著竹筒絲籠，在破牆腳下。荒草叢裡，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒有成功。即使捉到二、三隻，也是又弱又小，款式上不符合。縣官定了限期，嚴厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來覆去只想自殺。
這時，村里來了個駝背巫婆，（她）能借鬼神預卜凶吉。成名的妻子準備了禮錢去求神。只見紅顏的少女和白髮的老婆婆擠滿門口。成名的妻子走進巫婆的屋裡，只看見暗室拉著帘子，簾外擺著香案。求神的人在香爐上上香，拜了兩次。巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說些什麼。大家都肅敬地站著聽。一會兒，室內丟一張紙條出來，那上面就寫著求神的人心中所想問的事情，沒有絲毫差錯。成名的妻子把錢放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，帘子動了，一片紙拋落下來了。拾起一看，並不是字，而是一幅畫，當中繪著殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）後面的山腳下，橫著一些奇形怪狀的石頭，長著一叢叢荊棘，一隻青麻頭蟋蟀伏在那裡；旁邊有一隻癩蛤蟆，就好像要跳起來的樣子。她展開看了一陣，不懂什麼意思。但是看到上面畫著蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片摺疊好裝起來，回家後交給成名看。
成名反覆思索，恐怕是指給我捉蟋蟀的地方吧？細看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。於是他就忍痛爬起來，扶著杖，拿著圖來到寺廟的後面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著古墳向前跑，只見一塊塊石頭，好像魚鱗似的排列著，真像畫中的一樣。他於是在野草中一面側耳細聽一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、聽力都用盡了，結果還是一點蟋蟀的蹤跡響聲都沒有。他正用心探索著，突然一隻癩蛤蟆跳過去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤蟆（已經）跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡，分開叢草去尋找，只見一隻蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過去捉它，蟋蟀跳進了石洞。他用細草撩撥，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進石洞裡，蟋蟀才出來，形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細一看，只見蟋蟀個兒大，尾巴長，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子裡並且用蟹肉栗子粉餵它，愛護得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣裡去繳差。
成名有個兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手後，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會兒就死了。孩子害怕了，就哭著告訴媽媽，媽媽聽了，（嚇得）面色灰白，大驚說：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來，自然會跟你算帳！”孩子哭著跑了。
不多時，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無影無蹤不知到哪裡去了。後來在井裡找到他的屍體，於是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。夫妻二人對著牆角流淚哭泣，茅屋裡沒有炊煙，面對面坐著不說一句話，再也沒有了依靠。直到傍晚時，才拿上草蓆準備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜裡孩子又甦醒過來。夫妻二人心裡稍稍寬慰一些，但是孩子神氣呆呆的，氣息微弱，只想睡覺。成名回頭看到蟋蟀籠空著，就急得氣也吐不出，話也說不上來，也不再把兒子放在心上了，從晚上到天明，連眼睛也沒合一下。東方的太陽已經升起來了，他還直挺挺地躺在床上發愁。他忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來細看時，那隻蟋蟀仿佛還在。他高興得動手捉它，那蟋蟀叫了一聲就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒有什麼東西；手剛舉起，卻又遠遠地跳開了。成名急忙追它，轉過牆角，又不知它的去向了。他東張西望，四下尋找，才看見蟋蟀趴在牆壁上。成名仔細看它，個兒短小，黑紅色，立刻覺得它不像先前那隻。成名因它個兒小，看不上它。（成名）仍不住地來回尋找，找他所追捕的那隻。（這時）牆壁上的那隻小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖裡去了。再仔細看它，形狀像螻蛄，梅花翅膀，方頭長腿，覺得好像還不錯。他高興地收養了它，準備獻給官府，但是心裡還很不踏實，怕不合縣官的心意，他想先試著讓它斗一下，看它怎么樣。
村里一個喜歡多事的年輕人，養著一隻蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）沒有一次不勝的。他想留著它居為奇貨來牟取暴利，便抬高價格，但是也沒有人買。（有一天）少年直接上門來找成名，看到成名所養的蟋蟀，只是掩著口笑，接著取出自己的蟋蟀，放進比試的籠子裡。成名一看對方那隻蟋蟀又長又大，自己越發羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要斗，但成名心想養著這樣低劣的東西，終究沒有什麼用處，不如讓它斗一斗，換得一笑了事。因而把兩個蟋蟀放在一個斗盆里。小蟋蟀趴著不動，呆呆地象個木雞，少年又大笑。（接著）試著用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸鬚，小蟋蟀仍然不動，少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，於是互相鬥起來，騰身舉足，彼此相撲，振翅叫喚。一會兒，只見小蟋蟀跳起來，張開尾，豎起須，一口直咬著對方的脖頸。少年大驚，急忙分開，使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著頭振起翅膀得意地鳴叫著，好像給主人報捷一樣。成名大喜，（兩人正在觀賞）突然來了一隻雞，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得（站在那裡）驚叫起來，幸喜沒有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞又大步地追逼過去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見雞伸長脖子扭擺著頭，到跟前仔細一看，原來小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著不放。成名越發驚喜，捉下放在籠中。
第二天，成名把蟋蟀獻給縣官，縣官見它小，怒斥成名。成名講述了這隻蟋蟀的奇特本領，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏鬥，所有的都被鬥敗了。又試著和雞斗，果然和成名所說的一樣。於是就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著獻給皇帝，並且上了奏本，仔細地敘述了它的本領。到了宮裡後，凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過了，沒有一隻能占它的上風。它每逢聽到琴瑟的聲音，都能按照節拍跳舞，（大家）越發覺得出奇。皇帝更加喜歡，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的，不久，縣官也以才能卓越而聞名了。縣官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過了一年多，成名的兒子精神復原了。他說他變成一隻蟋蟀，輕快而善於搏鬥。現在才甦醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比世代做官的人家還闊氣。
我（蒲松齡）說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就忘記了；然而下面執行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣掉孩子，還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動，都關係著老百姓的性命，不可忽視啊！只有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時候，哪裡想到他會有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實忠厚的人，就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天。’這話真是一點不假啊！”

注釋
1.宣德：明宣宗年號（1426-1435）。
2.尚：崇尚，愛好。
3.西：這裡指陝西。
4.華陰令：華陰縣縣官。
5.才：（有）才能。這裡指勇敢善斗。
6.責：責令。
7.里正：里長。
8.遊俠兒：這裡指遊手好閒、不務正業的年輕人。
9.昂其直：抬高它的價錢。直，通“值”。
10.居為奇貨：儲存起來，當作稀奇的貨物（等待高價）。居，積、儲存。
11.里胥：管理鄉里事物的公差。
12.科斂丁口：向百姓徵稅攤派費用。科斂，攤派、聚斂。科，聚斂。丁口，老百姓。丁，成年男子。
13.操童子業：意思是正在讀書，準備應考。操……業，從事……行業。童子，童生。科舉時代還沒考取秀才的讀書人，不論年紀大小，都稱為“童生”。
14.售：原意是賣賣物出手，這裡指考取。
15.迂訥：拘謹而又不善於說話。
16.累盡：牽累而耗盡。累，牽連，妨礙。
17.裨益：補益。
18.款：款式，規格。
19.宰嚴限追比：縣令嚴定期限，催促繳納。追比，舊時地方官吏嚴逼人民，限期交稅、交差、逾期受杖責，叫“追比”。
20.流離：淋漓。
21.能以神卜：能夠憑藉神力占卜。
22.紅女白婆：紅妝的少女、白髮的老婆婆。
23.爇香：點燃香。
24.翕闢：翕，合。辟，開。
25.竦立：恭敬地站著。
26.無毫髮爽：沒有絲毫差錯。
27.食頃：吃一頓飯的工夫。
28.蘭若：寺廟，即梵語“阿蘭若”。
29.青麻頭：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青絲額”，都是上品蟋蟀的名字。
30.有古陵蔚起：有古墳高起。蔚，草木茂盛的樣子，引申為高大的樣子。
31.蹲石鱗鱗：蹲踞著的一塊塊石頭像魚鱗排列。
32.冥搜：用盡心思搜尋。冥：深。
33.趁：趕。
34.躡跡披求：追（蛤蟆的）總計，撥開（叢草）尋求。躡，悄悄追隨。披，撥開。
35.雖連城拱璧不啻也：即使價值連城的寶玉也比不上。拱璧，大璧，極言其珍貴。啻，止。
36.蟹白栗黃：蟹肉和栗肉，指蟋蟀吃的精飼料。
37.斯須：一刻工夫，一會兒。
38.業根：禍種，惹禍的東西。業，業障，佛教用語，罪惡的意思。
39.復算：再算賬，追究。
40.搶呼欲絕：頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。搶，碰撞。
41.向隅：面對牆角（哭泣）。《說苑》：“今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅哭泣……”後人用“向隅”，含有哭泣的意思。
42.藁葬：用草蓆裹著屍體埋葬。
43.惙然：氣息微弱的樣子。
44.氣斷聲吞：出不來氣，說不出話，形容極度悲傷。
45.交睫：閉上眼睛要睡。
46.東曦既駕：東方的太陽已經升起。東曦，指日神東君。曦，日光。既駕，已經乘車出來。古代傳說，日神乘著神龍駕馭的車。
47.覘視：窺視。
48.裁：通“才”，剛剛。
49.超忽：形容跳得輕快而高。
50.審諦之：仔細地（看）它。
51.土狗：螻蛄的別名。
52.日與子弟角：天天和夥伴（的蟋蟀）角斗比賽。子弟，年輕人。
53.售者：這裡指買主。
54.造廬：指到家。造，到……去。廬，本指鄉村一戶人家所占的房地。引申為村房或小屋。
55.胡盧：形容笑的樣子。
56.比籠：比試的籠子。
57.慚怍：慚愧。
58.固強之：堅持要較量較量。固，堅持、一定。強，迫使。
59.顧：但。
60.蠢若木雞：形容神貌呆笨。《莊子·達生》篇說，養鬥雞的，要把鬥雞訓練得鎮靜沉著，仿佛是木頭雕的，才能夠不動聲色，戰勝別的鬥雞。
61.齕：咬。
62.翹然矜鳴：鼓起翅膀得意地叫。翹，舉。矜，誇耀。
63.尺有咫：一尺多。咫，八寸。
64.蟲集冠上：蟋蟀落在雞冠上。集，止。
65.翼：同“翌”。
66.撫軍：官名，巡撫的別稱，總管一省的民政和軍政。
67.細疏：仔細地陳述。疏，臣下向君主陳述事情的一種公文，這裡作動詞。
68.無何：沒多久。
69.卓異：（才能）優異。這是考核官吏政績的評語。
70.又囑學使：又囑，是撫軍囑。學使，提督學政（學台），是專管教育和考試的官。
71.俾入邑庠：使（他）進入縣學，即做秀才。俾，使。邑，縣。庠，學校。
72.百頃：和下文的“萬椽”，都極言其多。
73.牛羊蹄躈各千計：意思是牛羊幾百頭。蹄躈，亦作“蹄噭”，古時用以計算牲畜的頭數。噭，口；躈，肛門。見《史記·貨殖列傳》。千計，是說很多，不是實數。
74.裘馬過世家：穿的皮衣和駕車的馬都超過世代做官的人家。
75.異史氏；作者自稱。《聊齋志異》裡邊有許多怪異的事，所以稱異史。
76.貼婦：把妻子做抵押品去借錢。貼，抵押。
77.獨是：唯獨這個。
78.以蠹貧：因做書蟲而貧窮。蠹，蛀蟲，這裡用來比喻侵耗財務的胥吏。
78.令尹：縣令，府尹。這裡是沿用古稱。
80.恩蔭：得到恩惠蔭庇。
81.一人飛升，仙及雞犬：一個人升天，連他的雞犬也成仙。比喻一個人發跡了，同他有關係的人都跟著得勢。

文言現象

通假字
1、昂其直（通“值”，價值）
2、手裁舉（通“才”，剛剛）
3、兩股間膿血流離（“離”通"漓"，淋漓）
4、翼日進宰（通“翌”，第二天）
5、蟲躍去尺有咫（通“又”，再）
6、而高其直（通“值”）
7、牛羊蹄躈各千計　（通“噭”）
8、而翁歸（通“爾”，你）
9、取兒藁葬（通“縞”，用草蓆）

一詞多義
進
（1）以一頭進 進獻
（2）徑進以啄 前進
逼
（1）雞健進，逐逼之 逼近
（2）與村東大佛閣逼似 極
故
（1）此物故非西產 本來
（2）故天子一跬步 所以
然
（1）然睹促織 然而
（2）儼然類畫 ……的樣子
（3）成然之 以……為然，認為……是對的
籠
（1）得佳者籠養之 用籠子
（2）籠歸 用籠子裝
責
（1）因責常供 要求，責令
（2）令責之里正 索要，索取
（3）每責一頭 索要，索取
（4）以塞官責 責任， 差使
（5）受撲責時 責罰
靡
（1）靡計不施 無，沒有
（2）蟲盡靡 倒下
顧
（1）成顧蟋蟀籠 回頭看
（2）徘徊四顧 看，環視
（3）顧念蓄劣物終無所用 只是，但是
發
（1）竊發盆 打開
（2）探石發穴 掏
（3）無毫髮爽 古長度單位，十毫為發，極言少
售
（1）久不售 考試中第，考取
（2）亦無售者 買
歲
（1）歲征民間 每年
（2）成有子九歲 年齡
（3）不終歲 年
令
（1）令以責之里正 縣令
（2）急解令休止 使，讓
上
（1）有華陰令欲媚上官 上級
（2）上於盆而養之 放置
(3) 上大嘉悅 皇上
益
（1）死何裨益 好處
（2）成益愕 更加
擲
（1）簾內擲一紙出 拋，扔
（2）蟲躍擲徑出 騰躍
異
（1）宰以卓異聞 與眾不同
（2）成述其異 奇特本領
過
（1）裘馬過世家 超過
（2）未必不過此已忘 用過
強
（1）乃強起扶杖 勉強
（2）少年固強之 迫使
中
（1）又劣弱不中於款 符合，適應
（2）中繪殿閣 當中
信
（1）宰不信 相信
（2）信夫 確實
尚
（1）宮中尚促織崇 尚，愛好
（2）蟲宛然尚在 還，仍然

詞類活用
1、名詞活用作狀語
（1）歲征民間 【每年 】
（2）得佳者籠養之 【用籠子 】
（3）早出暮歸 【在早上、在晚上】
（4）取兒藁葬 【用草蓆（裹）】
（5）日與子弟角 【每天 】
（6）力叮不釋 【用力 】
（7）民日貼婦賣兒【 每天 】
（8）時村中來一駝背巫【這時】
(9) 大喜，籠歸 【用籠子裝 】(名詞用在動詞前，作狀語)
2、名詞活用作動詞
（1）試使斗而才【有才能 】
（2）旬余，杖至百 【用杖打】
（3）上於盆而養之 【 裝、放置 】
（4）兒涕而去 【流著淚 】
（5）自名“蟹殼青” 【 命名 】
（6）細疏其能 【陳述】
（7）故天子一跬步 【走半步、一步】
（8）裘馬過世家焉 【穿著皮衣， 騎著馬】
（9）獨是成氏子以蠹貧以促織富【受窮， 變富 】
（10）仙及雞犬 【成仙】
（11）詔賜撫臣名馬衣緞【皇帝傳達命令】
3、使動用法
（1）昂其直 【使…高，抬高 】
（2）輒傾數家之產 【使…傾盡/竭盡 】
（3）而高其直 【使…高，抬高 】
（4）不如拼搏一笑 【使…拼搏】
4、意動用法
（1）成然之 【認為…是對的 】
（2）成以其小，劣之 【認為…劣/差】
（3）益奇之 【認為…奇特 】
5、形容詞活用作動詞
（1）薄產累盡【賠盡 】
（2）近撫之 【靠近】
（3）有華陰令欲媚上官【獻媚，巴結】
6、形容詞活用作名詞
（1）蟹白栗黃 【白肉 黃粉】
（2）成述其異 【奇特的本領 】
7、動詞作狀語
（1）啼告母【哭著】
8、同義複詞（同義連用）
（1）里胥猾黠 【狡猾 】
（2）死何裨益 【益處】
（3）填塞門戶 【充滿， 門口】
（4）唇吻翕闢 【嘴唇】
（5）急逐趁之 【追趕】
（6）蟲躍擲徑出 【跳躍】
（7）不復聊賴 【依賴、寄託】
（8）自增慚怍 【慚愧】
（9）急解令休止/更無休止 【停止】
（10）僵臥長愁 【向後倒下，躺】
（11）百計營謀不得脫 【謀求】

古今異義
1、遊俠兒：①古義：遊手好閒、不務正業的人。②今義：行俠仗義的人。
2、少年：①古義：青年男子，與“老年”相對。②今義：十二歲到十六歲這一時期。
3 、久不售 售， 古義：考取 今義：買
4、無出右者 右， 古義：在上，古代以右為尊 今義：右，與左相對
5、戶口：①古義：老百姓。②今義：戶籍。

難句翻譯
1、得無教我獵蟲所耶？
譯：（這畫）莫非向我暗示捕捉蟋蟀的地方嗎？
2、成以其小，劣之。
譯：成名因為它太小，認為不好。
3、一出門，裘馬過世家焉。
譯：（成名）一出門，所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家啊。
4、獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。
譯：只有這個成家的人，因為胥吏侵耗而貧窮，又因獻上蟋蟀而富有，他穿皮衣，騎駿馬，意氣揚揚。

句式
1、此物故非西產（判斷句）
2、遂為猾胥報充里正役（被動句）
3、村中少年好事者馴養一蟲（定語後置）
4、掭以尖草（介詞結構後置）
5、問者爇香於鼎（介詞結構後置）
6、既而得其屍於井（介詞結構後置）
7、令以責之（於）里正（省略句）
8、（其妻）折藏之，歸以（之）示成（省略句）
9、假此科斂（於）丁口 （省略句）

段落分析

《促織》是按事物發展的自然順序記敘的，情節曲折多變，故事完整。本篇小說從總體看是按開端、發展、高潮、結局四部分記敘的。在本文之後又加上“異史氏曰”的一段作者評論。《聊齋志異》在小說後面常有作者對所寫的人和事作出的評價，是作品的附帶部分。

第一部分（第1段），故事的起因。

故事的背景：禍患起於宮廷，為滿足宮中鬥蟋蟀之樂而“歲征民間”，一頭促織會帶來“輒傾數家之產”的後果。圍繞著徵集促織，充分地表現了官府的貪鄙，“遊俠兒”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的簡要交代為全文作了鋪墊。

第二部分（第2段），故事的開端：寫成名因繳不上促織而遭受的痛苦。

本段先點明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家業敗落，“薄產累盡”。面對征促織，他既“不敢斂戶口”，又“無所賠償”，形勢逼迫下，只好自行捕捉，又無所得，苦受杖刑，只有“轉側床頭，惟思自盡”。這部分概寫故事發端，點出成名因“征促織”而遭受的苦難，同時表現出他“迂訥”、忠厚的性格。

第三部分（第3、4段），故事的發展：寫求卜得蟲為成名一家帶來解脫苦難的希望。

“求神問卜”是在無望中尋求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，無毫髮爽”的靈驗，引出成妻問卜，由此推動情節的發展。問卜得圖為再度捕捉促織提供了線索。

成名得畫，按圖苦搜，終獲佳品，“留待期限，以塞官責”，解脫苦難有了希望，至此第一層波瀾趨向平息。

第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：寫成名得蟲、失蟲和再得異蟲（成子化蟲）。

“失蟲”是又一新的波瀾。獲蟲的喜悅和對蟲的珍愛，為成子的誤斃促織作了襯筆。“兒懼”，母親的驚恐，說明事關身家性命，而“死期至矣”一語，暗扣後文的“得其屍於井”。

從失促織到失愛子是情節的深入發展，加強了故事的悲劇色彩。成子投井自殺的悲劇，其原因不過是斃一蟋蟀，這充分反映了官府貪暴給百姓帶來的苦難之深。行文至此，著意寫出成名夫婦的感情變化：由驚怖（“如被冰雪”）到“怒索兒”，得屍於井又“化怒為悲，搶呼欲絕”，然後又轉入深深的憂慮（“相對默然，不復聊賴”）。這驚、怒、悲、憂的一系列感情變化，更增強了悲劇氣氛。待發現愛子“氣息然”，又陷入更深的焦慮。“忽聞門外蟲鳴”是情節的又一轉折，出人意外，追尋之下得小蟋蟀。在此寫了小蟋蟀的形狀：短小，黑赤色……形若土狗，梅花翅，方首，長脛；寫了它動作的迅捷、飄忽；又寫了“壁上小蟲忽躍落襟袖間”，對成名似乎有感情，以此表示促織的異乎尋常，暗與成子化身促織相呼應。

小說接著細寫小促織鬥勝強敵“蟹殼青”與雞口脫險，顯示了小促織的超凡本事，故事達到了高潮。

小說以誇張手法與細節描寫來顯示促織的才能。寫促織的善斗，採用了襯托與對比的手法。“蟹殼青”的斗無不勝、“龐然修偉”，與成名的促織“伏不動，蠢若木雞”形成對比，給人造成一種小蟲怯懦無能的印象，加強了緊張氣氛。然後情況一變，小蟲“暴怒，直奔”，“騰擊”“躍起，張尾伸須，直齕敵領”這一系列動作展示了小促織的勇敢善斗，少年從“笑”到“駭”的表現又從側面作了渲染。然而在這時，又掀起波瀾：雞的出現和“徑進以啄”，形成極其危急的情勢，而小蟲以其機敏出人意料地將雞制伏，進一步以誇張筆法顯示了促織的神奇本領。

第五部分（第8段），故事的結局：成名因禍得福。

成名獻促織，宮中試斗進一步展示了小蟲非凡的才能（不只善斗，且能聞樂起舞），成名因得厚賞而巨富。成子復甦之後“自言身化促織”的交代點明了神異促織的來歷，增強了故事的曲折性與神奇色彩，同時也更加深了故事的悲劇性。在官府逼迫之下，成子自殺後還要魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現出所受迫害之深，對荒淫殘暴的封建統治者是一個有力的抨擊。這一喜劇結尾寄託了作者的美好願望。

第六部分（第9段），作者的評語。

“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；第二，就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發了憤懣不平之感。

文章理解

“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：

第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；

第二，就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；

第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發了憤懣不平之感。

蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔，見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十餘寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”《聊齋志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實主義的真實感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細膩，文筆洗鍊。其思想和藝術成就，標誌著中國文言短篇小說創作達到一個新的高峰，在中國文學史上占有很高地位。

高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。

一、情節曲折，構思嚴謹中國小說起源於古代的神話傳說，因此形成的藝術傳統是，非常注重故事的情節，善於營造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。《促織》一文以“促織”為線索，敘述清晰，又曲折動人。它的情節可以概括如下：征蟲－－覓蟲－－求蟲－－得蟲－－失蟲－－化蟲－－斗蟲－－獻蟲。其中“征蟲－覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲－得蟲”是故事的發展，“失蟲－化蟲－斗蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結局。這樣，全文的情節特徵已經一目了然。但本文的曲折性還體現在每一個發展過程：成名初次覓蟲不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，於村東大佛閣後得蟲，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲，舉家慶賀，不料半路殺出個程咬金，成子好奇，“竊發盆”，蟲得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其後，成子竟然“半夜復甦”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開朗；此後，小說極力地以其貌不揚，來反襯促織的輕捷善斗，突出其奇異功能，斗蟲，鬥雞，無不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫得波瀾起伏，扣人心弦；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒一口氣，但淡然一笑後，不由得要掩卷三思…… 故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。

二、語言精煉，生動形象《聊齋志異》一書歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經藝術加工，自然十分的精煉、生動。用詞精煉主要表現在對動詞的運用，十分恰當，而且經濟。如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫……”二十餘字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。”這一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程中促織的神態和動作寫得細膩逼真。文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細緻入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善於運用白描手法進行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現成名夫婦“不復聊賴”的精神狀態。

三、神態描寫細緻入微，人物形象栩栩如生。前面我已經講過，中國古代小說十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在於神態描寫。關於對成名的神態描寫，前面已經提及，不再累述。讓我們來看看對“遊俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆中。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。少年大駭，急解令休止。”這一段中，少年共有三笑：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，於是“又笑”， 得意至極。通過這“三笑”的描寫，一個終日遊手好閒、無所事事的遊俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進一步表現了人物的無知可笑的一面。此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著墨不多，但精煉的數筆也很生動形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去。”把成子的“恐懼”和成妻的“驚”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。

總之，《促織》既繼承了中國古代小說創作的優秀傳統，十分注重情節結構的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；並在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術魅力的短篇小說精品.

《促織》是蒲氏的代表作之一。從內容看，顯然是受柳宗元的《捕蛇者說》的影晌而寫成的，其著眼點全在於揭露和諷刺上。小說通過主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會統治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時也提示了封建社會制度本身的黑暗和腐朽性。