譯文及注釋
譯文
魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什麼辦法來了。不久，有個老人來到這裡說：“我雖然不是聖賢，只不過見到的事情多了，為什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢？”於是那個魯國人依從了老人的辦法將長竿子截斷了。
注釋
者：代詞。可以譯為“的人”
初：開始時，文中表示第一次
入：進去；進入
執：握，持，拿
亦：也，仍然
俄：一會兒,不久
至：來到這裡
吾：我
矣：了，承接
遂：於是，就
計：計謀,辦法
而：連詞，表承接，然後
老父(fǔ）：古時對年長的男人的尊稱
聖人：最完善、最有學識的人
何：疑問代詞，怎么，為什麼
中截：從中間截斷。“中”在這裡作“截”的狀語，裁斷
之：代詞。此處代長竿
但：只，僅，但是
以：用
道理
“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。猜您喜歡
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。”
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
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