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讀華嚴合論

明代陶望齡

禪心端合一生休,偈價真堪萬死酬。
虛有身形似腰鼓,愧無手指發箜篌。
謾翻小本《華嚴論》,為送初涼葉落秋。
頂發欲斑除未得,只應枯瘦擬比丘。
陶望齡

陶望齡

陶望齡(1562~1609),字周望,號石簣,明會稽(今浙江紹興)人。明萬曆十七年(1589),他以會試第一、廷試第三的成績,做了翰林院編修,參與編纂國史;曾升待講,主管考試,後被詔為國子監祭酒。陶望齡為官剛直廉潔,不受滋垢。一生清真恬淡,以治學為最大樂事。他把做學問也當作息歇,並用“歇庵”二字名其居室,學人有時也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得於心”的學說,認為這是最切實際的“著名深切之教”。工詩善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。► 45篇詩文

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送張知縣

明代王紱

作宰麻堤去,民風雜五溪。
世傳盤瓠後,地接夜郎西。
臘釀多藤酒,春禽半竹雞。
到官應有便,莫惜寄緘題。

夏日同呂民部宴台山閣書贈邑令沈丙

未知王偁

林吹繞橫塘,山亭挹眾芳。
琴尊延勝引,環佩集仙郎。
高詠揮麾麈,飛泉激羽觴。
葛薰衣入麝,玉冷簟浮湘。
鳳想辭丹掖,鸞緘貯縹囊。
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染塵慚汩沒,

江上(六首)

明代汪廣洋

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翠香芹菜緣沙出,雪色鰣魚上水來。