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張永平鎋作亭於渠河之右予請名以觀而通守江

宋代魏了翁

渠河有水清且漣,弄丸之暇游其間。
風輕沙暖鷗忘機,天開日烜魚逃筌。
山中不知歲月改,春洲六度聽綿蠻。
聞人昔游不到此,岸容山色如有冤。
永平教孚訟亦簡,為我卜築河之乾。
臨流興懷嘆不足,因思孔聖感逝川。
豈無日景自北起,亦有天運從東鏇。
風霆流形草木賁,星辰垂象郊原寬。
乾坤坎離更見伏,春秋代謝相迴環。
雖將此理醒群聵,更向川上觀微瀾。
存神過化義亹亹,行著羽察心閒閒。
子思淵淵達天德,子車混混窮原泉。
東流不休發呂氏,潺湲遠望悲屈原。
聖賢分量已差等,後來承誤滋可嘆。
或嗟年衰勸努力,或謂時逝宜游盤。
須看龍見水歸壑,又識雨降雲蒸山。
陰陽翕闢本無閒,俗儒但作死生觀。
河南挺生二程子,指示道體鐫冥頑。
人能於此發深省,致知格物茲其端。
神徂聖伏二千載,是心長與江瀰漫。
文通為揮五色筆,大篇長句垂不刊。
春風沂泗儼在此,居人莫作渠陽看。
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。► 1447篇詩文

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