閣侍講、管句太學胡瑗，病不能朝，戊申，授太常博士，致仕，歸海陵，諸生與朝士祖餞東門外，時以為榮。及卒，詔賻其家。集賢校理錢公輔，率太學諸生百餘人即佛舍為位哭，又自陳師喪，給假二日。 始命韓絳、陳旭、呂景初即三司置局議弛茶禁。三司言：“宜約至... 閱讀全文
上帝；德宗即位，亦以考代宗配。王涇《郊祀錄注》雲，即《孝經》周公嚴父之道。今請循周公嚴父之道，以仁宗配享明堂。” 知制誥錢公輔議：“謹按《孝經》曰：‘昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。’又曰：‘孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則... 閱讀全文
分，改之則足以彰納善從諫之美。”及鎮補外，維言：“鎮誠有罪，自可明正典刑。若其所失止在文字，當含容以全近臣體貌。陛下前黜錢公輔，中外以為太重。今又黜鎮而眾莫知其所謂，臣恐自此各懷疑懼，莫敢為陛下盡忠者矣。” 癸酉，契丹改國號曰大遼。 乙亥，... 閱讀全文
乃出陶知蔡州。 癸巳，疏深州溢水。 甲午，減河北囚罪一等。 丁酉，降空名誥敕七十道付河北安撫司，募民入粟。 戊戌，知諫院錢公輔言：“祠部遇歲飢河決，鬻度牒以佐一時之急。乞自今，宮禁遇聖節，恩賜度牒，並裁損或減半為紫衣，稍去剃度之冗。”從之。... 閱讀全文
宗祀，則自前代已有此禮。’神宗曰：‘周公宗祀，乃在成王之世。成王以文王為祖，則明堂非以考配，明矣。’一，治平元年，知制誥錢公輔、知諫院司馬光、呂誨之議曰：‘《孝經》曰：“嚴父莫大於配天，則周公其人也。”孔子以周公有聖人之德，成太平之業，制禮... 閱讀全文
。光議是刑部，安石議是遵，詔從安石所議。而御史中丞滕甫猶請再選官定議，御史錢顗請罷遵大理，詔送翰林學士呂公著韓維、知制誥錢公輔重定。公著等議如安石，制曰"可"。於是法官齊恢、王師元、蔡冠卿等皆論奏公著等所議為不當。又詔安... 閱讀全文
純仁有已試之效，願復其職。"翰林學士范鎮作批答不合旨，出補郡。維言："鎮所失只在文字，當涵容之。前黜錢公輔，中外以為太重，連退二近臣，而眾莫知其所謂，自此誰敢盡忠者？"潁王為皇太子，兼右庶子。神宗即位，維進言：... 閱讀全文