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詩文/作者/古籍1 / 3頁

高士傳·卷上·老子李耳

老子李耳,字伯陽,陳人也。生於殷時,為周柱下史,好養精氣,貴接而不施。轉為守藏史。積八十餘年,《史記》雲二百餘年。時稱為隱君子,謚曰聃。仲尼至周,見老子,知其聖人,乃師之。後周德衰,乃乘青牛車去,入大秦。過西關,關令尹喜望氣先知焉,乃物色遮... 閱讀全文

史記·七十列傳·老子韓非列傳

假仕於漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因家於齊焉。世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。莊子者,蒙人也,名周。周嘗為蒙漆園吏,與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不闚,然其要本歸於老子之言。... 閱讀全文

史記·七十列傳·太史公自序

第三十。末世爭利,維彼奔義;讓國餓死,天下稱之。作伯夷列傳第一。晏子儉矣,夷吾則奢;齊桓以霸,景公以治。作管晏列傳第二。李耳無為自化,清淨自正;韓非揣事情,循埶理。作老子韓非列傳第三。自古王者而有司馬法,穰苴能申明之。作司馬穰苴列傳第四。非... 閱讀全文

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本草綱目·獸部·虎

釋名烏徒、大蟲、李耳。氣味虎骨:辛、微熱、無毒。虎肉:酸、平、無毒。主治虎肉:益氣力,止多唾,治瘧及噁心欲嘔。 虎骨:臂脛疼痛。用虎脛骨二兩(搗碎炙黃)、羚羊角屑一兩,新芍藥二兩(切細),都用酒泡七日(秋冬時加倍)。每日空腹飲一杯。腰腳不靈... 閱讀全文

百家姓·李

嬴」姓。皋陶之後,世為大理(掌管刑法的獄官之長),以官為姓,春秋時道家學說的創始人老子因祖輩為理官,遂以理「李」為氏,稱李耳。二 ; 據「北史」所載,趙郡李氏,為趙將武安君之後,李左車其先也。三 ; 據「魏書」所載,後魏有代北鮮卑族複姓「叱... 閱讀全文

幼學瓊林·卷四·釋道鬼神

如來釋迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。鷲嶺、祗園,皆屬佛國;交梨、火棗,儘是仙丹。沙門稱釋,始於晉道安;中國有佛,始於漢明帝。籛鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。波羅猶雲彼岸,紫府即是仙宮。曰上方、... 閱讀全文

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水經注·卷十七

流,北注渭水。渭水又東歷大利,又東南流,苗谷水注之。水南出刑馬山,北歷平作,西北徑苗谷,屈而東徑伯陽城南,謂之伯陽川。蓋李耳西入,往徑所由,故山原畎谷,往往播其名焉。渭水東南流,眾川瀉浪,雁次鳴注,左則伯陽東溪水注之,次東得望松水,次東得毛... 閱讀全文

水經注·卷十九

帝二年起者也。《東方朔傳》曰:武帝微行,西至黃山宮,故世謂之游城也。就水注之。水出南山就谷,北徑大陵西。世謂之老子陵。昔李耳為周柱史,以世衰入戎,於此有冢,事非經證。然莊周著書云:老聃死,秦失吊之,三號而出。是非不死之言。人稟五行之精氣,陰... 閱讀全文

智囊(選錄)·術智部·總序

行、危灘駭浪,輒束手而呼天,其不至顛且覆者幾希矣。蠖之縮也,蟄之伏也,麝之決臍也,蚺之示創也,術也。物智其然,而況人乎?李耳化胡,禹入裸國而解衣,孔尼較獵,散宜生行賄,仲雍斷髮文身,裸以為飾。”不知者曰:“聖賢之智,有時而殫。”知者曰:“聖... 閱讀全文

隋書·志·卷二十九

多設問難,便辭巧說,亂其大體,致令學者難曉,故曰“博而寡要”。 《鬻子》一卷周文王師鬻熊撰。 《老子道德經》二卷周柱下史李耳撰。漢文帝時河上公注。梁有戰國時河上丈 人注《老子經》二卷,漢長陵三老丘望之注《老子》二卷,《漢》徵士嚴遵注《老 子... 閱讀全文

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