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詩文/作者/古籍1 / 1頁

資治通鑑·唐紀·唐紀六十二

多,乃為此也。老夫無權,不得正其亂以報先贊普之德,有死而已!”拔刀剺面,慟哭而出。佞相殺之,滅其族,國人憤怒。又不遣使詣唐求冊立。洛門川討擊使論恐熱,性悍忍,多詐謀,乃屬其徒告之曰:“賊舍國族立綝氏,專害忠良以脅眾臣,且無大唐冊命,何名贊普... 閱讀全文

舊五代史·後唐·莊宗紀五

》, 太祖室曰《應天之舞》,昭宗室曰《永平之舞》。甲辰,幽州上言,契丹入寇至瓦 橋。《契丹國志》:時契丹日益強盛,遣使就唐求幽州,以處盧文進。以天平軍節 度使李嗣源為北面行營都招討使,陝州留後霍彥威為副,率軍援幽州。己巳,故宣 武軍節度副使... 閱讀全文

宋史·列傳·卷二百五十

孝德天皇,白雉四年,律師道照求法至中國,從三藏僧玄奘受經、律、論,當此土唐永徽四年也。次天豐財重日足姬天皇,令僧智通等入唐求大乘法相教,當顯慶三年。次天智天皇,次天武天皇,次持總天皇。次文武天皇,大寶三年,當長安元年,遣粟田真人入唐求書籍,... 閱讀全文

唐才子傳·卷十

"何須問我道成時,紫府清都自有期。手握藥苗人不識,體涵仙骨俗爭知。"宰驚謝。後浪遊四方,或傳仙去也。唐求求,隱君也,成都人。值三靈改卜,絕念鼎鍾,放曠疏逸,出處悠然,人多不識。方外物表,是所游心也。酷耽吟調,氣韻清新,每... 閱讀全文

詩人玉屑·卷二

臨伊岸,一雁初晴下朔風。為報洛橋遊宦侶,扁舟不系與心同。”此三詩起頭用側聲,故第三句亦用側聲。同上八句仄入格唐末,蜀川有唐求,放曠疏逸,方外人也。吟詩有所得,即將稾捻為丸,投入瓢中。後臥病,投瓢於江,曰:“茲文苟不沉沒,得之者方知吾苦心耳。... 閱讀全文

詩人玉屑·卷十

,則失之矣。故昔人言覃思、垂思、抒思之類,皆欲其思之來,而所謂亂思、盪思者,言敗之者易也。鄭棨詩思,在灞橋風雪中驢子上;唐求詩,所遊歷不出二百里。則所謂思者,豈尋常咫尺之間所能發哉!前輩論詩思,多生於杳冥寂寞之境,而志意所如,往往出乎埃溘之... 閱讀全文

詩人玉屑·卷二十

。志和曰:“西塞山前白鳥飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”坐客嘆服不已。後果傳之。唐 求唐末,蜀州有唐求,放曠疏逸,方外人也。吟詩有所得,即將稿捻為丸,投大瓢中。後臥病,投瓢於江曰:茲瓢苟不沉沒,得之者方知吾苦心耳。瓢至... 閱讀全文