中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍1 / 100頁
朱子家訓

子家訓

子家訓》又名《子治家格言》、《柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《子家訓》僅634字,精闢地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實意義。► 24條名句佳句

子家訓·全文

黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。三姑... 閱讀全文

百家姓·

歷史來源「」源出 ;一 ; 出自「曹」姓。以國為氏。據《元和姓纂》和《通志。氏族略》雲 。周武王封曹挾於邾國 (金山東鄒縣 )。後被楚宣王所滅,其遺族以原國名去邑為「」氏。二 ; 據《魏書.官氏志》所載,北魏有鮮卑姓「渴燭渾」氏,「可... 閱讀全文

列子·楊

游於魯,舍於孟氏。孟氏問曰:“人而已矣,奚以名為?”曰:“以名者為富。”既富矣,奚不已焉?“曰:“為貴”。“既貴矣,奚不已焉?”曰:“為死”。“既死矣,奚為焉?”曰:“為子孫。”“名奚益於子孫?”曰:“名乃苦其身,燋其心。乘其名者,澤及... 閱讀全文

漢書·傳·酈陸劉叔孫傳

孝文即位,欲使人之南越,丞相平乃言賈為太中大夫,往使尉佗,去黃屋稱制,令比諸侯,皆如意指。語在《南越傳》。陸生竟以壽終。建,楚人也。故嘗為淮南王黥布相,有罪去,後復事布。布欲反時,問建,建諫止之。布不聽,聽梁父侯,遂反。漢既誅布,聞建諫之... 閱讀全文

漢書·傳·嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳上

嚴助,會稽吳人,嚴夫子子也,或言族家子也。郡舉賢良,對策百餘人,武帝善助對,由是獨擢助為中大夫。後得買臣、吾丘壽王、司馬相如、主父偃、徐樂嚴安、東方朔、枚皋、膠倉、終軍、嚴蔥奇等,並在左右。是時,征伐四夷,開置邊郡,軍旅數發,內改制度,朝... 閱讀全文

漢書·傳·嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳下

嚴安者,臨菑人也。以故丞相史上書,曰:臣聞《鄒子》曰:“政教文質者,所以雲救也,當時則用,過則舍之,有易則易之,故守一而不變者,未睹治之至也。”今天下人民用財侈靡,車馬衣裘宮室皆競修飾,調五聲使有節族,雜五色使有文章,重五味方丈於前,以觀欲... 閱讀全文

漢書·傳·楊胡梅雲傳

射甲舍門。知吏賊傷奴,辟報故不窮審。大將軍霍光寢其奏。後光病,上官氏代聽事,下吏捕建,建自殺。吏民稱冤,至今渭城立其祠。雲字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠,借客報仇。長八尺余,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節從博士白子友受《易》,又事前... 閱讀全文

漢書·傳·薛宣博傳

擠宗室,且嫂何與取妹披抉其閨門而殺之?”使者迫守主,遂飲藥死。況梟首於市。白太后雲主暴病薨。太后欲臨其喪,莽固爭,乃止。博字子元,杜陵人也。家貧,少時給事縣為亭長,好客少年,捕搏敢行。稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。是時,前將... 閱讀全文

後漢書·列傳·景王杜馬劉傅堅馬列傳

祐字仲先,南陽宛人也。少孤,歸外家復陽劉氏,往來舂陵,世祖與伯升皆親愛之。伯升拜大司徒,以祐為護軍。及世祖為大司馬,討河北,復以祐為護軍,常見親幸,舍止於中。祐侍宴,從容曰:"長安政亂,公有日角之相,此天命也。"世祖曰... 閱讀全文

後漢書·列傳·馮虞鄭周列傳

浮 馮魴 虞延 鄭弘 周章浮字叔元,沛國蕭人也。初從光武為大司馬主簿,遷偏將軍,從破邯鄲。光武遣吳漢誅更始幽州牧苗曾,乃拜浮為大將軍幽州牧,守薊城,遂討定北邊。建武二年,封舞陽侯,食三縣。浮年少有才能,頗欲厲風跡,收士心,辟召州中名宿涿... 閱讀全文