詩文/作者/古籍2 / 23頁昨日見張三,嫌他不守己。歸來自悔責,分別亦非理。今日見張三,分別心復起。若除此惡習,佛法無多子。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首010》擬寒山拾得二十首010宋代:王安石昨日見張三,嫌他不守己。歸來自悔責,分別亦非理。今日見張三,分別心復起。若除此惡習,佛法無多子。傀儡祗一機,種種沒根栽。被我入棚中,昨日親看來。方知棚外人,擾擾一場獃。終日受伊謾,更被索錢財。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首011》擬寒山拾得二十首011宋代:王安石傀儡祗一機,種種沒根栽。被我入棚中,昨日親看來。方知棚外人,擾擾一場獃。終日受伊謾,更被索錢財。李生場蕩蕩,所見實奇哉。問渠前世事,答我燒炭來。炭成能然火,火過卻成灰。灰成即是土,隨意立根栽。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石李生場蕩蕩,所見實奇哉。問渠前世事,答我燒炭來。炭成能然火,火過卻成灰。灰成即是土,隨意立根栽。眾生若有我,我何能度脫。眾生若無我,已死應不活。眾生不了此,便聽佛與奪。我無我不二,四天王獻缽。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石眾生若有我,我何能度脫。眾生若無我,已死應不活。眾生不了此,便聽佛與奪。我無我不二,四天王獻缽。莫嫌張三惡,莫愛李四好。既往侂即晚,未來思又早。見之亦何有,欻然如電掃。惡既是磨滅,好亦難長保。若令好與惡,可積如財寶。自始而至今,有幾許煩惱。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石莫嫌張三惡,莫愛李四好。既往侂即晚,未來思又早。見之亦何有,欻然如電掃。惡既是磨滅,好亦難長保。若令好與惡,可積如財寶。自始而至今,有幾許煩惱。失志難作福,得勢易造罪。苦即念快樂,樂即生貪愛。無苦亦無樂,無明亦無昧。不屬三界中,亦非三界外。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石失志難作福,得勢易造罪。苦即念快樂,樂即生貪愛。無苦亦無樂,無明亦無昧。不屬三界中,亦非三界外。打賊賊恐怖,看客客喜歡。亦有客是賊,切莫受伊謾。樂哉貧兒家,無事役心肝。既無賊可打,豈有客須看。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石打賊賊恐怖,看客客喜歡。亦有客是賊,切莫受伊謾。樂哉貧兒家,無事役心肝。既無賊可打,豈有客須看。有一種貧兒,不能自營生。若不作客走,即須隨賊行。復有一種貧,常時腹彭亨。若有亦不畜,若無亦不營。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石有一種貧兒,不能自營生。若不作客走,即須隨賊行。復有一種貧,常時腹彭亨。若有亦不畜,若無亦不營。汝無名高者,以見利貪叨。汝無行實者,以取著名高。行實尚非實,利名豈堅牢。一朝投土窟,魂魄散逃逃。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石汝無名高者,以見利貪叨。汝無行實者,以取著名高。行實尚非實,利名豈堅牢。一朝投土窟,魂魄散逃逃。勇有孟施捨,能無懼而已。若人學佛法,勇亦當如此。休來講下坐,莫入禪門裡。但能一切舍,管取佛歡喜。——宋代·王安石《擬寒山拾得二十首》擬寒山拾得二十首宋代:王安石勇有孟施捨,能無懼而已。若人學佛法,勇亦當如此。休來講下坐,莫入禪門裡。但能一切舍,管取佛歡喜。下一頁