詩文/作者/古籍9 / 12頁詩人玉屑·卷三東坡“秋水今幾竿”之類，自是東坡句法。魯直“夏扇日在搖，行樂亦云聊。”此魯直句法也。學者若能遍考前作，自然度越流輩。呂氏童蒙訓蔣道士詩句衡州蔣道士雲；“石壓筍斜出，岸懸花倒生。”後因太守怒不掃地，辱之，守見詩，愛而召之。乃上詩曰：“春來不是... 閱讀全文詩人玉屑·卷五題號不同，而悉謂之詩。元稹集初學蹊徑初 學初學作詩，寧失之野，不可失之靡麗；失之野，不害氣質；失之靡麗，不可復整頓。呂氏童蒙訓寧拙無巧，寧朴無華，寧粗無弱，寧僻無俗：詩文皆然。後山詩話學 古大概學詩，須以三百篇、楚辭及漢、魏間人詩為主，方見... 閱讀全文詩人玉屑·卷六人諸詩，無不如此。但晉宋間人，專致力於此，故失於綺靡，而無高古氣味。老杜詩云：“語不驚人死不休。”所謂驚人語，即警策也。童蒙訓忌用工太過詩語大忌用工太過，蓋鍊句勝，則意必不足；語工而意不足，則格力必弱，此自然之理也。“紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲... 閱讀全文詩人玉屑·卷八定前作，此可見大略，如宗室輓詩云：“天網恢中夏，賓筵禁列侯。”後乃改云：“屬舉左官律，不通宗室侯。”此工夫自不同矣。呂氏童蒙訓東 坡東坡作蝸牛詩云：“中弱不勝觸，外堅聊自郛。升高不知疲，竟作粘壁枯。”後改云：“腥涎不滿殼，聊足以自濡。升高不... 閱讀全文詩人玉屑·卷十二母溪詩；且言：慈母溪與望夫山相對，望夫山詩甚多，而慈母溪古今無人題詩。末兩句云：“離鸞只說閨中事，舐犢那知母子情。”呂氏童蒙訓四 雨介甫云：“梨花一枝春帶雨”，“桃花亂落如紅雨”，“朱簾暮卷西山雨”，皆警句也。然不若“院落深沉可花雨”為佳。... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開詩人玉屑·卷十三子建詩如“明月入高樓，流光正徘徊”之類詩，皆思深遠而有餘意，言有盡而意無窮也。學者當以此等詩常自涵養，自然下筆高妙。呂氏童蒙訓蘇 李蘇子卿、李少卿之徒，工為五言，雖文律各異，雅鄭之音亦雜，而詞意簡遠，指事言情，自非有為而為，則文不妄作。唐元... 閱讀全文詩人玉屑·卷十四一萬里，吹度玉門關。”及“沙墩至梁苑，二十五長亭。大舶夾雙櫓，中流鵝鸛鳴。”之類，皆氣蓋一世。學者能熟味之，自然不淺矣。童蒙訓論太白作詩太白以峭訐矯時之狀，不得大用，流斥齊魯。眼明耳聰，恐貽顛踣。故狎弄杯觴，沈溺麴櫱，耳一淫樂，目混黑白。或... 閱讀全文詩人玉屑·卷十五錄韋詩流麗徐師川云：人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言。蘇州詩自李杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風致，最為流麗。呂氏童蒙訓古詩勝律詩韋應物古詩勝律詩，李德裕、武元衡則律詩勝古詩，五字句又勝七字；張籍、王建詩格極相似，李益古、律詩相稱；然... 閱讀全文詩人玉屑·卷十七不測，如作雜劇打猛顐入，卻打猛顐出也。三馬贊：“振鬣長鳴，萬馬皆瘖，”此記不傳之妙。學文者能涵泳此等語，自然有入處。呂氏童蒙訓簟紋如水帳如煙邢惇夫言：“掃地焚香閉閣眠，簟紋如水帳浮煙。客來夢覺知何處，掛起西窗浪接天。”此東坡詩也，嘗題於余扇... 閱讀全文詩人玉屑·卷十八重高古“雨砌墜危芳，風軒納飛絮”之類，李公擇以為謝家兄弟得意不能過也。少游過嶺後詩，嚴重高古，自成一家，與舊作不同。呂氏童蒙訓諸 詩少游汝南作教官日，郡將向宗回團練有登城詩，少游次韻兩篇云：“沄沄汝水抱城根，野色偷春入燒痕。千點湘妃枝上淚，... 閱讀全文下一頁長按關注孤雲將野鶴，豈向人間住。
