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詩文/作者/古籍9 / 100頁

逸周書·卷三·酆謀解

維王三祀,王在酆,謀言告聞。望著可周公旦曰:“嗚呼,商其鹹辜,維日望謀建功,言多信,今如其何?”周公曰:“時至矣,乃興師循故。初用三同:一戚取同,二任用能,三矢無聲。三讓:一近市,二賤粥,三施資。三虞:一邊不侵內,二道不驅牧,三郊不留人。”... 閱讀全文

逸周書·卷三·寤儆解

維四月朔,王告儆,召周公旦曰:“嗚呼,謀泄哉!今朕寤,有商驚予。欲與無□,則欲攻無庸,以王不足,戒乃不興,憂其深矣。”周公曰:“天下不虞周,驚義務不王,王其敬命,奉若稽古維王。克明三德維則,戚和遠人維庸,攻王禱,赦有罪,懷庶有茲封福。監戒善... 閱讀全文

逸周書·卷三·武順解

天道尚左,日月西移;地道尚右,水道東流。人道尚中,耳目役心。心有四佐,不和曰廢。地有五行,不通曰惡。天有四時,不時曰凶。天道曰祥,地道曰義,人道曰禮。知祥則壽,知義則立,知禮則行。禮義順祥曰吉。吉禮左還,順天以利本。武禮右還,順地以利兵。將... 閱讀全文

逸周書·卷三·武穆解

曰若稽古,曰昭天之道,熙地之載,揆民之任,夷德之用。總之以鹹,殷,等之以□禁,成之以□和,鹹康於民,卿格維時,監於列辟。敬惟三事,永有休哉。三事:一倡德,三和亂,三終齊。德有七倫,亂有五遂,齊有五備。五備:一同往路以揆遠邇,三明要醜友德以眾... 閱讀全文

逸周書·卷四·和寤解

王乃出圖商,至於鮮原,召邵公奭、畢公高。王曰:“嗚呼,敬之哉!無競惟人,人允忠;惟事惟敬,小人難保,後降惠於民,民罔不格,惟風行賄,賄無成事。綿綿不絕,蔓蔓若何,豪末不掇,將成斧柯。”王乃厲翼於尹氏八士,唯固允讓,德降為則,振於四方,行有令... 閱讀全文

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逸周書·卷四·武寤解

王赫奮烈,八方鹹發,高城若地,商庶若化。約期於牧,案用師旅,商不足滅,分禱上下。王食無疆,王不食言,庶赦定宗。太師三公,鹹作有績,神無不饗。王克配天,合於四海,惟乃永寧。... 閱讀全文

逸周書·卷四·克殷解

周車三百五十乘,陳於牧野,帝辛從。武王使尚父與伯夫致師。王既誓,以虎賁、戎車馳商師,商師大崩。商紂奔武王乃手太白以麾諸侯,諸侯畢拜。遂揖之。商庶百姓鹹俟於郊。群賓僉進曰:“上天降休。”再拜稽首。武王答拜,先入適王所,乃克射之,三發,而後下車... 閱讀全文

逸周書·卷四·大匡解

惟是有三祀,王在管,管叔自作殷之監,東隅之侯鹹受賜於王,王乃旅之,以上東隅。用大匡,順九則、八宅、六位。寬儉恭敬,夙夜有嚴。昭質非朴,朴有不明,明執於私,私回不中,中忠於欲,思慧醜詐。昭信非展,展盡不伊,伊言於允,思復醜譖。昭讓非背,背黨雍... 閱讀全文

逸周書·卷四·文政解

惟十有三祀,桑在管,管蔡開宗循,禁九慝,昭九行,濟九醜,尊九德,止九過,務九勝,傾九戒,固九守,順九典。九慝:一不類,二不服,三不則,四□務有不功,五外有內通,六幼不觀國,七閭不通徑,八家不開刑,九大禁不令路徑。九行:一仁,二行,三讓,四信... 閱讀全文

逸周書·卷四·大聚解

維武王勝殷,撫國綏民,乃觀於殷政,告周公旦曰:“嗚呼,殷政總總,若風草有所積,有所虛,和此如何?”周公曰:“聞之文考,來遠賓,廉近者,道別其陰陽之利,相土地之宜,水土之便。營邑制命之曰:大聚先誘之以四郊,王親在之。大夫免列以選,赦刑以寬,復... 閱讀全文