中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍7 / 72頁

夢溪筆談·藝文二

攸啟。載驟軨獵,高辟代邸。庶辟欣欣,威儀濟濟。亦既負扆,言觀帝則。正位恭已,臨朝淵嘿。虔思寶締,負荷非克,敬順天人,高遜明德。西光已謝,東龜又良。龍纛夕儼,葆挽晨鏘。風搖草色,日照松光。春秋非我,晚夜何長。”棗與棘相類,皆有刺。棗獨生,高而... 閱讀全文

世說新語·言語

卿江東何以敵此?”陸云:“有千里蓴羹,但未下鹽豉耳!”中朝有小兒,父病,行乞藥。主人問病,曰:“患瘧也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病瘧?”答曰:“來病君子,所以為瘧耳。”崔正熊詣都郡。都郡將姓陳,問正熊:“君去崔杼幾世?”答曰:“民去崔... 閱讀全文

世說新語·規箴

古義,深以戒之。揚曰:“此老生之常談。”晏曰:“知幾其神乎!古人以為難。交疏吐誠,今人以為難。今君一面盡二難之道,可謂‘明德惟馨’。詩不云乎:‘中心藏之,何日忘之!’”晉武帝既不悟太子之愚,必有傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝嘗在陵雲台上坐,衛... 閱讀全文

左傳·隱公·隱公八年

人盟於浮來,以成紀好也。 冬,齊侯使來告成三國。公使眾仲對曰:「君釋三國之圖以鳩其民,君之惠也。寡君聞命矣,敢不承受君之明德。」 無駭卒。羽父請謚與族。公問族於眾仲。眾仲對曰:「天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字為謚,因以為族。... 閱讀全文

左傳·僖公·僖公五年

吾享祀豐潔,神必據我。」對曰:「臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:『皇天無親,惟德是輔。』又曰:『黍稷非馨,明德惟馨。』又曰:『民不易物,惟德繄物。』如是,則非德,民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞而明德以薦馨香,神... 閱讀全文

古詩文網APP客戶端立即打開

左傳·僖公·僖公二十二年

不可易也。無備,雖眾不可恃也。《詩》曰:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』又曰:『敬之敬之,天惟顯思,命不易哉!』先王之明德,猶無不難也,無不懼也,況我小國乎!君其無謂邾小。蜂蠆有毒,而況國乎?」弗聽。 八月丁未,公及邾師戰於升陘,我師敗績... 閱讀全文

左傳·僖公·僖公二十八年

公子瑕。 是會也,晉侯召王,以諸侯見,且使王狩。仲尼曰:「以臣召君,不可以訓。」故書曰:「天王狩於河陽。」言非其地也,且明德也。 壬申,公朝於王所。 丁丑,諸侯圍許。 晉侯有疾,曹伯之豎侯孺貨筮史,使曰:「以曹為解。齊桓公為會而封異姓,今君... 閱讀全文

左傳·文公·文公十八年

忠,崇飾惡言,靖譖庸回,服讒蒐慝,以誣盛德,天下之民謂之窮奇。顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲很明德,以亂天常,天下之民謂之檮杌。此三族也,世濟其凶,增其惡名,以至於堯,堯不能去。縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,... 閱讀全文

左傳·宣公·宣公三年

能協於上下以承天休。桀有昏德,鼎遷於商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小,重也。其建回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所底止。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。」夏,楚人侵鄭,鄭... 閱讀全文

左傳·宣公·宣公十五年

微子,吾喪伯氏矣。」羊舌職說是賞也,曰:「《周書》所謂『庸庸祗祗』者,謂此物也夫。士伯庸中行伯,君信之,亦庸士伯,此之謂明德矣。文王所以造周,不是過也。故《詩》曰:『陳錫哉周。』能施也。率是道也,其何不濟?」 晉侯使趙同獻狄俘於周,不敬。劉... 閱讀全文