封禪，謂管仲曰：寡人日暮，仲父年艾。《尸子》曰：湯問伊尹曰：壽可為耶，伊尹曰：王欲之則可為，弗欲則不可為也。《孟子》曰：伯夷避紂，居北海之濱，聞文王作，興曰：盍歸乎來，吾聞西伯善養老者，太公避紂，居東海之濱，聞文王作，興曰：盍歸乎來，吾聞西... 閱讀全文
湯即天子之位。《慎子》曰：堯讓許由，舜讓善卷，皆辭為天子，而退為疋夫。《列子》曰：昔堯舜偽以天下讓許由善卷，而不失天下，伯夷叔齊，實以孤竹讓，而終忘其國。《莊子》曰：堯以天下讓許由，曰：日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎，時雨降矣，而... 閱讀全文
而隕，觀其遺文，謀謨弘遠，雅規恢廓，己有功則讓於下，下有闕則躬自咎，見善則遷，納諫則改，故聲烈震於遐邇也，《孟子》曰：聞伯夷之風，貪夫廉，余以為睹孔明之忠，奸臣立節矣，殆將與伊呂爭儔，豈徒樂毅為伍哉。◇質文《禮記》曰：虞夏之質，殷周之文，至... 閱讀全文
，出門則不可與偕同，藏器又蚩其不容，退洗心而內訟，固亦未知其所從，觀上世之清暉，廉士煢煢而靡歸，殷湯有卞隨與務光，周武有伯夷與叔齊，孰若反身於素業，莫隨世俗而輪轉，雖矯情而獲百利，不如復心而歸一善。漢司馬遷悲士不遇賦曰：悲夫士生之不辰，愧顧... 閱讀全文
事。又曰：賁於丘園，束帛戔戔，《禮記》曰：儒有上不臣天子，下不事諸侯。又曰：季春之月，聘名士，禮賢者。《論語》曰：逸民，伯夷叔齊虞仲夷逸朱張柳下惠少連。《莊子》曰：古之所謂隱士者，非伏其身而不見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發也，時命大... 閱讀全文
之師也，其辭曰：邈玄德，膺懿資，弘聖典，研道機，彪童蒙，作世師，辭皇命，確不移，亞鴻崖，超由夷，垂英聲，揚景暉。後漢蔡邕伯夷叔齊碑曰：惟君之質，體清良兮，昔佐殷姬，忠孝彰兮，委國損爵，諫國匡兮，譏武伐紂，欲喻匡兮，時不可救，歷運蒼兮，追念先... 閱讀全文
，輕蘿自改，形雖廟堂，心猶江海，經邦已備，皇情回屬，素騑輟柳，玄雲罷曲。【誄】後漢張衡司徒呂公誄曰：昔呂皇祖，帝交之緒，伯夷秩唐，唐宗允敘。四岳在虞，傅土佐禹，克厭帝心，姓姜氏呂，登是南邦，以家以處，降及於周，穆侯作輔，寡於九族，九族用寧，... 閱讀全文
據明本補騎太常 衛尉 太僕 廷尉 鴻臚 司農 將作 光祿大夫 太子詹事太子中庶子 太子舍人◇太常《尚書》曰：伯夷秩宗，典朕三禮。《周官》曰：春官宗伯，掌天神地祇。《漢書》曰：太常，秦官，掌宗廟禮儀。漢官典職曰：惠帝政［《太平御覽》二百二十八... 閱讀全文
求官爵，皆不以農戰，而以巧言虛道也，此為勞民，勞民者，其國必無力，無力者其國必削。又曰：善治者，使盜跖可信，不能治者，使伯夷可疑。《韓子》曰：夫堯生在上位，雖十桀紂不能亂者，勢治也，桀紂亦生在上，雖有十堯舜而不能治者，勢亂也。《史記》曰：齊... 閱讀全文
也，人情貧窮，父兄囚執，聞出財得以生活，為人子弟者，將不顧死亡之患，敗亂之行，以赴財利，求親戚一人得生，十人以死，如此，伯夷之行壞，公綽之名滅，政教一傾，雖有周召之佐，恐不能復，古者藏於民，不足則取，有餘則予，詩曰：爰及矜人，哀此鰥寡，上惠... 閱讀全文
