冀元亨字惟乾，號闇齋，楚之武陵人。陽明謫龍場，先生與蔣道林往師焉，從之之廬陵，踰年而歸。正德十一年，湖廣鄉試，有司以“格物致知”發策，先生不從朱註，以所聞於陽明者為對，主司奇而錄之。陽明在贛，先生又從之，主教濂溪書院。宸濠致書問學，陽明使先... 閱讀全文
楊起元字貞復，號復所，廣東歸善人。萬曆丁丑進士。授翰林院編修。歷國子監祭酒，禮部侍郎。最後召為吏部侍郎兼侍讀學士，未上而卒，年五十三。先生之父傳芬，名湛氏之學，故幼而薰染，讀書白門。遇建昌黎允儒，與之談學，霍然有省。因問：“子之學，豈有所授... 閱讀全文
唐伯元字仁卿，號曙台，廣之澄海人。萬曆甲戌進士。知萬年縣，改泰和，陞南京戶部主事，署郎中事。進石經《大學》，謂得之安福舉人鄒德溥。陽明從祀孔廟，疏言：“不宜從祀，《六經》無心學之說，孔門無心學之教，凡言心學者，皆後儒之誤。守仁言良知新學，惑... 閱讀全文
張元禎字廷祥，別號東白，南昌人。少為神童，以閩多書，父攜之入閩，使縱觀焉。登天順庚辰進士第，入翰林為庶吉士。故事教習唐詩、晉字、韓歐文，而先生不好也，日取濂、洛、關、閩之書讀之。授編修。成化初，疏請行三年喪。又言治道本原在講學、聽治、用人、... 閱讀全文
孫奇逢字啟泰，號鍾元，北直容城人。舉鄉書。初尚節俠，左忠毅、魏忠節、周忠介之獄，先後為之頓舍其子弟，與鹿忠節之父，舉旛擊鼓，斂義士之錢以救之。不足，則使其弟啟美，匹馬走塞外，求援於高陽。逆奄之燄，如火之燎原，先生焦頭爛額，赴之不顧也。燕、趙... 閱讀全文
劉元珍字伯先，別號本孺，武進人。萬曆乙未進士。歷官禮部、兵部郎。乙巳大計，四明庇其私人，盡復台省之黜者，察疏留中，人心憤甚，不敢發。先生抗疏刺其奸，削籍歸。而四明亦罷。庚申起光祿寺少卿。時遼、瀋初破，贊畫劉國縉，擁眾欲從登萊南濟。先生謂國縉... 閱讀全文
造化起於元，亦止於貞。再肇貞元之會，胚胎嗣續之機。【原注】三元皆有貞元。如以八字看，以年為元，月為亨，日為利，時為貞。年月吉者，前半世吉，日時吉者，後半世吉。以大運看，以初十五年為元，次十五年為亨，中十五年為利，後十五年為貞。元亨運吉者，前... 閱讀全文
夫一氣渾淪，形質未離，熟為陰陽？太始既肇，裂一為三，倏息乃分，天得之而輕清為陽，地得之而重濁為陰，人位乎天地之中，稟陽陰沖和之氣。故此輕清者為十乾，主祿，謂之天元，重濁者為十二支，主身，謂之地元，天地多正其位，成才於兩間者，乃所謂人也。故支... 閱讀全文
夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也；月者，成氣之時，故傳曰積日以為月，以氣言也。今談命或不以胎月為重，殊不思胎月是四柱之根苗，日時雖為緊，若不犯破胎月，或乘旺氣祿馬之處則為福尤多，或日時之吉而為胎月所犯，則吉亦歸無用。是胎月最為樞要。... 閱讀全文
夫合者，和也，乃陰陽相和，其氣自合。子寅辰午申戌六者為陽，醜卯已未酉亥六者為陰，是以一陰一陽和而謂之合。子合醜，寅合亥，卻不子合亥，寅合醜，夫何故？造物中雖是陰陽為合，氣數中要占陽氣為尊，子為一陽，醜為二陰，一二成三數；寅為三陽，亥是六陰，... 閱讀全文
