中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍3 / 100頁

明儒學案·南中王門學案·明經近齋先生得之

得之字本思,號近齋,直隸靖江人。貢為江西新城丞,邑人稱之。從學於陽明,所著有《參玄三語》。其學頗近於老氏,蓋學焉而得其性之所近者也。其語尤西川云:“格物之見,雖多自得,未免尚為見聞所梏。雖脫聞見於童習,尚滯聞見於聞學之後,此篤信先師之故也... 閱讀全文

明儒學案·諸儒學案下·輔臣震青先生天麟

天麟字震青,吳之崑山人。崇禎戊辰進士。其鄉試出先忠端之門。授饒州府推官,選為翰林院編修,從亡,司票擬,罷官而卒。先生耑志讀書,好深湛之思,以僻書怪事,子虛烏有詮《易》,讀之汙漫恍惚,而實以寓其胸中所得,有蒙莊之風焉。與人言,蟬聯不自休,未... 閱讀全文

知言·宋熹鬍子知言疑義

自謝子以來,雖說以灑掃應對為學,然實有不屑卑近之意,故才說灑掃應對,便須急作精義入神意思,想像主張,惟恐其滯於小也。如為子發說論語,乃雲聖門學者敢以天自處,皆是此個意思。恐不免有病也。又雲以其大者移於小物,作日用工夫,正是打成兩截也。鬍子... 閱讀全文

宣室志·峴女

武陵郡有浮屠祠,其高數百尋,下瞰大江。每江水泛揚,則浮屠勢若搖動。故里人無敢登其上者。有賈人峴,家極贍,有一女,無何失所在。其家尋之,僅旬余,莫窮其適。一日,天雨霽,郡民望見浮屠之顛若有人立者,隱然紋纈衣,郡民且以為他怪。峴聞之,即往觀焉... 閱讀全文

九州春秋·

初,清河季雍以鄃叛袁紹而降公孫瓚,瓚遣兵衛之,紹遣靈攻之。靈家在城中,瓚將靈母弟置城上,誘呼靈。靈望城涕泣曰:“丈夫一出身與人,豈復顧家邪?”遂力戰拔之,生禽雍而靈家皆死。... 閱讀全文

北溪字義·補遺·附:論

先生道巍而德尊,義精而仁熟,立言平正溫潤,清通的實。徹人心,洞天理,達群哲,會百聖,粹乎洙泗伊洛之緒。凡曩時有發端而未竟者,今悉該且備。凡曩時有疑辨而未瑩者,今益信且白。宏綱大義,如指諸掌,掃千百年之謬誤,為後學一定不易之準則。辭約而理盡,... 閱讀全文

棠陰比事·詰賕民

壽昌知閬州,有大姓雍子良殺人,乃買里民使出就吏獄具。壽昌疑訪,因得其情,引囚訊之。囚對如初。乃告之曰:吾聞子良遺汝錢十萬,納汝女為子婦,許嫁其女,汝家有之乎?因色動。又告之曰:汝且死,書偽劵,抑汝女為婢,指十萬為雇值而嫁其女他人,汝將奈何... 閱讀全文

山海經·山經·西山經

鳥危之水出焉,西流注於赤水,其中多丹粟。又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉其狀如猿,而白首赤足,名曰厭,見則大兵。又西三百里,曰大次之山,其陽多堊,其陰多碧,其獸多㸲羊、麢羊。又西四百里,曰薰吳之山,無草木,多金玉。又... 閱讀全文

山海經·山經·東山經

蝗為敗。又南三百里,曰杜父之山,無草木,多水。又南三百里,曰耿山,夫草木,多水碧,多大蛇。有獸焉,其狀如狐而魚翼,其名曰獳,其鳴自詨見則其國有恐。又南三百里,曰盧其之山,無草木,多沙石,沙水出焉,南流注於涔水,其中多鶖鶘,其狀如鴛鴦而人足... 閱讀全文

山海經·山經·中山經

而豹文,小要而白齒,而穿耳以囗,其鳴如鳴玉。是山也,宜女子。畛水出焉,而北流注於河。其中有鳥焉,名曰鴢,其狀如鳧,青身而目赤尾,食之宜子。?有草焉,其狀如葌,而方莖黃華赤實,其本如藁木,名曰荀草,服之美人色。又東十里,曰騩山,其上有美棗,... 閱讀全文