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詩文/作者/古籍23 / 25頁

藝舟雙楫·卷二·論文二

勸以力學。季懷念鄭氏箋毛,而說《詩》多以《禮》,遂學《三禮》。以古書不可臆通,悉檢諸經註疏聲義,周秦兩漢魏晉各子史家言,杜氏 《通典》,《圖經》《本草》,名物輿地之書,及《文選注》《太平御覽》《玉海》,一切有古書之單詞片義可採擇者,近人則自... 閱讀全文

藝舟雙楫·卷四·論文四

夸者則徒見為耳目之廣,采掇之勤而已。君以治《詩》,故於載籍無不搜覽,尤好荀卿、屈原、呂不韋、太史公書,班、陳、范三史,杜氏《通典》,司馬氏《通 鑒》,每歲必數過,流覽《文選》及漢魏以來至近世詩文總集專集,深通文法,明於激射隱顯繁簡徐疾得失... 閱讀全文

藝舟雙楫·卷六·論書二

指拳,不復成字。後十二日,校勘《晉書》,見《衛瓘傳》 云:“漢興,而有草書,不知作者姓名,後之善者,稱杜度、崔瑗、崔實。杜氏殺字甚安,而書體微瘦,崔氏甚得筆勢,而結字少疏,張伯英因而轉精甚巧,下筆必 為楷則,號‘匆匆不暇草書’,至今寶為草聖... 閱讀全文

通典·卷十一

其息什之。三月,吳楚平。一歲之中,則無鹽氏息什倍,用此富埒關中。關中宿商大賈,大底盡諸田,田嗇、田蘭。韋家栗氏,安陵、杜杜氏,(安陵及杜二縣,各有杜也。)亦巨萬。此其章章尤異者也,皆非有爵邑俸祿弄法犯奸而富也,盡推理去就,與時俯仰,獲其贏利... 閱讀全文

通典·卷五十二

又,王制:'喪三年不祭,唯祭天地、社稷,為越紼而行事。'注云:'不敢以卑廢尊。'又按春秋杜氏註:'天王崩,未葬而郊者,不以王事廢天事也。'今禮儀使牒引祠令,'諸饗廟官有緦麻以上喪,不得... 閱讀全文

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通典·卷五十三

。其餘七人,自依常銓選。”太興初,欲脩立學校,唯周易王氏,尚書鄭氏、古文孔氏,毛詩、周官、禮記、論語、孝經鄭氏,春秋左傳杜氏、服氏,各置博士一人。其儀禮、公羊、穀梁及鄭易皆省,不置博士。(太常荀崧上疏曰:”昔武皇帝崇儒術,以賈馬鄭杜服孔王何... 閱讀全文

通典·卷五十八

天子以皮馬為庭實,加以穀珪。)東晉成帝鹹康二年,帝臨軒,遣使持節、兼太保、領軍諸葛恢,兼太尉、護軍孔愉,六禮備物,拜皇后杜氏。即日入宮,帝御太極殿,群臣畢賀。(賀,非禮也。王者婚禮,禮無其制。春秋"祭公逆王后於紀",穀梁... 閱讀全文

通典·卷五十九

是古典。然禮亦隨時,今既已從近代而上禮,上禮即是稱慶,將是賀例。又恭後時已賀,今依舊,亦可通。"(恭後,成帝後杜氏,即鎮南將軍元凱曾孫也。)彪之云:"納悼後,起居注無賀文,而有上禮。武帝以長秋再建,感愴不敘,詔通斷之。納... 閱讀全文

通典·卷七十二

而刑耶?春秋左氏譏其錫篡弒之君,無譏錫死者之文也。"王侯在喪襲爵議(奪情附 魏 大唐)魏尚書奏,以故漢獻帝嫡孫杜氏鄉侯劉康襲爵,假授使者拜授,康素服。秦靜議:"按周禮,天子公卿諸侯,吉服皆玄冕朱里,玄衣纁裳;有喪凶則變之... 閱讀全文

通典·卷七十三

,便為十祖宗也。而母弟之後,獨無大宗,母弟本重而後輕,庶弟本輕而後重,其義何乎?又王氏以別子為祖,諸侯母弟則不盡為祖矣。杜氏以為始封之君,別子一人為祖。二家不同,願聞其說。"答曰:"君之母弟,與群庶兄弟俱為別子之後,俱為... 閱讀全文