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詩文/作者/古籍2 / 4頁

大唐西域記·卷十 十七國

○伊爛拿缽伐多國伊爛拿缽伐多國周三千餘里,國大都城北臨殑伽河,周二十餘里。稼穡滋植,花果具繁。氣序和暢,風俗淳質。伽藍十餘所,僧徒四千餘人,多學小乘正量部法。天祠二十餘所,異道雜居。近有鄰王廢其國君,以大都城持施眾僧,於此城中建二伽藍,各減... 閱讀全文

大唐西域記·卷十一 二十三國

○僧伽羅國僧伽羅國周七千餘里,國大都城周四十餘里。土地沃壤,氣序溫暑,稼穡時播,花果具繁。人戶殷盛,家產富饒。其形卑黑,其性獷烈。好學尚德,崇善勤福。一、執師子傳說此國本寶渚也,多有珍寶,棲止鬼神。其後南印度有一國王,女娉鄰國,吉日送歸,路... 閱讀全文

太平廣記·卷九十三·異僧七

宣律師宣律師大唐乾封二年春二月,西明寺道律師逐靜在京師城南故淨業寺修道。律師積德高遠,抱素日久。忽有一人來至律師所,致敬申禮。具敘暄涼,律師問曰:“檀越何處?姓字誰耶?”答曰:“弟子姓王名璠,是大吳之蘭台臣也。會師初至建業,孫主即未許之... 閱讀全文

太平廣記·卷三百七十·精怪三

雜器用 國子監生 姚司馬 崔 珏 張秀才 河東街吏 韋協律兄 石從武 姜修王屋薪者國子監生元和中,國子監學生周乙者,嘗夜習業。忽見一小兒,鬅鬙頭,長二尺余,滿頸碎光如星,熒熒可惡。戲弄筆硯,紛紜不止。學生素有膽,叱之稍卻。復傍書案,因伺... 閱讀全文

警世通言·卷二十八

白娘子永鎮雷峰塔山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風薰得遊人醉,直把杭州作汴州。話說西湖景致,山水鮮明。晉朝鹹和年間,山水大發,洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見,深身金色。後水退,其牛隨行至北山,不知去向,鬨動杭州市上之人,皆以為顯化。所以... 閱讀全文

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喻世明言·卷三十七

梁武帝累修成佛香雨琪園百尺梯,不知窗外曉鶯啼。覺來悟定胡麻熟,十二峰前月未西。這詩為齊明帝朝盱眙縣光化寺一個修行的,姓范,法名普能而作。這普能,前世原是一條白頸曲蟮,生在千佛寺大通禪師關房前天井裡面。那大通禪師坐關時刻,只誦《法華經》。這曲... 閱讀全文

封神演義·第四十四回

子牙魂游崑崙山詩曰:左道妖魔事更偏,咒詛魘魅古今傳。傷人不用飛神劍,索魄何須取命箋。多少英雄皆棄世,任他豪傑盡遍泉。誰知天意俱前定,一脈遊魂去復連。話說秦天君講“天絕陣”,對聞太師曰:“此陣乃吾師曾演先天之數,得先天清氣,內藏混沌之機,中有... 閱讀全文

華嚴經·升須彌山頂品

爾時,如來威神力故,十方一切世界,一一四天下閻浮提中,悉見如來坐於樹下,各有菩薩承佛神力而演說法,靡不自謂恆對於佛。爾時,世尊不離一切菩提樹下,而上升須彌,向帝釋殿。時,天帝釋在妙勝殿前遙見佛來,即以神力莊嚴此殿,置普光明藏師子之座,其座悉... 閱讀全文

佛國記·正文

法顯昔在長安,慨律藏殘缺,於是遂以弘始二年歲在已亥,與慧景、道整、慧應、慧嵬等同契,至天竺尋求戒律。 初發跡長安,度隴,至乾歸國夏坐。夏坐訖,前行至耨檀國。度養樓山,至張掖鎮。張掖大亂,道路不通。張掖王殷勤,遂留為作檀越。於是與智嚴、慧簡、... 閱讀全文

開元釋教錄·別錄·卷二

有譯有本錄中菩薩三藏錄之二(大乘經重單合譯下)月燈三昧經十一卷(或十卷一帙)高齊天竺三藏那連提耶舍譯(全本後出單重合譯)月燈三昧經一卷(一名文殊師利菩薩十事行經)宋沙門釋先公譯(第二別譯)右一經出前大月燈經第七卷異譯(第一別譯單卷者本闕... 閱讀全文