炎興下帙三十四。起建炎三年十一月乙巳朔，盡二十三日丁卯。車駕幸明州。車駕欲往明州而神舟不能過堰上命衛士曳之俄有班直十數人陋不遜語上命宰相呂頤浩冒雨著泥靴彈壓之。且曰：班直平日教閱何嘗有兩箭上貼今日之事誰為國家死難者眾皆無言頤浩曰：今虜（改作... 閱讀全文
○水上《釋名》曰：水，準也，平準物也。(《廣雅》同。)天下大水四，謂之四瀆，江、河、淮、濟也。瀆，獨出其所而入海也。《易》曰：坎為水，潤萬物者，莫潤於水。又曰：水洊至習坎。又曰：水流濕。《書》曰：水曰潤下，潤下作鹹。又曰：若涉大水，其無津涯... 閱讀全文
○沐《說文》曰：沐，濯發也。《毛詩·淇澳·伯兮》曰：自伯之東，首如飛碰攏豈無膏沐，淮適為容？《大戴禮·夏小正》曰：五月蓄蘭為沐浴。《禮記·曲禮上》曰：居喪之禮，頭有瘡則沐。又《檀弓下》曰：石駘仲卒，(... 閱讀全文
證同心姊妹談衷曲 酬素願翁媼赴華筵這部書前半部演到龍鳳合配，弓硯雙圓。看事跡，已是筆酣墨飽；論文章，畢竟不曾寫到安龍媒正傳。不為安龍媒立傳，則自第一回《隱西山閉門課驥子》起，至第二十八回《寶硯雕弓完成大禮》，皆為無謂陳言，便算不曾為安水心立... 閱讀全文
聲音之道，幽渺難知。予作一生柳七，交無數周郎，雖未能如曲子相公身都通顯，然論其生平製作，塞滿人間，亦類此君之不可收拾。然究竟於聲音之道未嘗盡解，所能解者，不過詞學之章句，音理之皮毛，比之觀場矮人，略高寸許，人讚美而我先之，我憎醜而人和之，舉... 閱讀全文
暑者，少陽相火之所化也。在天為暑，在地為火，在人為三焦。手少陽以相火主令，足少陽膽以甲木而化氣於相火，緣火生於木，相火既旺，母氣傳子，而木令已衰也。三焦之火，隨太陽膀胱之經下行，以溫水藏，出膕中，貫腨腸，而入外踝。君火升於足而降於手，相火升... 閱讀全文
反胃者，陽衰土濕，下脘不開也。飲食容納，賴於胃陰之降，水谷消磨，藉乎脾陽之升。中氣健旺，則胃降而善納，脾升而善磨。水谷化消，關門洞啟，精華之上奉者，清空無滯，是以痰涎不生；渣滓之下達者，傳送無阻，是以便溺不澀。濕盛陽虧，中氣虛敗，戊土偏衰，... 閱讀全文
足陽明經穴主治《內經》曰：“胃者，倉廩之官，五味出焉。”又曰：“胃為黃腸。”五味入口藏於胃，以養五臟氣。胃者，水谷之海，六腑之大原也。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃。足陽明胃經穴歌四十五穴足陽明，頭維下關頰車停，承泣四白巨髎經，地倉大迎對人迎... 閱讀全文
子曰：“夫易之生，人、禽、獸、萬物昆蟲各有以生。或奇或偶，或飛或行，而莫知其情；惟達道德者，能原本之矣。”天一，地二，人三；三三而九，九九八十一；一主日，日數十，故人十月而生。八九七十二，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主馬，故馬十二月而生。七... 閱讀全文
