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詩文/作者/古籍19 / 19頁

南北史演義·第七十五回

,方微吁道:“我亦作此想,但恐不得辭,所以蹉跎至今。公既為王官,可入依朝列,無須另參寡人!”季才知護介意,唯唯而去。嗣復陳書諫護,語極懇摯,護怎肯依議,反與季才有嫌。哪知宮中已密為安排,要將他一刀兩段,送入冥途。先是衛公宇文直,與護相親,自... 閱讀全文

金樓子·卷五·著書篇

君事父,資敬之禮寧異;為臣為子,率由之道斯一。忠為令德,竊所景行。且孝子列女逸民,鹹有列傳,至於忠臣,曾無述制。今將發篋陳書,備加討論。”《忠臣傳·諫爭篇序》曰:“富貴寵榮,人所不能忘也;刑戮流放,人所不能甘也。而士有冒雷庭,犯顏... 閱讀全文

藝文類聚·卷十四·帝王部四

天喪黎庶,奄捐四海,考妣之慕,實被含生,稱天作誄,抑唯恆數,故以名追實,盡物未臻其美,屈道從制,一日可以成名。◇陳武帝《陳書》曰:武帝諱霸先,字興國,吳興長城人,受禪於梁,在位三年。【哀策】陳沈蜅武帝哀策文曰:望三靈而摽目,蹐九地而崩心,哭... 閱讀全文

藝文類聚·卷二十·人部四

君事父,資敬之理寧異,為臣為子,率由之道斯一,忠為令德,竊所景行,且孝子烈女逸民,鹹有別傳,至於忠臣,曾無述制,今將發篋陳書,備加論討。又忠臣傳死節篇序曰:自非識君臣之大體,鑒生死之弘分,何以能滅七尺之軀,殉一顧之感,然平路康衢,從容之道進... 閱讀全文

藝文類聚·卷四十八·職官部四

非險,況在於臣,焉可證綜。陳徐陵讓左僕射初表曰:臣聞七十之歲,楊雄擬經,六十之年,平津對策,若斯彊壯,無嘆耆老,臣勵[據陳書十七王勱傳當作勱,後同。]則胄華軒冕,才允卿相,出納流譽,朝野具瞻,臣弘正國老儒宗,情尚虛簡,玄風勝業,獨王當年,臣... 閱讀全文

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通典·卷十九

補,多更互遷官,未必即進班秩。其官唯論清濁。從濁官得微清,即勝於轉。若有遷授,或由別敕,但移轉一人為官,則諸官多須改動。陳書曰:”舊式,拜官皆在午後。唯拜蔡景歷為度支尚書日,駕幸玄武觀,帝恐景歷是日不得預宴,特令早拜。”)後魏昭成之即王位,... 閱讀全文

潛夫論·卷九·志氏姓

三同。古今姓氏書辨證引世本云:“陳桓子生子占書,書生子良堅,堅子以王父字為氏。”按子占,昭十九年左傳稱孫書,哀十一年傳稱陳書。〔一五〕古今姓氏書辨證引世本云:“陳烈子生子沮與,後為子沮氏。”〔一六〕元和姓纂作“子輿,陳桓子生子石難,為子輿氏... 閱讀全文

史通·外篇·古今正史

竟未絕筆。皇家貞觀初,其子思廉為著作郎,奉詔撰成三史。於是憑其舊稿,加以新錄,彌歷九載,方始畢功。定為《梁書》五十卷、《陳書》三十六卷,今並行世焉。右說《梁書》、《陳書》。十六國史,前趙劉聰時,領左國史公師彧撰《高祖本紀》及功臣傳二十人,甚... 閱讀全文