○從軍《詩》曰：伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。又曰：鴇羽，刺君子下從征役，不得養父母也。肅肅鴇羽，集於苞栩。王事靡盬，不能藝稷黍。《漢書·張良傳》曰：良性多病，未嘗持兵將，常為畫策臣時從行。《後漢書》... 閱讀全文
○交友二范曄《後漢書》曰：孔融，宙之子也。十歲從父詣京師。時河南尹李膺簡重，敕外云："自京非當世才藝、英賢、通家子孫，輒不得進。"融故造其門，云："我與公積代通家子孫。"膺乃召見，問："父祖... 閱讀全文
○品藻中《晉書》曰：《韋忠傳》云：裴頠為僕射，數言忠於司空張華，華辟之，辭病不赴。人問其故，忠曰："吾茨檐賤士，本無宦情。且茂先華而不實，裴頠欲而無厭，棄禮典而附賊後，此豈大丈夫之所宜行耶！"又曰：王戎有人倫鑑識，嘗目山... 閱讀全文
○逸民三王隱《晉書》曰：龔壯字子瑋，巴西人也。潔己自守，與鄉人譙秀齊名。父叔為李特所害，壯積年不除喪，力弱不能復仇。及李壽戍漢中，與李期有嫌。期，特孫也，壯欲假壽以報，乃說壽曰："節下若能並有西土，稱藩於晉，人必樂從。且舍小就大，... 閱讀全文
○鼓吹樂《樂志》曰：何承天云：鼓吹蓋短簫饒歌，軍樂也。黃帝使歧伯所作，以揚德建武。漢曲有：《朱鷺》、《思悲》、《艾如張》、《上之回》、《擁離》、《戰城南》、《巫嵩》、《上陵》、《將進酒》、《君馬黃》、《芳樹》、《有所思》、《雉子班》、《聖人... 閱讀全文
○鍾《釋名》曰：鍾，空也。空內，受氣多，故聲大。《說文》曰：鍾，秋分之音，物鍾成也。《易通卦驗》曰：人主冬至日，縱八能之士，擊黃鍾之宮，則人主敬善，公卿大夫誠信。《禮記》曰：知悼子卒，未葬。平公飲酒，師曠、李調侍，鼓鍾。杜蕢自外來，聞鍾聲曰... 閱讀全文
○鼓《風俗通》曰：鼓，不知誰所造。鼓者，郭也。春分之音，萬物皆郭皮甲而出，故謂之鼓。《爾雅》曰：大鼓謂之鼖，小者謂之應。大鞀謂之麻，小者謂之料。徒擊鼓謂之咢。(郭璞注曰：《詩》云："或歌或咢"。鼖長八尺。應，在大鼓側也。... 閱讀全文
○賦《詩序》曰：詩有六義焉，一曰風，二曰賦。《釋名》曰：賦，敷也。敷布其義，謂之賦也。《漢書》曰：不歌而誦謂之賦，登高能賦可以為大夫。言感物造端，材智深美，可以與圖政事，故可以列為大夫也。春秋之後，周道浸壞，聘問歌詠不行於列國，學《詩》之士... 閱讀全文
○服餌上《神農經》曰：上藥令人身安命延。又云：餌五芝、丹砂、曾青、雲母、太一、禹餘糧，各以單服，令人長生。中藥養性，下藥除病，此上聖之至言，方術之實錄也。仙藥之上者丹砂，次者黃金、白銀、眾芝、五玉、五雲、明珠也。黃精與術，餌之卻粒。或遇凶年... 閱讀全文
○服餌下《登真隱訣》曰：太極真人昔以神方一首傳長里先生。先生姓薛，自號長里，周武王時人也。先生以傳西域總真王君，即金闕聖君之上宰也。按〈食迅〉飯方授西梁真人所傳，時在大宛北谷。今長里傳九轉，乃周初間，是為授服〈食迅〉飯，三四百年後乃合此丹。... 閱讀全文
