夫禮之初，始諸飲食——《禮記·禮運》夫禮之初，始諸飲食出自《禮記·禮運》解釋：禮儀制度和風俗習慣，始於飲食活動之源。猜您喜歡聞善以相告也，見善以相示也《禮記·儒行》君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。《禮記·中庸》古之為政，愛人為大《禮記·哀公問》上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章砥厲廉隅；雖分國如錙銖，不臣不仕。《禮記·儒行》眾生必死，死必歸土：此之謂鬼。《禮記·祭義》記問之學，不足以為人師。《禮記·學記》瑕不掩瑜、瑜不掩瑕《禮記·聘義》舉大事，必慎其終始《禮記·文王世子》師也者，教之以事而喻諸德者也《禮記·文王世子》學然後知不足，教然後知困。《禮記·學記》君子不自大其事，不自尚其功《禮記·表記》孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記·祭義》一張一弛，文武之道《禮記·雜記下》愛而知其惡，憎而知其善。《禮記·曲禮上》莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。《禮記·中庸》