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此無他,不與民同樂也。

出自先秦孟子及弟子的《莊暴見孟子

莊暴見孟子,曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。」曰:「好樂何如?」

孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」

他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」

王變乎色,曰:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」

曰:「王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂也。」

曰:「可得聞與?」

曰:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂?」

曰:「不若與人。」

曰:「與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?」

曰:「不若與眾。」

「臣請為王言樂。今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉疾首蹙頞而相告曰:『吾王之好鼓樂,夫何使我至於此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。』今王畋獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉疾首蹙頞而相告曰:『吾王之好田獵,夫何使我至於此極也?父子不相見,兄弟妻子離散。』此無他,不與民同樂也。

「今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?』今王田獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?』此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣!」

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譯文及注釋

譯文
莊暴進見孟子,說:「我被大王召見,大王告訴我(他)喜好音樂的事,我沒有話應答。」

接著問道:「喜好音樂怎麼樣啊?」

孟子說,「大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理得很不錯了!」

幾天後,孟子在覲見齊王時問道:「大王曾經和莊子

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文言知識

一、通假字
1、可得聞與。「與」:通「歟」
2、今王田獵於此。「田」:通「畋」

二、詞類活用
1、獨樂樂,與人樂樂,孰樂。 
樂:名詞作動詞,欣賞音樂。

 2、與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?
少、眾:形容詞作名詞,少數人,多

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主題思想

本文就君王「獨樂樂」還是「與人樂樂」的問題反覆論證,闡明了要取得天下就必須得民心,「與民同樂」體現了孟子的民本思想。他善於抓住齊王心理,逐步將對方的思想引上自己鋪設的軌道,使本文獨具特色,顯示了孟子高超的論辯藝術。在論證過程中,突出地運用了對比法,孟子為齊威王形象地描繪出「與民同樂」和「不與民同
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鑑賞

孟子長於言辭,在辯論中經常設譬,以小喻大,邏輯性很強,有極強的說服力;其文氣勢磅礴,筆帶鋒芒,又富於鼓動性,對後世散文有很大的影響。文章由敘入議,先通過莊暴和孟子的問答引出話題:「好樂何如」,然後敘述孟子如何就這個話題因勢利導地勸說齊王要「與民同樂」。文章圍繞著「音樂」這一話題,闡明不「與

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簡析

《莊暴見孟子》是《孟子》中的經典段落,是一篇對話體議論文。此文內容以莊暴和孟子的對話為形式,闡述孟子想要告訴君主仁君應「與民同樂」、實行「仁政」的基本儒家思想,他期望齊王能超越個人私慾,以寬廣的胸懷和深遠的目光,實現與民同樂的理想國狀態,從而成就真正的王者之業。這篇文章既體現了孟子深厚的哲學思想
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