人皆可罪，罪人須定其人。——《羅織經·問罪卷第十》人皆可罪，罪人須定其人。出自《羅織經·問罪卷第十》解釋：人都是可以定罪的，加罪於人必須先確定對象。猜您喜歡上有所欲，其神若親，禮下勿辭，拒者無助矣。《羅織經·治下卷第三》道同方獲其利，道異惟受其害。《羅織經·察奸卷第八》無智無以成奸，其智陰也。有善無以為奸，其知存也。《羅織經·察奸卷第八》榮寵非命，謀之而後善；吉凶擇人，慎之方消愆。《羅織經·固榮卷第六》上者驕，安其心以順。《羅織經·事上卷第二》人之敵，非奸亦奸；人之友，其奸亦忠。《羅織經·察奸卷第八》機心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。《羅織經·治下卷第三》罪不自招，密而舉之則顯。《羅織經·問罪卷第十》敵之大，無過不知；禍之烈，友敵為甚。《羅織經·制敵卷第五》榮所眾羨，亦引眾怨。《羅織經·固榮卷第六》上謀臣以勢，勢不濟者以術。《羅織經·謀劃卷第九》自憐人憐，自棄人棄。心無滯礙，害不侵矣。《羅織經·保身卷第七》名為虛，智者不計毀譽；利為上，愚者惟求良善。《羅織經·制敵卷第五》榮非己莫恃，禍惟他勿縱。《羅織經·瓜蔓卷第十二》人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？《羅織經·閱人卷第一》