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列傳·卷一百八十四

作者:脫脫、阿魯圖等

劉應龍 潘牥 洪芹 趙景緯 馮去非 徐霖 徐宗仁 危昭德 陳塏楊文仲 謝枋得

劉應龍,字漢臣,瑞州高安人。嘉熙二年進士。授零陵主簿,饒州錄事參軍。有毛隆者,務剽掠殺人,州民被盜,遙呼盜曰:"汝毛隆也?"盜亦曰:"我毛隆也。"既,訟於官,捕隆置獄,應龍曰:"盜誠毛隆,其肯自謂?"因言於州,州不可,乃委它官,隆誣伏抵死,未幾盜敗,應龍繇是著名。改知崇仁縣。淮西失守,江西諸州有殘破者,縣佐貳聞變先遁,應龍固守不去。

先是,理宗久未有子,以弟福王與芮之子為皇子,丞相吳潛有異論,帝已不樂。大元兵度江,朝野震動,逐丞相丁大全,復起潛為相,帝問潛策安出,潛對曰:"當遷幸。"又問卿如何,潛曰:"臣當死守於此。"帝泣下曰:"卿欲為張邦昌乎?"潛不敢復言。未幾北兵退,帝語群臣曰:"吳潛幾誤朕。"遂罷潛相。帝怒潛不已,應龍朝受命,帝夜出象簡書疏稿授應龍,使劾潛,應龍謂:"潛本有賢譽,獨論事失當,臨變寡斷。祖宗以來,大臣有罪未嘗輕肆誅戮。欲望姑從寬典,以全體貌。"帝大怒。乃按劾丁大全,請加竄斥,疏言:"內莫急於蘇民瘼以固國本,外莫急於討軍實以振國威。"又言時政四事,廣發稟以振民飢,通商販以助民食,勸分富室以助官糴,嚴等第以核民數,稽檢放以蘇民窮,嚴戢盜以除民害。賈似道素忌潛,會京師米貴,應龍為《勸糶歌》宦者取以上聞,帝問知應龍所作,問似道米價高,當亟處之,似道訪其由,亦怒應龍。遷司農少卿,尋以右諫議大夫孫附鳳言,遂去國。

景定三年,湖南飢,起提舉常平。以救荒功,遷直寶章閣、廣南東路轉運判官。遷秘書監兼國史編修、實錄檢討。知隆興府兼江西轉運副使,奏免和糴二十萬石。擢權戶部侍郎兼侍講。時似道當國,百官奏對稍切直者輒黜,應龍言:"臣觀今日之事,可言者多矣。邇日以來,靖恭自守者以論事為忌,指陳稍切者聯翩引去,豈兩省繳駁過甚,重其疑歟?抑廷臣奏對咈意,速其畏歟?朝廷清明之時,而言者已懷疑畏,臣恐正臣奪氣,鯁臣吃舌,宜非盛世所有。"遂迕當路,自侍從、兩省以下無不切齒。未幾,以集英殿修撰知建寧府,亟辭,中書舍人盧鉞希指封還錄黃。久之,起為江東轉運使,辭。

南海寇作,朝廷患之,乃以顯謨閣待制知廣州、廣東紗略安撫使。寇聞應龍至,遁去。應龍剿逐之,南海大治。特旨屢召,拜戶部侍郎仍兼侍讀,七上奏辭免。德祐元年,遷兵部尚書、寶章閣直學士、知贛州,兼江西兵馬鈐轄、青海軍節度使,力辭,隱九峰。

子元高亦舉進士,知候官縣。沒,洪天錫嘆曰:"朝廷失一御史矣。"

潘牥字庭堅,福州閩人。端平二年策進士,牥對曰:"陛下承休上帝,皈德匹夫,何異為人子孫,身荷父母劬勞之賜,乃指豪奴悍婢為恩私之地。欲父母無怒,不可得也。"又曰:"陛下手足之愛,生榮死哀,反不得視士庶人。此如一門之內,骨肉之間未能親睦,是以僮僕疾視,鄰里生侮。宜厚東海之恩,裂淮南之土,以致人和。"時對者數百人,庭堅語最直。

會殿中侍御史蔣峴劾方大琮、劉克莊、王邁前倡異論,並誣牥姓同逆賊,策語不順,請皆論以漢法。牥調鎮南軍節度推官、衢州推官,歷浙西提舉常平司。遷太學正,旬日,出通判潭州。日食,應詔上封事曰:"熙寧初元日食,詔郡縣掩骼,著為令。故王一扌不淺土,其為暴骸亦大矣。請以王禮改葬。"又移書丞相游似申言之,似心善其言,方將收用之,而牥卒。

洪芹,尚書右僕射適之曾孫,以大父澤入官,甫更調,登進士第。自南平司法改欽州教授。部使者愛其才,先後並薦之,有旨召審察。丁內外艱。入主省架閣,遷太學博士。輪對,發明絜矩之道。擢國子博士,出通判南劍,入為太常博士,累遷將作少監。屬詞臣無當上意,慨然思得天下士,丞相程元鳳言當今地望無逾洪芹者,進兼翰林,權直秘書少監。

開慶元年,升直學士院,繼權禮部侍郎、中書舍人。屬兵興,帝悟柄任非人,自貽國禍,詔書所至,聞者奮激,蓋芹所草也。丁大全罷相,出典鄉郡。芹遷禮部侍郎,繳奏:"大全鬼蜮之資,穿窬之行,暴戾淫黷,引用兇惡,陷害忠良,遏塞言路,濁亂朝綱。乞盡從諫臣所請,追官遠竄,以伸國法,以謝天下。"沈炎乘上怒,攻丞相吳潛,芹獨繳奏曰:"方國本多虞,潛星馳赴闕,理紛鎮浮,陳力為多。一旦視為弁髦,得無如《詩》所謂'將安將樂女轉棄予'乎?"慷慨敢言,天下義之。

遷禮部侍郎,帝銳意鄉用而以論去,退寓永嘉,怡然自適。鹹淳初,起知寧國府。卒。有文集。

趙景緯字德父,臨安府於潛人。少勤學,弱冠得周惇頤、程顥兄弟諸書讀之,恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰:"度正,吾黨中第一人。"遂往見,首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間,研索益精。入太學,登淳祐元年進士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。丁母憂,以祿不逮養,服闋不調。作《讀易庵懸霤山》。江東提點刑獄吳勢卿闢為幹辦公事,不就。召為史館檢閱,辭,不許;乞換待次教授,不許;乞岳祠,又不許;乞致仕,不報。有旨特與改合入官,主管崇道觀,三辭,不許。景定元年,特授秘書郎,兩辭,不許。遷著作郎,辭,不許。以疾丐祠,差主管佑神觀兼史館校勘。史成,兩乞外祠,進直秘閣,與在外宮觀,辭職名,不許。差主管崇禧觀。

台州守王華甫建上蔡書院,禮景緯為堂長,以疾辭。依舊職差知台州,兩辭,不許,趣命益嚴。至郡,以化民成俗為先務,首取陳述古《諭俗文》書示諸邑,且自為之說,使其民更相告諭、諷誦、服行,期無失墜。約束官吏擾民五事。取《孝經庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。舉遺逸車若水、林正心於朝。旌孝行,作《訓孝文》以勵其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。浚河道九十里,築堤路三十里。節浮費,為下戶代輸秋苗。奏蠲五邑坊河渡錢。

斯年之內,乞歸田裡者再。進考功郎官,再辭,不許。兼沂靖惠王府教授,辭,不許。是冬,四辭新命,且乞祠,皆不許。乃乞於赤城、桐柏之間採藥著書,庶幾有補後學,使病廢之身不為無用於聖世,不許。御筆兼崇政殿說書,三辭,不許。乃造朝,侍緝熙殿,以《易》進講,論"聖人體元之妙在惟幾,人君得此,則天下有治而無亂,人事有吉而無凶矣"。又曰:"惕厲祗懼,乃天心之所存。聖人先處於憂,故能無憂,先處以危,故能無危;若乃先自處於安樂,則憂危乘之矣。"又論監司守令,其說曰:"知人之難,自古已然。人才乏使,莫今為甚。或觀望而撓於勢,或阿私而徇於情,或是非不公而以枉為直,或毀譽失實而以污為廉。遂使舉刺不當,不足以服天下之心。與其糾劾於有罪之後,而未必盡得其情;孰若精擇於未用之先,而使之各稱其職。"

彗出於柳,景緯應詔上封事曰:

今日求所以解天意者,不過悅人心而已。百姓之心即天心也。錮私藏而專天下之同欲,則人不悅。保私人而違天下之公議,則人不悅。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日朘,而符移之星火愈急,則人不悅。不公於己而欲絕天下之私,則人不悅。不澄其源而欲止天下之貪,則人不悅。夫必有是數者,斯足以召怨而致災。

願陛下捐內帑以絕壅利之謗;出嬪嬙以節用度之奢。弄權之貂寺素為天下之所共惡者,屏之絕之;毒民之恩澤侯嘗為百姓之所憤者,黜之棄之。擇忠鯁敢言之士置之台諫,以通關鬲之壅;選慈惠忠信之人使為守宰,以保元氣之殘。又必稽乾、淳以來,凡利源窠名之在百司庶府者,悉隸其舊,以濟經用之急;公田派買不均之敝,聽民自陳,隨宜通變,以安田裡之生。則人心悅、天意解矣。人之常情,懼心每發於災異初見之時,不能不潛移於諂諛交至之後。萬一過聽左右寬譬之言,曲為它說以自解,毛舉細故以塞責,而恐懼之初心弛,則下拂人心,上違天意,國之安危或未可知。

又曰:"損玉食,不若損內帑、卻貢奉之為實。避正朝,不若塞幸門、廣忠諫之為實。肆大眚固所以廣仁恩,又不若擇循良、黜貪暴之為實。蓋天意方回而未豫,人心乍悅而鏇疑,此正陰陽勝復之會,眷命隆替之機也。"兼國史院編修官、實錄院檢討官,辭,不許。轉對,言:"願明辨義利之限,力破系吝之私,以天自處而絕內外之分,以道制欲而黜耳目之累。毋以閨闥之賤乾公議,毋以戚畹之私紊國常。"乞歸田裡,不許。拜太府少卿,兼職仍舊,再辭,不許。復上疏乞歸,不許。

以直敷文閣知嘉興府,辭,仍乞奉祠,皆不許。鹹淳元年至郡,首以護根本、正風俗為先務。三乞辭,不許。拜宗正少卿,御筆兼侍講,辭,不許。乃還家,三乞祠,御筆趣行,猶乞寬告,不許。至國門,御筆兼權工部侍郎,時暫兼權中書舍人,三辭,不許。以《禮記》進講,開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。又言:"損德害身之大莫過於嗜欲,而窒嗜欲之要莫切于思。居處則思敬,動作則思禮,祭祀則思誠,事親則思孝。每御一食,則思天下之飢者。每服一衣,則思天下之寒者。嬪嬙在列,必思夏桀以嬖色亡其國。飲燕方歡,必思商紂以沈湎喪其身。念起而思隨之,則念必息。欲萌而思制之,則欲必消。志氣日以剛健,德性日以充實,豈不盛哉。"

又曰:"雷發非時,竊跡今日之事而有疑焉。內批疊降而名器輕,宮閫不嚴而主威褻,橫恩之濫已收而復出,戢貪之詔方嚴而隨弛。宮正什伍之令所以防奇邪,而或縱於乞憐之卑祠。緇黃出入之禁所以嚴宸居,而間惑於禬禳之小數。以至彈墨未乾,而抆拭之旨已下;駁奏未幾,而捷出之徑已開。命令不疑,則陽縱而不收。主意不堅,則陰閉而不密。陛下可不思致災之由,而亟求所以正之哉?願清其天君,以端出治之源;謹其號令,以肅紀綱之本。毋牽於私恩而撓公法,毋遷於邇言而亂舊章,去讒而遠色,賤貨而貴德,則人心悅而天意得,可以開太平而兆中興也。"

進權禮部侍郎兼修玉牒,再辭,不許。升兼侍讀,辭,不許。進《聖學四箴》:一曰惜日力以致其勤,二曰精體認以充其知,三曰屏嗜好以專其業,四曰謹行事以驗其用。五乞歸田裡,帝勉留之,請益力。特授集英殿修撰、知建寧府,辭,不許,乃還家。召為中書舍人,三辭,不許,請益力。進顯文閣待制,依所乞予祠,辭職名,不許,遂差提舉玉隆萬壽宮。有疾,謝醫卻藥,曰:"使我清心以順天命,毋重惱我懷。"拱手三揖乃卒。詔特贈四官至中奉大夫,諡文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒無意仕進,故其立朝之日不久雲。

馮去非字可遷,南康都昌人。父椅字儀之,家居授徒,所注《易》、《書》、《詩》、《語》、《孟》、《太極圖》,《西銘輯說》,《孝經章句》,《喪禮國小》,《孔子弟子傳》,《讀史記》及詩文、志錄,合二百餘卷。

去非,淳祐元年進士。嘗幹辦淮東轉運司,治儀真,歐陽脩東園在焉,使者黃濤欲以為佛寺,時已許薦,去非力爭不得,寧不受使者薦,謁告而去。寶祐四年,召為宗學諭。丁大全為左諫議大夫,三學諸生叩閽言不可。帝為下詔禁戒,詔立石三學,去非獨不肯書名碑之下方。監察御史吳衍、翁應弼劾諸生下獄,去非復調護宗學生之就逮者。未幾,大全簽書樞密院事、參知政事,蔡抗去國,去非亦以言罷。歸舟泊金、焦山,有僧上謁,去非不虞其為大全之人也,周鏇甚款。僧乘間致大全意,願毋遽歸,少俟收召,誠得尺書以往,成命即下。去非奮然正色曰:"程丞相、蔡參政牽率老夫至此,今歸吾廬山,不復仕矣,斯言何為至我!"絕之,不復與言。

徐霖字景說,衢州西安人。年十三,有志聖人之道,取所作文焚之,研精《六經》之奧,控賾先儒心傳之要。淳祐四年,試禮部第一。知貢舉官入見,理宗曰:"第一名得人。"嘉獎再三。登第,授沅州教授。

時宰相史嵩之挾邊功要君,植黨顓國。霖上疏歷言其奸深之狀,以為:"其先也奪陛下之心,其次奪士大夫之心,而其甚也奪豪傑之心。今日之士大夫,嵩之皆變化其心而收攝之矣。且其變化之術甚深,非章章然號於人使之為小人也。常於善類擇其質柔氣弱易以奪之者,親任一二,其或稍有異已,則潛棄而擯遠之,以風其餘。彼以名節之尊不足以易富貴之願,義利之辨亦終暗於妻妾宮室之私,則亦從之而已。"疏奏,見者吐舌,為霖危之。未幾,嵩之匿父喪求起復,君子並起而攻之,上大感悟。

丞相范鍾進所召試館職二人,上思霖之忠,親去其一,易霖名。及試,則曰:"人主無自強之志,大臣有患失之心,故元良未建,凶奸未竄。"是時,丞相杜范已薨,而鍾雖得位,畏奸人覆出為己禍故也。擢秘書省正字,霖辭不獲命,遂就職。會日食,霖應詔上封事曰:"日,陽類也,天理也,君子也。吾心之天理不能勝乎人慾,朝廷之君子不能勝乎小人。宮闈之私暱未屏,瑣闥之奸邪未辨,台臣之討賊不決,精祲感浹,日為之食。"又數言建立太子。遷校書郎。七年夏,大旱,霖應詔言:"諫議大夫不易則不雨,京兆尹不易則不雨。"不報,去國。上遣著作郎姚希得留之,不還。御筆改合入官,乃改宣教郎。霖屢辭,曰:"向為身死而不敢欺其君父,今以官高而自眩於平生,失其本心,何以暴其忠志?"又曰:"志貴乎潔,忠尚乎精,即有取,則自蹈於垢污矣。"

八年夏,添差通判信州,霖皆力辭,竟未拜,改秩之命故也。尋令守臣勉諭之,特改宣教郎、主管雲台觀,霖乃拜受。十二年,遷秘書省著作郎,累辭,不許。兼國史編修、實錄檢討,上曰:"今日所當言者,當備陳之。"霖復以正太子名為言,又奏:"萬化之本在心,存心之法在敬。"兼權尚左郎官,兼崇政殿說書。乃上疏言:"葉大有陰柔奸黠,為群憸冠,不宜久長台諫,乞斥去。"不報。兼權左司。霖知無不言,於是讒嫉者思以中傷,而上亦不悅。乞補外,知撫州。祠先賢,寬租賦,振飢窮,誅悍將,建營砦,幾一月而政舉化行。以言去,士民遮道,不得行,及暝,始由徑以出。

寶祐元年,差知衡州。三年,當之官,遂辭,差知袁州。五年,丁外艱,哀毀號絕,水漿不入口七日。明年開慶元年,差主管崇禧觀。景定二年,知汀州。明年,卒。將終,語其長子心亨曰:"有生必有死,自古聖賢皆然,吾復何憾。"尚書省請加優異,詔與一子恩澤。度宗賜祭田百畝,以旌直臣。霖間居衢,守游鈞築精舍,聘霖為學者講道,是日聽者三千餘人。

徐宗仁字求心,信之永豐人。淳祐十年進士。歷官為國子監主簿。開慶元年,伏闕上書曰:

賞罰者,軍國之綱紀。賞罰不明,則綱紀不立。今天下如器之欹而未墜於地,存亡之機,固不容發。兵虛將惰,而力匱財殫,環亮四境,類不足恃;而所恃以維持人心、奔走豪傑者,惟陛下賞罰之微權在耳。權在陛下,而陛下不知所以用之,則未墜者安保其終不墜乎?臣為此懼久矣。

陛下當危急之時,出金幣賜土田,授節鉞,分爵秩,尺寸之功,在所必賞。故當悉心效力,圖報萬分可也。而自乾腹之兵越江逾廣以來,凡閱數月,尚未聞有死戰陣、死封疆、死城郭者,豈賞罰不足以勸懲之耶?今通國之所謂佚罰者,不過丁大全、袁玠、沈翥、張鎮、吳衍、翁應弼、石正則、王立愛、高鑄之徒,而首惡則董宋臣也。是以廷紳抗疏,學校叩閽,至有欲借尚方劍為陛下除惡。而陛下乃釋而不問,豈真欲愛護此數人而重咈千萬人之心?天下之事勢急矣,朝廷之紀綱壞矣。若誤國之罪不誅,則用兵之士不勇。今東南一隅天下,已半坏於此數人之手,而罰不損其豪毛。彼方擁厚貲,挾聲色,高臥華屋,而使陛下與二三大臣焦心勞思,可乎?三軍之在行者,豈不憤然不平曰:"稔禍者誰歟,而使我捐軀兵革之間?"百姓之罹難者,豈不群然胥怨曰:"召亂者誰歟,而使我流血鋒鏑之下?"陛下亦嘗一念及此乎?

又極論邊事,謂惠褻而威不振。論董宋臣盤固日久,蒙蔽日久。又請"使有言責者皆得以盡其言,則國論伸而國威振,臣雖屏處山林,亦有生氣"。遷國子監丞、秘書省著作佐郎,主管崇禧觀。遷考功郎官兼崇政殿說書,進讀《敬天圖》。遷太府少卿兼侍講、兼侍立修注官,遷太常少卿兼國史編修、實錄檢討。知寧國府。監察御史郭閶論罷。

德祐元年,起授吏部侍郎兼中書門下檢正諸房公事,兼提領豐儲倉所,兼同修國史、實錄院同修撰,侍左待郎。乞假督府名稱往本州同守臣防拓,不允。權禮部尚書兼益王府贊讀。衛益王走海上,厓山兵敗,死焉。

危昭德,邵武人。寶祐元年進士。歷官為史館檢閱校勘、武學諭、宗正寺簿兼崇政殿說書,遷秘書郎。疏言:"國之命在民,民之命在士大夫。士大夫不廉,朘民膏血,為己甘腴,民不堪命矣。"又言:"願陛下與二三大臣察利害之實,究安危之本,明詔郡國,申嚴號令,俾急其所急,凡荒政之當舉者,不可一日而置念;緩其可緩,凡苛賦之肆擾者,易為此時之寬征。固結人心,乃所以延天命也。"又言:"願陛下舉考課之事,內以責諸彈糾之職,外以責諸監司、郡守之計。貪濁昏庸,固在必懲。廉能正直,尤當示勸。察之精則黜陟之鹹服,行之力則觀聽之具孚,而課吏之實得矣。"

進兼侍講。又言:"民者,邦之命脈,欲壽國脈,必厚民生,欲厚民生,必寬民力。"且條上厲民四敝。又言:"願陛下為萬世根本之慮,為一時倉卒之防,必求安節之亨,毋招不節之咎,節之又節,則宮闈之費差省,帑藏之積自充,上用足而下不匱矣。"又乞"察欣瘁休戚之故,酌利害損益之宜,孰為當因,孰為當革,孰為可罷,孰為可行,則折衷泉貨而遠近便,開通關梁而商賈行。下修身奉法之詔,而吏得自新;出輸倉助貸之令,而民免貴糴;窒墨敕之門,而無官府黜陟之異;止輸台之議,而無疆界彼此之分,則氣脈甦醒、意向翕合矣"。

遷起居舍人兼國史編修、實錄檢討,尋遷殿中侍御史、侍御史。諫作宗陽宮。權工部侍郎兼同修國史實錄院,乞致仕,特轉一官。昭德在經筵,以《易》、《春秋》、《大學衍義》進講,反覆規正者甚多。所著《春山文集》。

子徹孫,鹹淳元年進士。

陳塏字子爽,嘉興人。歷京湖制置使司主管機宜文字,差知德安府,加直寶謨閣、江西提點刑獄,改直敷文閣、提舉千秋鴻禧觀,轉司農寺丞、主管崇道觀、知安慶府。召赴闕,加直顯謨閣、湖南提點刑獄。再召為右司郎官,加直寶文閣知隆興府、江西安撫使,改知江州,主管江西安撫司事。召為右司郎官,進直龍圖閣、浙西提點刑獄,遷司農少卿,以秘閣修撰知慶元府兼沿海制置副使,遷大理卿,進右文殿修撰、知平江府兼淮、浙發運使。

戶部侍郎趙必願舉塏最,詔特轉一官,遷太府卿、司農卿,權工部侍郎兼同詳定敕令官,兼中書門下省檢正諸房公事。入奏,言:"願陛下轉移世道之樞機,砥礪士大夫之廉恥,使知名義為重,利祿為輕。久去國以恬退聞者召之,久立朝以更迭請者從之,甘言容悅者必斥,真情丐閒者勿留。如此,則君臣上下皆以真實相與,四維既張,士大夫難進易退之風,當見於聖世,人才幸甚!"又言:"請以從官仿古昔人從出藩之意,其從臣為諸路憲漕,則以提點刑獄使、轉運使系銜,假之'使'名,示與庶官別,仍乞除授自臣始。"自是屢言於帝前,不許。以言罷。

未幾,進集英殿修撰、知婺州,改知太平州兼江東轉運副使。請蠲放諸郡災傷。加戶部侍郎、淮東總領,尋提領江、淮茶鹽所兼知太平州。發公帑代三縣輸折絲帛錢五十萬九千三百六十餘貫。又作浮淮書堂以處兩淮之民而教之。進顯謨閣待制、知廣州,權兵部尚書,又進寶章閣直學士、知婺州,遷權戶部尚書,尋為真,時暫兼吏部尚書,以寶文閣學士知潭州兼湖南安撫使。召赴闕,以舊職提舉太平興國宮,加龍圖閣學士,依舊宮觀。久之,加端明殿學士。鹹淳四年,卒,謚清毅。

塏屢歷麾節,軍民愛戴,幕客盛多,而塏又樂薦士。所著《可齋瓿稿》二十卷。

楊文仲字時發,眉州彭山人。七歲而孤。母胡,年二十有八,守節自誓,教養諸子。文仲既冠,以《春秋》貢,其母喜曰:"汝家至汝,三世以是經收效矣。"

淳祐七年,文仲以胄試第一入太學。九年,又以公試第一升內舍。時言路頗壅,因季冬雷震,首帥同舍叩閽極言時事,有曰:"天本不怒,人激之使怒。人本無言,雷激之使言。"一時爭傳誦之。升上舍,為西廊學錄。丞相謝方叔嘗問文仲曰:"今日何事最急?"對曰:"國本未建,莫大於此。上意未喻,當以死請可也。"寶祐元年,登進士第。丁母憂,釋服,屬從叔父棟守婺州罷歸,寓餘杭,文仲往問伊、洛之學。

調復州學教授。轉運使印應飛辟入幕。明嫠婦冤獄,應飛悉從文仲議,且薦之。荊湖宣撫使趙葵署文仲佐分司幕。姚希得、江萬里合薦文仲學為有用。辟四川宣撫司準備差遣,添差沿海制置司幹辦公事。召為戶部架閣,遷太學正,升博士。時棟為祭酒,講學益詣精邃。遷國子博士。丐外,添差通判台州。故事,守貳尚華侈,正月望,取燈民間,吏以白,文仲曰:"為吾然一燈足矣。"劭農東郊,守因欲泛湖,文仲即先馳歸。添差通判揚州。牙契舊額歲為錢四萬緡,累政增至十六萬,開告訐以求羨。文仲曰:"希賞以擾民,吾不為也。"卒增十八界一而已。制置使李庭芝檄主管機宜文字。時有沙田,使者欲舉行之,文仲力爭,以為:"事不可妄興,蓋與民之惠有限,不擾之惠無窮。江北風寒之地,民力竭矣,為利幾何,安忍重擾吾民乎!"事遂不行。

召為宗學博士。郊祀,攝圜罈子階監察御史。近輔兵變水患,輪對,言:"皇天眷命,垂四百年,天命久熟之餘,國脈癃老之候,此豈非一大喜懼之交乎?願陛下一初清明,自作主宰。"又曰:"春多沈陰,豈但麥秋之憂。於時為《》,尤軫莧陸之慮。天目則洪水發焉,蘇、湖則弄兵興焉。峨冠于于,而每見大夫之乏使;佩印累累,而常慮貪瀆之無厭。將習黃金橫帶之娛,兵疲赤籍掛虛之穴。蚩蚩編氓,得以輕統府;瑣瑣警遽,輒以憂朝廷。設不幸事有大於此者,國何賴焉?"帝竦聽,顧問甚至。遷太常丞,尋兼權倉部郎官,兼崇政殿說書,遷將作少監,又遷將作監。

文仲在講筵,每以積成感動,嘗進讀《春秋》,帝問五霸何以為三王罪人,文仲奏云:"齊桓公當王霸升降之會,而不能為向上事業,獨能開世變厲階。臣考諸《春秋》,桓公初年多書'人',越二十年,伐楚定世子之功既成,然後書'侯'之辭迭見,此所以為尊王抑伯之大法。然王豈徒尊哉?蓋欲周王子孫率修文、武、成、康之法度,以扶持文、武、成、康之德澤,則王跡不熄,西周之美可尋,如此方副《春秋》尊王之意。"帝曰:"先帝聖訓有曰:'絲竹之亂耳,紅紫之眩目,良心善性,皆本有之。'又曰:'得聖賢心學之指要,本領端正,家傳世守,以是而君國子民,以是而祈天永命,以是而貽謀燕翼。'大哉先訓,朕朝夕服膺。"時帝以疾連不視朝,文仲奏:"聲色之事,若識得破,元無可好。"帝斂容端拱久之。

盛夏,建宗陽宮,壞徙民居,畿甸騷然。文仲疏諫:"移閭閻之聚,為香火之庭,不得為善計矣。陛下紹祖宗之位,豈以黃、老之居為輕重哉。"翼日面奏,益懇至,丞相賈似道怒曰:"楊文仲多言!"紹卿監以上薦人才,文仲薦陳存、呂折、鍾季玉等十有八人,名士二人,金華王柏、天台車若水也。兼國子司業,兼侍立修注官。又以救太學教諭彭成大迕似道,主管崇禧觀,出知衡州。運餉有法而民不擾,以所當得米八千石立思濟倉。召為秘書少監,尋兼崇政殿說書。以疾乞致仕,不許。兼國史院編修官、實錄院檢討官,遷太常少卿兼國子司業,遷起居舍人。

瀛國公即位,授權工部侍郎兼權侍右郎官,尋兼給事中。有事明堂,議以上公攝行,文仲議曰:"今祗見天地之始,雖在幼沖,比即喪次,已勝拜跪,執禮無違,所當親饗。"時丞相王爚、陳宜中不協,文仲上疏言:"事危且急矣。祖宗所深賴,億兆所寄命,在乎二相,苟以不協之故,今日不戰,明日不征,時不再來,後悔何及!"尋兼國子祭酒。請謚金華何基及柏。時大元兵度江,畿甸震動,朝士多棄去者,侍從班惟文仲一人,詔旌在列不去者二階。文仲疾益甚,丐祠,以集英殿修撰知漳州,三上章乞致仕,改知泉州。因將家逾嶺南待次,卒,而宋亡矣。有《見山文集》焉。

謝枋得,字君直,信州弋陽人也。為人豪爽。每觀書,五行俱下,一覽終身不忘。性好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髯抵幾,跳躍自奮,以忠義自任。徐霖稱其"如驚鶴摩霄,不事籠縶。"

寶祐中,舉進士,對策極攻丞相董槐與宦官董宋臣,意擢高第矣,及奏名,中乙科。除撫州司戶參軍,即棄去。明年復出,試教官,中兼經科,除教授建寧府。未上,吳潛宣撫江東、西,辟差幹辦公事。團結民兵,以扞饒、信、撫,科降錢米以給之。枋得說鄧、傳二社諸大家,得民兵萬餘人,守信州,暨兵退,朝廷核諸軍費,幾至不免。

五年,彗星出東方,枋得考試建康,擿似道政事為問目,言:"兵必至,國必亡。"漕使陸景思銜之,上其稿於似道,坐居鄉不法,起兵時冒破科降錢,且訕謗,追兩官,謫居興國軍。鹹淳三年,赦,放歸。德祐元年,呂文煥導大元兵東下鄂、黃、蘄、安慶、九江,凡其親友部曲皆誘下之,遂屯建康。枋得與呂師夔善,乃應詔上書,以一族保師夔可信,乞分沿江諸屯兵,以之為鎮撫使,使之行成,且願身至江州見文煥與議。從之,使以沿江察訪使行,會文煥北歸,不及而反。

以江東提刑、江西招諭使知信州。明年正月,師夔與武萬戶分定江東地,枋得以兵逆之,使前鋒呼曰:"謝提刑來。"呂軍馳至,射之,矢及馬前。枋得走入安仁,調淮士張孝忠逆戰團湖坪,矢盡,孝忠揮雙刀擊殺百餘人。前軍稍卻,後軍繞出孝忠後,眾驚潰,孝忠中流矢死。馬奔歸,枋得坐敵樓見之,曰:"馬歸,孝忠敗矣。"遂奔信州。師夔下安仁,進攻信州,不守。枋得乃變姓名,入建寧唐石山,轉茶坂,寓逆旅中,日麻衣躡履,東鄉而哭,人不識之,以為被病也。已而去,賣卜建陽市中,有來卜者,惟取米屢而已,委以錢,率謝不取。其後人稍稍識之,多延至其家,使為弟子論學。天下既定,遂居閩中。

至元二十三年,集賢學士程文海薦宋臣二十二人,以枋得為首,辭不起。又明年,行省丞相忙兀台將旨詔之,執手相勉勞。枋得曰:"上有堯、舜,下有巢、由,枋得名姓不祥,不敢赴詔。"丞相義之,不強也。二十五年,福建行省參政管如德將旨如江南求人材,尚書留夢炎以枋得薦,枋得遺書夢炎曰:"江南無人材,求一瑕呂飴甥、程嬰、杵臼廝養卒,不可得也。紂之亡也,以八百國之精兵,而不敢抗二子之正論,武王、太公凜凜無所容,急以興滅繼絕謝天下。殷之後遂與周並立。使三監、淮夷不叛,武庚必不死,殷命必不黜。夫女真之待二帝亦慘矣。而我宋今年遣使祈請,明年遣使問安。王倫一市井無賴、狎邪小人,謂梓宮可還,太后可歸。終則二事皆符其言。今一王倫且無之,則江南無人材可見也。今吾年六十餘矣,所欠一死耳,豈復有它志哉!"終不行。郭少師從瀛國公入朝,既而南歸,與枋得道時事,曰:"大元本無意江南,屢遣使使頓兵,令毋深入,待還歲幣即議和,無枉害生靈也。張宴然上書乞斂兵從和,上即可之。兵交二年,無一介行李之事,乃挈數百年宗社而降。"因相與痛哭。

福建行省參政魏天祐見時方以求材為急,欲薦枋得為功,使其友趙孟〈辶卸〉來言,枋得罵曰:"天祐仕閩,無毫髮推廣德意,反起銀冶病民,顧以我輩飾好邪?"及見天祐,又傲岸不為禮,與之言,坐而不對。天祐怒,強之而北。枋得即日食菜果。

二十六年四月,至京師,問謝太后欑所及瀛國所在,再拜慟哭。已而病,遷憫忠寺,見壁間《曹娥碑》,泣曰:"小女子猶爾,吾豈不汝若哉!"留夢炎使醫持藥雜米飲進之,枋得怒曰:"吾欲死,汝乃欲生我邪?"棄之於地,終不食而死。伯父徽明以特奏恩為當陽尉,攝縣事,時天基節上壽,大元兵奄至,徽明出兵戰死,二子趨進抱父屍,亦死。

論曰:劉應龍不附賈似道,馮去非不附丁大全,潘牥論皇子竑事,坎壈以終。洪芹訟吳潛,偉哉。趙景緯。醇儒也,而無躁競之心。徐霖進則直言於朝,退則講道於里。徐宗仁國亡與亡,異乎懷二心以事其君者也。危昭德經筵進對之言,悉載諸故史。陳塏能以意氣感人,楊文仲當搶攘之時,猶能薦士,謝枋得嶔崎以全臣節,皆宋末之卓然者也。

部分譯文

謝枋得,字君直,信州弋陽縣人。為人豪爽。每次看書,五行一齊看下來,過目一看,終身不忘。性格好說直話,一與別人論述古今治亂的國家大事,一定是掀起鬍子,抵著几案,跳躍自奮,顯得很激動的樣子。以“忠義”作為己任。徐霖稱他為“:如受驚的白鶴伴雲霄而飛,不可能用籠子來束縛他。”

寶祐年間,中舉為進士,謝枋得對策時嚴厲地攻擊丞相董槐與宦官董宋臣,本意希望擢升中進士甲科,到公布考生名單,考中乙科。任命擔任撫州司戶參軍,隨即棄職而去。第二年又出來任職,試任教官,中兼經科,擔任建寧府教授。未上,吳潛宣撫江南東、西兩路,命他擔任幹辦公事。團結民兵,以保護饒州、信州、撫州,用科降錢米以作為地方民兵的食糧。謝枋得說服鄧、傅二姓所屬二社各大家,得到民兵一萬多人,駐守信州,到兵退後,朝廷核實各項軍費,差一點沒有免除科降錢。

寶祐五年(1257),彗星出現於東方,謝枋得在建府主持考試,以指責賈似道的政事為試卷題目,說:“兵一定至,國家一定亡。”漕使陸景思抓住了這件事,送上這種文稿給賈似道,賈似道則以謝枋得居鄉不守法紀、起兵時冒領使用科降錢,又誹謗他,追奪兩官,貶謫到興國軍居住。鹹淳三年(1267),赦免,允準回居鄉里。德..元年(1275),呂文煥引導大元兵沿長江東下攻占鄂州、黃州、蘄州、安慶、九江,凡是他的親友、部下都被誘降而獻出城邑,於是屯駐建康。謝枋得與呂師夔友善,於是應詔上書,以一族人舉保呂師夔可以信任,希望分給沿長江諸屯兵讓他統帥,以他為鎮撫使,使之行程成功,又願親自到江州會見呂文煥與他議論。朝廷同意了,令他沿長江以察訪使的職務成行,正當呂文煥北歸而去,沒有見到他就返回了。

謝枋得以江東提刑、江西招諭使的身份擔任信州知州。第二年正月,呂師夔與武萬戶分別平定江東一帶,謝枋得以兵擋之,派前鋒呼喊說:“謝提刑來了。”呂師夔的軍隊馳到軍前,用箭射謝枋得,箭頭一直射到馬前,謝枋得逃入安仁,調淮士張孝忠迎戰團湖坪,箭射完了,張孝忠揮動雙刀殺死了一百多人。

前軍稍有退卻,後軍從張孝忠尾後繞出,眾兵驚懼潰敗,張孝忠中流矢而死。他的馬奔跑而回,謝枋得坐在城牆敵樓上看見了馬,說:“馬回來了,張孝忠敗了。”於是奔回信州。呂師夔攻下安仁,進攻信州,信州沒守住。謝枋得於是改變姓名,到建寧唐石山,轉走茶坂,寓居於回流的旅客中,白天穿著麻衣、麻鞋,向東而哭,沒有人認識他,以為他患病了,不久就離開了。他在建陽街市上靠為人占卜為生,有來占卜的人,只拿來米、鞋就可以了。用錢酬送給他,他只謝謝而不要。後來,有人慢慢認出了他,多延請他到家裡,請他教弟子讀書、論學。國家安定以後,他居住在閩中地區。

至元二十三年(1286),集賢殿學士程文海向元朝舉薦南宋舊臣二十二人,以謝枋得為首,他推辭不願就職。第二年,行省丞相忙兀台拿聖旨召他,並拉住他的手勉勵他。謝枋得說:“上有唐堯、虞舜,下有巢父、許由,謝枋得名姓不吉祥,不敢赴任接受詔命。”丞相因他仁義,不強求於他。至元二十五年(1288),福建行省參政管如德帶著聖旨到江南尋求人才,尚書留夢炎推薦謝枋得,謝枋得寫信給留夢炎說:“江南沒有人材,即使是求一個瑕呂飴甥、程嬰、杵臼廝養的役卒,也不可能得到。商紂之亡,以八百國的精兵,而不能與周文王的二個兒子周武王、周公的正論相抗衡。周武王、姜太公凜凜威風,無所能容,急於以興滅國、繼絕世來答謝天下,殷商之後於是與周代並立。使三監、淮夷不叛亂,武庚一定不會死,殷命一定不會廢黜。金國對待宋徽宗、欽宗二帝也夠悲慘了。而我宋朝今年遣使祈求請和,明年遣使問安。王倫一市井無賴、狎邪刁鑽小人,稱北宋二帝死後的梓宮可放還,太后可回歸。最後這兩件事都與他說的話相符合。現在連一個王倫都沒有了,那么,江南就沒有人材可找到了。現在我的年齡已六十多歲了,所欠的就是一死了,難道還有其他的志向嗎?”最後還是未從詔受任。郭少師跟隨瀛國公入朝,而後不久南歸,與謝枋得論道時事,說:“大元本來無意統一江南,多次派遣使者停止兵事,命令不要深入,等待歸還歲幣即雙方議和,不要枉害生靈百姓。張宴然上書請求斂兵從和,皇上即答應同意。交兵相戰二年,卻無一介使者往返勾通,於是以建立了數百年的宗社國家而投降。”因此,相互傷心痛哭。

福建行省參政魏天佑見當時多以求人材為急務,想舉薦謝枋得以邀功,派他的朋友趙孟..來做說客,謝枋得罵道:“魏天佑擔任閩地官職,沒有一丁點推廣仁義道德的意思,相反,還興起冶銀來殘害百姓,相反卻來抬舉我,這不是想以我輩來為他做好的裝飾嗎?”到見了魏天佑時,又傲慢而不以禮相待,魏天佑同他說話,他坐下後又不回答他。魏天佑因此發怒,強行要他北去,謝枋得即每天僅食蔬菜、水果。

至元二十六年(1289)四月,到京師後,謝枋得尋問謝太后的停葬之處及宋恭帝所在的地方的地址,再次朝拜,慟哭不已。不久患病,遷居憫忠寺,見壁間曹娥碑,哭著說:“小女子尚且如此,我難道不如她嗎?”留夢炎派醫生拿來藥雜拌入米飯中讓他飲食,謝枋得發怒說:“我想死,你還想要我活嗎?”把藥飯拋灑在地上,最終不食而死。他的伯父謝徽明曾因特奏恩擔任當陽縣尉,攝行管理縣事,時值天基節上壽,大元兵忽然而至,謝徽明率兵出戰而死,兩個兒子急忙去抱他們父親的屍體,也死了。