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志·卷二

作者:脫脫、阿魯圖等

○紫微垣 太微垣 天市垣

紫微垣

紫微垣東蕃八星,西蕃七星,在北斗北,左右環列,翊衛之象也。一曰大帝之 坐,天子之常居也,主命、主度也。東蕃近閶闔門第一星為左樞,第二星為上宰, 三星曰少宰,四星曰上弼一曰上輔,五星為少弼一曰少輔,六星為上衛,七星為少 衛,八星為少丞或曰上丞。其西蕃近閶闔門第一星為右樞,第二星為少尉,第三星 為上輔,第四星為少輔,第五星為上衛,第六星為少衛,第七星為上丞。其占,欲 均明,大小有常,則內輔盛;垣直,天子自將出征;門開,兵起宮垣。兩蕃正南開 如門,曰閶闔。有流星自門出四野者,當有中使御命,視其所往分野論之;不依門 出入者,外蕃國使也。太陰、歲星犯紫微垣,有喪。太白、辰星犯之,改世。熒惑 守宮,君失位。客星守,有不臣,國易政。國皇星,兵。彗星犯,有異王立。流星 犯之,為兵、喪,水旱不調。使星入北方,兵起石氏云:東西兩蕃總十六星,西蕃 亦八星,一右樞,二上尉,三少尉,四上輔,五少輔,六上衛,七少衛,八少丞。 上宰一星,上輔二星,三公也。少宰一星,少輔二星,三孤也。此三公、三孤在朝 者也。左右樞、上少丞,疑丞輔弼,四鄰之謂也。尉二星,衛四星,六軍大副尉, 四衛將軍也。

北極五星,在紫微宮中,北辰最尊者也,其紐星為天樞,天運無窮,三光迭耀, 而極星不移,故曰“居其所而眾星共之”。樞星在天心,四方去極各九十一度。賈 逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星之樞,是不動處。在紐星末猶一度有餘。 今清台則去極四度半。第一星主月,太子也;二星主日,帝王也,亦太一之坐,謂 最赤明者也;第三星主五行,庶子也。《乾象新星書》曰:“第三星主五行,第四 星主諸王,第五星為後宮。”閎云:“北極五星,初一曰帝,次二曰後,次三曰妃, 次四曰太子,次五曰庶子。”四曰太子者,最赤明者也。後四星勾曲以抱之者,帝 星也。太公望以為北辰,以為耀魄寶,以為帝極者是也。或以勾陳口中一星為耀魄 寶者,非是。北極中星不明,主不用事;右星不明,太子憂;左星不明,庶子 憂;明大動搖,主好出遊;色青微者,凶。客星入,為兵、喪。彗星入,為易位。 流星入,兵起地動。

北斗七星在太微北,杓攜龍角,衡殷南斗,魁枕參首,是為帝車,運於中央, 臨制四海,以建四時、均五行、移節度、定諸紀,乃七政之樞機,陰陽之元本也。 魁第一星曰天樞,正星,主天。又曰樞為天,主陽德,天子象。其分為秦,《漢志》 主徐州。《天象占》曰:“天子不恭宗廟,不敬鬼神,則不明,變色。”二曰璇, 法星,主地。又曰璇為地,主陰刑,女主象。其分為楚,《漢志》主益州。《天象 占》曰:“若廣營宮室,妄鑿山陵,則不明,變色。”三曰璣,為人,主火,為令 星,主中禍。其分為梁,《漢志》主冀州。若王者不恤民,驟征役,則不明,變色。 四曰權,為時,主水,為伐星,主天理,伐無道。其分為吳,《漢志》主荊州。若 號令不順四時,則不明,變色。五曰玉衡,為音,主土,為殺星,主中央,助四方, 殺有罪。其分為燕,《漢志》主兗州。若廢正樂,務淫聲,則不明,變色。六曰闓 陽,為律,主木,為危星,主天倉、五穀。其分為趙,《漢志》主揚州。若不勸農 桑,峻刑法,退賢能,則不明,變色。七曰搖光,為星,主金,為部星,為應星, 主兵。其分為齊,《漢志》主豫州。王者聚金寶,不修德,則不明,變色。又曰一 至四為魁,魁為璇璣;五至七為杓,杓為玉衡:是為七政,星明其國昌。第八曰弼 星,在第七星右,不見,《漢志》主幽州。第九曰輔星,在第六星左,常見,《漢 志》主并州。《晉志》,輔星傅乎闓陽,所以佐鬥成功,丞相之象也。其色在春青 黃,在夏赤黃,秋為白黃,冬為黑黃。變常則國有兵殃,明則臣強。斗旁欲多星則 安,斗中星少則人恐。太陰犯之,為兵、喪、大赦。白暈貫三星,王者惡之。星孛 於北斗,主危。彗星犯,為易主。流星犯。主客兵。客星犯,為兵。五星犯之,國 亂易主。

按:北斗與輔星為八,而《漢志》雲九星,武密及楊維德皆採用之。《史記索 隱》云:“北斗星間相去各九千里。其二陰星不見者,相去八千里。”而丹元子 《步天歌》亦云九星,《漢書》必有所本矣。

勾陳六星,在紫宮中,五帝之後宮也,太帝之正妃也,大帝之帝居也。《樂緯》 曰:“主後宮。”巫鹹曰:“主天子護軍。”《荊州占》:“主大司馬。”或曰主 六軍將軍。或曰主三公、三師,為萬物之母。六星比陳,象六宮之化,其端大星曰 元始,余星乘之曰庶妾,在北極配六輔甘氏曰:勾陳在辰極左,是為鉤陳衛六軍將 軍。或以為後宮,非是。勾陳口中一星為陽德,天皇大帝內坐。或即以為天皇大帝, 非是。其占,色不欲甚明,明即女主惡之。星盛,則輔強;主不用諫,佞人在 側,則不見。客星入之,色蒼白,將有憂;白,為立將;赤黑,將死。客星出而色 赤,戰有功;守之,後宮有女使欲謀。彗星犯之,後宮有謀,近臣憂。流星入,為 迫主。青氣入,大將憂。

天皇大帝一星,在勾陳口中,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖,大人之象 也。客星犯之,為除舊布新。彗、孛犯,大臣叛。流星犯,國有憂。雲氣入之,潤 澤,吉。黃白氣入,連大帝坐,臣獻美女;出天皇上者,改立王。

四輔四星,又名四弼,在極星側,是曰帝之四鄰,所以輔佐北極,而出度授政 也。去極星各四度。閎云:“四輔一名中斗。”或以為後宮,非是。武密曰:“光 浮而動,凶;明小,吉;暗,則不理。”客星犯之,大臣憂。彗、孛犯,權臣死。 流星犯,大臣黜。黃、白氣入,四輔有喜。白氣入,相失位。

五帝內坐五星,在華蓋下,設敘順,帝所居也。色正,吉;變色,為災。客星 犯紫宮中坐,占為大臣犯主。彗、孛犯之,民飢,大臣憂,三年有兵起。流星犯, 為兵起、臣叛;出,為有誅戮。雲氣入,色黃,太子即位,期六十日,赤黃,人君 有異。

六甲六星,在華蓋槓旁,主分陰陽,配節候,故在帝旁,所以布政教、授農時 也。明,則陰陽和;不明,則寒暑易節;星亡,水旱不時。客星犯之,色赤,為旱; 黑,為水;白,則人多疫。彗、孛犯,女主出政令。流星犯,為水旱,術士誅。雲 氣犯,色黃,術士興。蒼白,史官受爵。

柱史一星,在北極東,主記過,左右史之象。一雲在天柱前,司上帝之言動。 星明,為史官得人;不明,反是。客星犯之,史官有黜者。彗、孛犯,太子憂,或 百官黜。流星犯,君有咎。雲氣犯,色黃,史有爵祿。蒼白氣入,左右史死。

女史一星,在柱史北,婦人之微者,主傳漏。

天柱五星,在東垣下,一雲在五帝左稍前,主建政教。一曰法五行,主晦朔、 晝夜之職。明正,則吉,人安,陰陽調;不然,則司歷過。客星犯之,國中有賊。 彗、孛犯,宗廟不安,君憂,一曰三公當之。雲氣赤黃,君喜;黑,三公死。

女御四星,在大帝北,一雲在勾陳腹,一雲在帝坐東北,御妻之象也。星明, 多內寵。客星犯之,後宮有誅,一雲自戮。孛、彗犯,後宮有誅。流星犯,後宮有 出者。一雲外國進美女。雲氣化黃,為後宮有子,喜;蒼白,多病。

尚書五星,在紫微東蕃內,大理東北,《晉志》在東南維,一雲在天柱右稍前, 主納言,夙夜咨謀,龍作納言之象。彗、孛犯之,官有叛,或太子憂。流星若出, 則尚書出使;犯之,諫官黜,八坐憂。雲氣入,黃,為喜;黃而赤,尚書出鎮;黑, 尚書有坐罪者。

大理二星,在宮門左,一雲在尚書前,主平刑斷獄。明,則刑憲平;不明,則 獄有冤酷。客星犯之,貴臣下獄;色黃,赦;白,受戮;赤黃,無罪;守之,則刑 獄冤滯,或刑官有黜。彗犯,獄官憂;流星,占同。雲氣入,黃白,為赦;黑,法 官黜。

陰德二星,巫鹹圖有之,在尚書西,甘氏云:“陰德外坐在尚書右,陽德外坐 在陰德右,太陰太陽入垣翊衛也。”《天官書》則以“前列直斗口三星,隨北耑銳, 若見若不見,曰陰德。”謂施德不欲人知也。主周急振撫。明,則立太子,或女主 治天下。客星犯之,為旱,飢;守之,發粟振給。彗、孛犯,後宮有逆謀。流星犯, 君令不行。雲氣入,黃,為喜;青黑,為憂。

天床六星,在紫微垣南門外,主寢舍解息燕休。一曰在二樞之間,備幸之所也。 陶隱居云:“傾則天王失位。”客星入宮中,有刺客,或內侍憂。彗、孛犯之,主 憂,大臣失位。流星犯,后妃叛,女主立,或人君易位。雲氣入,色黃,天子得美 女,後宮喜有子;蒼白,主不安,青黑,憂;白,凶。

華蓋七星,槓九星,如蓋有柄下垂,以覆大帝之坐也,在紫微宮臨勾陳之上。 正,吉;傾,則凶。客星犯之,王室有憂,兵起。彗、孛犯,兵起,國易政。流星 犯,兵起宮內,以赦解之;貫華蓋,三公災。雲氣入,黃白,主喜;赤黃,侯王喜。

傳舍九星,在華蓋上,近河,賓客之館,主北使入中國。客星犯,邦有憂;一 曰客星守之,備奸使;亦曰北地兵起。彗、孛犯,守之,亦為北兵。黑雲氣入,北 兵侵中國。

八谷八星,在華蓋西、五車北,一曰在諸王西。武密曰:“主候歲豐儉,一稻、 二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏曰:“八谷在宮北 門之右,司親耕,司候歲,司尚食。”星明,吉;一星亡,一谷不登;八星不見, 大飢。客星入,谷貴。彗星入,為水。黑雲氣犯之,八谷不收。

內階六星,在文昌東北,天皇之階也。一曰上帝幸文館之內階也。明,吉;傾 動,憂。彗、孛、客、流星犯之,人君遜避之象。

文昌六星,在北斗魁前、紫微垣西,天之六府也,主集計天道。一曰上將、大 將軍,建威武;二曰次將、尚書,正左右;三曰貴相、大常,理文緒;四曰司祿、 司中、司隸,賞功進;五曰司命、司怪、太史,主滅咎;六曰司寇、大理,佐理寶。 所謂一者,起北斗魁前近內階者也。明潤色黃,大小齊,天瑞臻,四海安;青黑微 細,則多所殘害;動搖,三公黜。月暈其宿,大赦。歲星守之,兵起。熒惑守之, 將凶。太白守、入,兵興。填星守,國安。客星守,大臣叛。彗、孛犯,大亂。流 星犯,宮內亂。

三公三星,在北斗杓南及魁第一星西,一雲在斗柄東,為太尉、司徒、司空之 象。在魁西者名三師,占與三公同,皆主宣德化、調七政、和陰陽之官也。移徙, 不吉;居常,則安;一星亡,天下危;二星亡,天下亂;三星不見,天下不治。客 星犯,三公憂。彗、孛及流星犯之,三公死。

天牢六星,在北斗魁下,貴人之牢也,主繩愆禁暴。甘氏云:“賤人之牢也。” 月暈入,多盜。熒惑犯之,民相食,國有敗兵。太白、歲星守,國多犯法。客星、 彗星犯之,三公下獄,或將相憂。流星犯之,有赦宥之令。

勢四星,在太陽守西北,一曰在璣星北。勢,腐形人也,主助宣王命,內常侍 官也。以不明為吉,明則閹人擅權。

天理四星,在北斗魁中,貴人之牢也。星不欲明,其中有星則貴人下獄。客星 犯,多獄。彗、孛犯之,國危。赤雲氣犯之,兵大起,將相行兵。

相一星,在北斗第四星南,總百司,集眾事,掌邦典,以佐帝王。一曰在中斗 文昌之南,在朝少師行大宰者。明,吉;暗,凶;亡,則相黜。

太陽守一星,在相星西北、斗第三星西南,大將、大臣之象,主設武備以戒不 虞。一曰在下台北,太尉官也,在朝少傅行大司馬者。明,吉;暗,凶。客、彗、 孛犯之,為易政,將相憂,兵亂。雲氣入,黃,為喜;蒼白,將死;赤,大臣憂。

內廚二星,在紫微垣西南外,主六宮之內飲食及后妃夫人與太子燕飲。彗、孛 或流星犯之,飲食有毒。

天廚六星,在扶筐北,一曰在東北維外,主盛饌,今光祿廚也。星亡,則飢; 不見,為凶。客星、流星犯之,亦為飢。

天一一星,在紫微宮門右星南,天帝之神也,主戰鬥,知吉凶。明,則陰陽和, 萬物盛,人君吉;亡,則天下亂。客星犯,五穀貴。彗、孛犯之,臣叛。流星犯, 兵起,民流。雲氣犯,黃,君臣和;黑,宰相黜。

太一一星,在天一南相近一度,亦天帝神也,主使十六神,知風雨、水旱、兵 革、饑饉、疾疫、災害所在之國也。明,吉;暗,凶;離位,有水旱。客星犯,兵 起,民流,火災,水旱,饑饉。彗、孛犯,兵、喪。流星犯,宰相、史官黜。雲氣 犯,黃白,百官受賜;赤為旱、兵;蒼白,民多疫。

天槍三星,在北斗杓東。一曰天鉞,天之武備也,故在紫微宮左右,所以御難 也。明,吉;暗、小,兵敗;芒角動,兵起。客星、彗星、流星犯,皆為兵、飢。

天棓五星,在女床北,天子先驅也,主分爭與刑罰藏兵,亦所以御難,備非常 也。一星不具,其國兵起;明,有憂;細微,吉。客星入,兵、喪。彗星守,兵起。 流星犯,諸侯多爭。雲氣犯,蒼白、黑,為凶。

天戈一星,又名玄戈,在招搖北,主北方。芒角動搖,則北兵起。客星守之, 北兵敗。彗、孛、流星犯之,占同。雲氣犯,黑,為北兵退;蒼白,北人病。

太尊一星,在中台北,貴戚也。不見,為憂。客、彗、流星犯之,並為貴戚將 敗之徵。

按《步天歌》載,中宮紫微垣經星常宿可名者三十五坐,積數一百六十有四。 而《晉志》所載太尊、天戈、天槍、天棓皆屬太微垣,八谷八星在天市垣,與《步 天歌》不同。

太微垣

太微垣十星,《漢志》曰:“南宮朱鳥,權、衡。”《晉志》曰:“天子庭也, 五帝之坐也,十二諸侯之府也。其外蕃,九卿也。一曰太微為衡,衡主平也;又為 天庭,理法平辭,監升授德,列宿受符,諸神考節,舒情稽疑也。南蕃中二星間曰 端門。東曰左執法,廷尉之象。西曰右執法,御史大夫之象。執法所以舉刺凶邪。 左執法東,左掖門也。右執法西,右掖門也。東蕃四星:南第一曰上相,其北,東 太陽門也;第二曰次相,其北,中華東門也;第三曰次將,其北,東太陰門也;第 四曰上將,所謂四輔也。西蕃四星:南第一曰上將,其北,西太陽門也;第二曰次 將,其北,中華西門也;第三曰次相,其北,西太陰門也;第四曰上相,亦曰四輔 也。”《漢志》:“環衛十二星,蕃臣:西,將;東,相;南四星,執法;中,端 門;左右,掖門。”《乾象新書》:十星,東西各五,在翼、軫北。其西蕃北星為 上相,南門右星為右執法。東西蕃有芒及動搖者,諸侯謀上。執法移,刑罰尤急。 月、五星入太微軌道,吉;其所犯中坐,成刑。月犯太微垣,輔臣惡之,又君弱臣 強,四方兵不制;犯執法,《海中占》云:“將相有免者期三年。”月入東西門、 左右掖門,而南出端門,有叛臣,君憂;入西門,出東門,君憂,大臣假主威。月 中犯乘守四輔,為臣失禮,輔臣有誅。月暈,天子以兵自衛。一月三暈太微,有赦。 月食太微,大臣憂,王者惡之。歲星入,有赦;犯之,執法臣有憂;入東門,天下 有急兵;守之,將、相、執法憲臣死;入端門,守天庭,大禍至;入南門,出東門, 旱;入南門,逆出西門,國有喪;逆行入東門,出西門,國破亡。填星、熒惑犯之, 逆行入,為兵、喪;犯上將,上將憂;守端門,國破亡,或三公謀上,有戮臣;犯 西上將,天子戰於野,上相死;入太微,色白無芒,天下飢;退行不正,有大獄; 犯太微門,左右將死;入天庭在屏星南,出左掖門左將死,右掖門右將死,直出端 門無咎;入太微,凌犯、留止,為兵,入二十日,廷尉當之,留天庭十日有赦;犯 太微東南陬,歲飢,執法大臣憂;犯上相,大臣死。填星犯入太微,有德令,女主 執政。若逆行執法、四輔,守之,有憂;守太微,國破;守西蕃,王者憂。太白犯 入太微,為兵,大臣相殺;留守,有兵、喪;與填星犯太微中,王者惡之;入右掖 門,從端門出,貴人奪勢;晝見太微,國有兵、喪。月掩太白於端門外,國受兵。 辰星犯太微,天子當之,有內亂;入天庭,後宮憂,大水;守左右執法,入,兵起, 有赦;入西門,後宮災,大水;入西門,出東門,為兵、喪、水災。客星犯入太微, 色黃白,天子喜;出入端門,國有憂;左掖門,旱;右掖門,國亂;出天庭,有苛 令,兵起;入太微三十日,有赦;犯四輔,輔臣凶。彗星犯太微,天下易;出太微, 宮中憂,火災;犯執法,執法者黜;犯天庭,王者有立;孛於翼,近太微上將,為 兵、喪;孛於西蕃,主革命;孛五帝,亡國殺君。流星出太微,大臣有外事;出南 門甚眾,貴人有死者;縱橫太微宮,主弱臣強;由端門入翼,光照地有聲,有立王。 雲氣出入,色微青,君失位。青白黑雲氣入左右掖,為喪;出,無咎。赤氣入東掖 門,內兵起。黃白雲氣入太微垣,人主喜,年壽長。入左右掖門,天子有德令。黑 及蒼白氣入,天子憂,出則無咎。黑氣如蛇入垣門,有喪。

內五帝坐五星,內一星在太微中,黃帝坐,含樞紐之神也。天子動得天度,止 得地意,從容中道則明以光,不明則人主當求賢以輔法;不則奪勢。四帝星夾黃帝 坐,四方各去二度。東方,蒼帝靈威仰之神也。南方,赤帝赤熛怒之神也。西方, 白帝白招拒之神也。北方,黑帝葉光紀之神也。黃帝坐明,天子壽,威令行;小, 則反是,勢在臣下;若亡,大人當之。月出坐北,禍大;出坐南,禍小;出近之, 大臣誅,或飢;犯黃帝坐,有亂臣。抵帝坐,有土功事。月暈帝坐,有赦。《海中 占》:月犯帝坐,人主惡之。五星守黃帝坐,大人憂。熒惑、太白入,有強臣。歲 星犯,有非其主立。熒惑犯,兵亂;入天庭,至帝坐,有赦。太白入之,兵在宮中。 填逆行,守黃帝坐,亡君之戒。五星入,色白,為亂。客星色黃白抵帝坐,臣獻美 女。彗星入,宮亂;抵帝坐,或如粉絮,兵、喪並起。流星犯之,大臣憂;抵四帝 坐,輔臣憂,人多死。蒼白氣抵帝坐,天子有喪;青赤,近臣欲謀其主;黃白,天 子有子孫喜。月犯四帝,天下有喪,諸侯有憂。五星犯四帝,為憂。

太子一星,在帝坐北,帝儲也。儲有德,則星明潤。雲氣入,黃為喜,黑為憂。 太白、熒惑、客星、流星守、犯,皆為憂。一雲金、火守之,或入,太子不廢則為 篡逆之事。

內五諸侯五星,在九卿西,內侍天子,不之國也。《乾象新書》:在郎位南, 辟雍禮得,則星明;亡,則諸侯黜。

從官一星,在太子北,侍臣也。以不見為安,一曰不見則帝不安,如常則吉。

幸臣一星,在帝坐東北,常侍太子,以暗為吉。《新書》:在太子東,青、赤 氣入之,近臣謀君不成。

內屏四星,在端門內,近右執法。屏者,所以擁蔽帝庭也。

左右執法各一星,在端門兩旁,左為廷尉之象,右為御史大夫之象,主舉刺凶 奸。君臣有禮,則光明潤澤。《乾象新書》:在中台南,明,則法令平。月、五星 及客星犯守,則君臣失禮、輔臣黜。熒惑、太白入,為兵。流星犯之,尚書憂。

郎位十五星,在帝坐東北,一曰依烏郎府也。周之元士,漢之光祿、中散、諫 議、議郎、郎中是其職,主衛守也。其星不具,后妃災,幸臣誅。星明大,或客星 入之,大臣為亂,元士憂。彗、孛犯,郎官失勢。彗星、枉矢出其次,郎佐謀叛。 熒惑守之,兵、喪。赤氣入,兵起;黃白,吉;黑,凶。

郎將一星,在郎位北,主閱具,以為武備也。若今之左、右中郎將。《新書》 曰:在太微垣東北。明,大臣叛。客星犯、守,郎將誅。黃、白氣入,則受賜。流 星犯,將軍憂。

常陳七星,如畢狀,在帝坐北,天子宿衛虎賁之士,以設強御也。星搖動,天 子自出將;明,則武兵用;微,則弱。客星犯,王者行誅。

九卿三星,在三公北,主治萬事,今九卿之象也。《乾象新書》:在內五諸侯 南,占與天紀同。

三公三星,在謁者東北,內坐朝會之所居也。《乾象新書》:在九卿南,其占 與紫微垣三公同。

謁者一星,在左執法東北,主贊賓客、辨疑惑。《乾象新書》:在太微垣門內, 左執法北。明盛,則四夷朝貢。

三台六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三公之位也。在人曰三 公,在天曰三台,主開德宣符。西近文昌二星,曰上台,為司命,主壽;次二星曰 中台,為司中,主宗室;東二星曰下台,為司祿,主兵,所以昭德塞違也。又曰三 台為天階,太一躡以上下。一曰泰階,上階上星為天子,下星為女主;中階上星為 諸侯三公,下星為卿大夫;下階上星為士,下星為庶人,所以和陰陽而理萬物也。 又曰上台上星主兗、豫,下星主荊、揚;中台上星主梁、雍,下星主冀;下台上星 主青,下星主徐。人主好兵,則上階上星疏而色赤。修宮廣囿,肆聲色,則上階合 而橫。君弱則上階迫而色暗。公侯皆叛,率部動兵,則中階上星赤。外夷來侵,邊 國騷動,則中階下星疏而橫,色白。卿大夫廢正向邪,則中階下星疏而色赤。民不 從令,犯刑為盜,則上階下星色黑。去本就末,奢侈相尚,則下階上星闊而橫,色 白。君臣有道,賦省刑清,則上階為之戚。諸侯貢聘,公卿盡忠,則中階為之比。 庶人奉化,徭役有敘,則下階為之密。若主奢欲,數奪民時,則上階為之奪。諸侯 僭強,公卿專貪,則中階為之疏。士庶逐末,豪傑相凌,則下階為之闊。三階平, 則陰陽和,風雨時,谷豐世泰;不平,則反是。三台不具,天下失計。色明齊等, 君臣和而政令行;微細,反是。一曰天柱不見,王者惡之。司命星亡,春不得耕。 司中不具,夏不得耨。司祿不具,秋不得獲。一曰三台色青,天下疾;赤,為兵; 黃潤,為德;白,為喪;黑,為憂。月入,君憂,臣亂,公族叛。月入而暈,三公 下獄。客星入之,貴臣賜爵邑;出而色蒼,臣奪爵;守之,大臣黜,或貴臣多病。 彗星犯,三公黜。流星入,天下兵將憂;抵中台,將相憂,人主惡之。雲氣入,蒼 白,民多傷;黃白潤澤,民安君喜;黃,將相喜;赤,為憂;青黑,憂在三公;蒼 白,三公黜。

按上台二星在柳北,其北星入柳六度。中台二星,其北入張二度。下台二星在 太微垣西蕃北,其北星入翼二度。武密書:三台屬鬼,又屬柳、屬張。《乾象新書》: 上台屬柳,中台屬張,下台屬翼。

長垣四星,在少微星南,主界域,及北方。熒惑入之,北人入中國。太白入, 九卿謀,邊將叛。彗、孛犯之,北地不安。流星入,北方兵起,將入中國。

少微四星,在太微西,士大夫之位也。一名處士,亦天子副主,或曰博士官, 一曰主衛掖門。南第一星處士,第二星議士,第三星博士,第四星大夫。明大而黃, 則賢士舉。月五星犯守處士,女主憂,宰相易。歲犯,小人用,忠臣危。火犯,賢 德退。土犯,宰相易,女主憂。金犯,大臣誅,又曰以所居主占之。客星、孛星犯 之,王者憂,奸臣眾。彗星犯,功臣有罪,一曰法令臣誅。流星出,賢良進,道術 用。雲氣入,色蒼白,賢士憂,大臣黜。

靈台三星,在明堂西,神之精明曰靈,四方而高曰台,主觀雲物,察符瑞,候 災變也。武密曰:與司怪占同。

虎賁一星,在下台星南,一曰在太微西蕃北、下台南,靜室旄頭之騎官也。明, 則臣順,與車騎星同占。

明堂三星,在太微西南角外,天子布政之宮。明吉,暗凶。五星、客星及彗犯 之,主不安其宮。

右上元太微宮常星一十九坐,積數七十有八,而《晉志》所載,少微、長垣各 四星,屬天市垣,與《步天歌》不同。

天市垣

天市垣二十二星,在氐、房、心、尾、箕、斗內宮之內。東蕃十一星:南一曰 宋,二曰南海,三曰燕,四曰東海,五曰徐,六曰吳越,七曰齊,八曰中山,九曰 九河,十曰趙,十一曰魏。西蕃十一星:南一曰韓,二曰楚,三曰梁,四曰巴,五 曰蜀,六曰秦,七曰周,八曰鄭,九曰晉,十曰河間,十一曰河中。象天王在上, 諸侯朝王,王出皋門大朝會,西方諸侯在應門左,東方諸侯在應門右。其率諸侯幸 都市也亦然。一曰在房、心東北,主權衡,主聚眾。又曰天旗庭,主斬戮事。《乾 象新書》曰:市中星眾潤澤,則歲實。熒惑守之,戮不忠之臣。彗星掃之,為徙市 易都。客星入,為兵起;出,為貴喪。《天文錄》曰:天子之市,天下所會也。星 明大,則市吏急,商人無利;小,則反是;忽然不明,糴貴;中多小星,則民富。 月入天市,易政更弊,近臣有抵罪,兵起。月守其中,女主憂,大臣災。五星入, 將相憂,五官災;守之,主市驚更弊。又曰:五星入,兵起。熒惑守,大飢,火災。 或芒角色赤如血,市臣叛。填星守,糴貴。太白入,起兵,糴貴。辰星守,蠻夷君 死。客星守,度量不平;星色白,市亂;出天市,有喪。彗星守,谷貴;出天市, 豪傑起,徙易市都;掃帝坐,出天市,除舊布新。流星入,色蒼白,物貴;赤,火 災,民疫。一曰出天市,為外兵。雲氣入,色蒼白,民多疾;蒼黑,物貴;出,物 賤;黃白,物賤;黑,為嗇夫死。

帝坐一星,在天市中,天皇大帝外坐也。光而潤澤,主吉,威令行;微小,大 人憂。月犯之,人主憂。五星犯,臣謀主,下有叛;熒惑,尤甚。客星入,色赤, 有兵;守之,大臣為亂。彗、孛犯,人民亂,宮廟徙。流星犯,諸侯兵起,臣謀主, 貴人更令。

候一星,在帝坐東北候,一作後

,主伺陰陽也。明大,輔臣強;細微,國 安;亡,則主失位;移,則不安居。太陰犯之,輔臣憂。客、彗守之,輔臣黜。孛 犯,臣謀叛。

宦者四星,在帝坐西南侍,主刑餘之臣也。星微,吉;失常,宦者有憂。

斗五星,在宦者南,主平量。《乾象新書》:在帝坐西,覆則歲熟,仰則荒。 客、彗犯,為飢。

斛四星,在斗南,主度量、分銖、算數。其星不明,凶;亡,則年飢。一曰在 市樓北,名天斛。

列肆二星,在斛西北,主貨金、玉、珠、璣。

屠肆二星,在帛度東北,主屠宰、烹殺。《乾象新書》:在天市垣內十五度。

車肆二星,在天市門中,主百貨。星不明,則車蓋盡行;明,則吉。客星、彗 星守之,天下兵車盡發。《乾象新書》:在天市垣南門偏東。

宗正二星,在帝坐東南,宗大夫也。武密曰:主囗司宗得失之官。《乾象新書》: 在宗人西。彗星守之,若失色,宗正有事。客星守之,更號令也;犯之,主不親宗 廟。星孛其分,宗正黜。

宗人四星,在宗正東,主錄親疏享祀。宗族有序,則星如綺文而明正;動,則 天子親屬有變。客星守之,貴人死。

宗星二星,在候星東,宗室之象,帝輔血脈之臣。《乾象新書》:在宗人北。 客星守之,宗支不和;暗,則宗支弱。

帛度二星,在宗星東北,主度量買賣平貨易者。《乾象新書》:在屠肆南。星 明大,尺量平,商人不欺。客星、彗星守之,絲綿大貴。

市樓六星,在天市中,臨箕星之上,市府也,主市賈律度。其陽為金錢,陰為 珠玉,變見,各以其所占之。《乾象新書》:主闤闠,度律制令,在天市中。星明, 吉;暗,則市吏不理。彗星、客星守之,市門多閉。

七公七星,在招搖東,為天相,三公之象也,主七政。明,則輔佐強;大而動, 為兵;齊政,則國法平;戾,則獄多囚;連貫索,則世亂;入河中,糴貴,民飢。 太白守之,天下亂,兵起。客星守,歲飢,主危。流星出其分,主將黜。

貫索九星,在七公星前,賤人之牢也。一曰連索,一曰連營,一曰天牢,主法 律,禁強暴。牢口一星為門,欲其開也。星在天市垣北。星皆明,天下獄繁;七星 見,小赦;五星、六星,大赦;動,則斧鑕用;中空,改元。石申曰:一星亡,則 有賜爵;三星亡,大赦,遠期八十日;入河中,為飢;中星眾,則囚多。辰星犯之, 主水,米貴。彗星出,其分中外豪傑起。客星入,有枉死者;色黃,諸侯獻地;青, 為憂;赤,為兵;白,乃為吉。流星入,女主憂,或赦;出,則貴女死。雲氣入, 色蒼白,天子亡地;青,兵起;黑,獄多枉死;白,天子喜。

天紀九星,在貫索東,九卿之象,萬事綱紀,主獄訟。星明,則天下多訟;亡, 則政理壞,國紀亂;散絕,則地震山崩;與女床合,則君失禮,女謁行。客星守之, 主危,民飢。客星犯,諸侯舉兵。彗、孛犯之,地震。客星、彗星合守,天下獄訟 不理。

女床三星,在天紀北,後宮御女侍從官也,主女事。明,則宮人恣;舒,則妾 代女主;不動,則吉;不見,女子多疾。客星、彗星守之,宮人謀上。客星入,女 子憂,後宮恣動,女謁行。雲氣出,色黃,後宮有福;白,為喪;黑,凶;青,女 多疾。

右天市垣常星可名者一十七坐,積數八十有八。而市樓、天斛、列肆、車肆、 斗、帛度、屠肆等星,《晉志》皆不載,《隋志》有之,屬天市垣,與《步天歌》 合。又貫索,七公、女床、天紀,《晉志》屬太微垣。按《乾象新書》:天紀在天 市垣北,女床屬箕宿,貫索屬房宿,七公屬氐宿。武密以七公屬房,又屬尾;貫索 屬房,又屬氐、屬心;女床屬於尾、箕。說皆不同。

譯文

紫微垣束蕃八星,西蕃七星,在北斗星的北面,左右環繞排列,是輔弼護衛的象徵。一說大帝的座位,是天子日常居住的地方,是主管天命、主管法度的。束蕃接近閭闔門的第一星是左樞,第二星是上宰,第三星叫少宰,第四星叫上弼,一說上輔。第五星是少弼,一說少輔。第六星是上街,第七星是少衛,第八星是少丞。有人說是上丞。它的西蕃接近間闔門的第一星是右樞,第二星是少尉,第三星是上輔,第四星是少輔,第五星是上衛,第六星是少衛,第七星是上丞。它的星占,要均勻明亮,大小有規律,那么內朝輔臣興盛;紫微垣直,天子自己率兵出征;閭闔門開,戰爭起於宮內。東酉兩蕃朝正南方向張開好像城門,叫閭闔。有流星從闐闈門出行到四方郊野,就該有宮廷使者奉行皇帝的命令,看它所去的分野來評論;有不從閭闔門出入的星,是外番國的使臣。太陰、歲星凌犯紫微垣,有喪事。太白星、辰星凌犯它,換代。熒惑星占據紫微垣星宮,皇帝失去皇位。客星侵占,有叛臣,國家更易政權。國皇星,預示著戰爭。彗星凌犯,將有異姓的王立國。流星侵犯紫微垣,是戰爭、喪事,水旱不調。使星進入北方,戰爭發動。石氏說:東西兩蕃總共十六星,西蕃也是八星,一右樞,二上尉,三少尉,四上輔,五少輔,六上衛,七少衛,八少丞。上宰一星,上輔二星,是三公。少宰一星,少輔二星,是三孤。這些三公、三孤是在朝廷的官。左樞右樞、七丞少丞,懷疑丞、輔、弼是天子四鄰的稱謂。尉星二顆,衛星四顆,代表六軍大副尉,四衛將軍。

北極五星在紫微垣中,北辰是最尊貴的,它的紐星是天樞,天體運行無窮無止,日月星辰三光交迭輝映,然而極星不移動,所以說“居其所而眾星共之”。樞星在天的中心,四方距離極星各是九十一度。賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸續都認為北極紐星的樞紐,是不移動的地方。在紐星末端還有一度多。現在的清台的儀器距離極度卻是四度半。第一星主管月亮,是太子;第二星主管太陽,是帝王,也就是太一的座位,所謂是最紅最明亮的星;第三星主管五行,是庶子。《乾象新星害》說:“第三星主管五行,第四星主管諸王,第五星是後官。”洛下閎說:“北極五顆星,頭一個叫皇帝,次二叫皇后,次三叫皇妃,次四叫太子,次五甽庶子(:)”第四個叫太子星的原因,是因為它最紅最明亮。後面的四顆星勾結盤曲以環抱的那顆星,是帝星。左公望認為是北辰,認為是耀魄寶,認為是帝極的就是這顆星。有人把勾陳座口中的一顆星當作耀魄寶,是不正確的。

北極中星不明亮,君主不能執政;右邊的星不明亮,太子有憂患;左邊的星不明亮,庶子有憂患;星色光明大放但動擂,君主喜歡出遊;星色冷青微弱,是凶兆。客星進入,是戰爭、喪事。彗星進入,是更易帝位。流星進入,發生戰爭,地震。

北斗七星在太微垣北面,它的斗杓攜帶龍角,它的斗衡處在南斗正中,它的斗魁枕著參宿頭部,這就是帝車,在中央運行,統制著四海,用來建立四季、均衡五行、變動節度、制定諸紀,是七政的樞紐關鍵,是陰陽的元本。斗魁的第一星叫天樞,是正星,主管天,又說樞為大,主管陽德,是天子的象徵。它的分野是秦,《漢書,天文志》說它主管徐州。《天象占》說:“天子不恭宗廟,不敬鬼神,則不明,變色。”二叫璇,是法星,主管地,又說璇為地,主管陰刑,是女主的象徵。它的分野是楚,《漢書,天文志》說它主管益州。《天象占》說:“若廣營宮室,妄鑿山陵,則不明,變色。”三叫璣,是人,主管火,是令星,主管遭受災禍。它的分野是梁,《漢書,天文志》說它主管冀州。如果君王不體恤人民,暴征勞役,那么璣星就不明亮,變星色。四叫權,是季節,主管水,是伐星,主持天理,討伐無道。它的分野是昊,《漢書,天文志》說它主管劑州。如果號令不順從四季,它就不明亮,變星色。五叫玉衡,是音樂,主管土,是殺星,主持中央,輔助四方,誅殺有罪。它的分野是燕,《漠書,天文志》說它主管充州。如果廢止雅正音樂,追求淫蕩聲響,它就不明亮,變星色。六叫闈陽,是律令,主管木,是危星,主管天倉、五穀。它的分野是趟,《漢書,天文志》說它主管揚州。如果不鼓勵種田蠶桑,而是嚴峻刑法,斥退賢能之士,它就不明亮,變星色。七叫搖光,是星辰,主管金,是部星,是應星,主管戰爭。它的分野是齊,《漢書,天文志》說它主管豫州。君王聚斂金銀財寶,不修養德行,它就不明亮,變星色。又說第一到第四顆星是魁,魁是璇璣;第五到第七顆星是杓,杓是玉衡:道就是七政,如果七星明亮,國象就昌盛。第八叫弼星,在第七星右邊,不出現,《漢書,天文志》說它主管幽州。第九叫輔星,在第六星的左邊,經常出現。《漠書,天文志》說它主管并州。《晉書•天文志》說,輔星靠近闈陽,用來輔佐北斗七星事業成功,是丞相之象徵。它的星色在春天是青黃,在夏天是赤黃,秋天是白黃,冬天是黑黃。如果它改變常態,國家將有戰爭的災殃,明亮就表明臣下強悍。北斗旁邊要是有很多星就表明國家安定,北斗裡面星少就使人恐慌。太陰凌犯它,是戰爭、喪事、大赦。白色的雲氣橫貫斗杓三星,君王厭惡這種情況。在北斗發生星變,預示危險。彗星凌犯,是更換君主。流星侵犯,預示客籍軍隊發動戰爭。客星侵犯,是戰爭。五星侵犯,國家動亂更換君主。

按:北斗與輔星是八顆,而《漢書,天文志》說是九顆星,武密和楊維德都採用這種說法。《史記》索隱說:“北斗星間相距各九千里。其二陰星不見者,相距八千里。”而丹元子《步天歌》也說是九顆星,,《漠書》一定有所本了。

勾陳六星,在紫微垣中,是五帝的後官,是太帝的正妃,是大帝的住處。《樂緯》說:“主後宮。”巫鹹說:“主天子護軍。”《劑州占》:“主大司馬。”有人說主管六軍將軍。有人說主管三公、三師,是萬物之母。六顆星並排陳列,像六宮的變化,它的頂端大星叫元始,其餘的星登在它上面叫庶妾,在北極中配合六輔。甘匿說:勾陳座在北極的左邊,這是鉤陳護衛六軍將軍。有人認為是後宮,是不正確的。勾陳口中一星是陽德,是天皇大帝在勾陳內的座位。有人就認為是天皇大帝,是不正確的。

它的占法,星色不要太亮,星色太亮就會使女主厭惡它。星辰興盛,就是輔臣強悍;君主不採用諫議,奸佞之人在君側,那么勾陳就不出現。客星侵入勾陳,星色蒼白,將要有憂患;星色白,是拜立將帥;星色赤黑,將帥死。客星在勾陳出現而星色赤紅,戰鬥有功;侵占勾陳,後宮有女使要圖謀不軌。彗星凌犯,後宮有陰謀,近臣有憂患。流星進入,是逼迫看主。青氣進入,大將有憂患。

天皇大帝一顆星,在勾陳口中,它的神叫耀蝗童,主管統御眾多靈物,執掌萬神畫像,是大人的象徵。客星凌犯,是除舊布新。彗星、變星凌犯,大臣叛亂。流星侵犯,國家有憂患。雲氣進入,滋潤流澤,吉利。黃白氣進入,連線大帝座,臣下貢獻美女;黃白氣衝出天皇的上面,改立新的君主。

四輔四星,又叫四弼,在極星旁邊,這叫大帝的四鄰,用來輔佐北極,而制定出法度,授任政事。四星距離極星都是四度。洛下閎說:“四輔又叫中斗。”有人認為它是後宮,是不正確的。迭密說:“星光飄浮而且波動,兇險;亮度小,吉利;昏暗,就不理事。”客星凌犯四輔,大臣有憂患。彗星、變星侵犯,權臣死。流星侵犯,大臣被罷黜。黃白氣進入,四輔有喜事。白氣進入,宰相失去職位。

五帝內座五顆星,在華蓋下面,安排順序次第,是大帝居住的地方。星色純正,吉利;變色,是災禍。客星凌犯紫微垣中座,星占是大臣凌犯君主。彗星、變星凌犯,人民饑荒,大臣憂患,三年將有戰爭爆發。流星凌犯,是戰爭爆發、臣子叛亂;流星衝出,是將有殺戮。雲氣進入,星色黃,太子即位,期限六十天;星色赤黃,人君發生異常的事。

六甲六顆星,在華蓋槓的旁邊,主管區分陰陽,調配節氣物候,所以在大帝旁邊,用來發布政教、傳授農時。星色明亮,就會陰陽調和;不明亮,就會寒暑節氣變換;星消亡,水旱就不按季節。客星凌犯,星色赤,是旱災;星色黑,是水災;星色白,那么百姓多有瘟疫。彗星、變星侵犯,女主頒布政令。流星侵犯,是水災旱災,術士被誅殺。雲氣侵犯,星色黃,術士興起。星色蒼白,史官接受封爵。

柱史一顆星,在北極的束邊,主管記錄過失,是左史、右史的象徵。一說在天柱前邊,執掌上帝的言語行動。星色明亮,是史官找到了合適的人選;不明亮,與此相反。客星凌犯,史官有被罷黜的。彗星、變星侵犯,太子有憂患,如百官被罷黜。流星侵犯,君主有過錯。雲氣侵犯,星色黃,史官有爵祿。蒼白氯進入,左史、右史死。

女史一顆星,在柱史北邊,是婦人中卑微的,主管報時。

天柱五顆星,在束垣下邊,一說在五帝左邊稍前,主管建立政教。一說以五行為法,主管晦朔、晝夜的職責。星光明亮純正,就吉利,人民安定,陰陽調和;不這樣,就主管記錄過失。客星凌犯,國家中有奸賊。彗星、變星凌犯,宗廟不安定,君主有憂患,一說三公承擔責任。雲氣赤黃,君主高興;雲氣黑色,三公死。

女御四顆星,在大帝北邊,一說在勾陳腹部,一說在帝星東北,御妻的象徵。星色明亮,皇帝多內寵。客星凌犯,後宮有陰謀,一說自殺。變星、彗星凌犯,後宮將有誅殺之事。流星侵犯,後宮有被休棄的,一說外國進貢美女。雲氣化為黃色,是後宮有生育子女的喜事;蒼白色,多病。

尚書五顆星,在紫微垣柬蕃裡面,大理東北,《晉書•天文志》說它在東南角,一說它在天柱右邊稍前,主管納言,白天黑夜諮詢謀劃,歲星作為納言的象徵。變星、彗星凌犯,官吏有人叛亂,或者太子有憂患。流星如果從尚書出去,那么尚書將出使;流星凌犯尚書,諫官被罷黜,八坐有憂患。雲氣進入,星色黃,是喜事;黃而且赤,尚書出任軍鎮;星色黑,尚書有犯法獲罪的。

大理二顆星,在宮門左邊,一說在尚書前邊,主管整治刑罰判決訟案。星色明亮,那么刑罰法令公平;星色不明亮,訟案有冤枉殘酷。客星凌犯,尊貴的大臣下獄;星色黃,赦免;星色白,受殺戮;星色赤黃,無罪;客星侵占大理,刑事訴訟出現冤枉滯礙,或者刑事官員被罷黜。彗星侵犯,主管刑獄的官員有憂患;流星,占法與彗星侵犯相同。雲氣進入,星色黃白,是赦免;黑色,審判訟案的官員被罷免。

陰德二顆星,巫鹹的星圖有它,在尚書西邊,甘氏說:“陰陽外坐在尚書右,陽德外坐在陰德右,太陰太陽入垣翊衛也。《天官書》就用“前列直斗口三星,隨北專銳,若見若不見,曰陰德。”說明施予恩德卻不想讓人知道。主管周全苊急、救濟撫慰。星色明亮,就立太子,或有女主治理天下。客星凌犯,是旱災、饑荒;侵占陰德,發放粟物救濟供給。彗星、變星侵犯,後宮有叛逆的陰謀。流星侵犯,君主的旨令不能實行。雲氣進入,色黃,是喜事;色青黑,是憂患。

天床六顆星,在紫微垣南門外,主管睡臥宿舍、鬆懈休息、飲宴休閒。一說在左樞右樞之間,預備皇帝臨幸的地方。陶隱居說:“傾則天王失位。”客星進入,宮中將有刺客,或者內侍有憂患。彗星、變星侵犯,君主有憂患,大臣失去職位。流星侵犯,后妃叛亂,女主即位,或者君主更換皇位。雲氣進入,星色黃,天子獲得美女,後宮高興有了皇子;星色蒼白,君主不安,青黑色,君主有憂患;白色,君主有兇險。

華蓋七顆星,槓九顆星像華蓋有傘把一樣下垂,用來蓋住大帝的寶座,在紫微垣臨於勾陳的上面。星象端正,吉利;星象傾斜,有兇險。客星凌犯,王室有憂患,戰爭爆發。彗星、變星侵犯,戰爭爆發,國家改變政權。流星侵犯,戰爭從宮內爆發,用赦免罪犯來解救;流星橫貫華蓋,三公有災禍。雲氣進入,星色黃白,君主有喜事;星色赤黃,侯王有喜事。

傳舍九顆星,在華蓋上邊,接近銀河,是賓客的旅館,主管北方的使臣進入我國中原。客星侵犯,國家有憂患;一說客星占據傳舍,戒備奸佞的使臣;也說北方地區戰爭爆發。彗星、變星侵犯,占據傳舍,也是北方有戰爭。黑色的雲氣進入,北方的軍隊將入侵我國中原。

八谷八顆星,在華蓋西邊,五車北邊,一說在諸王西邊。武密說:“主候歲豐儉,一稻、二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏說:“八谷在官北門之右,司親耕,司候歲,司尚食。”星色明亮,吉利;一顆星隱匿不現,一種穀物不豐收;八顆星隱匿不現,大饑荒。客星進入,穀物昂貴。彗星進入,水災。黑色的雲氣俊犯,八種穀物都不豐收。

內階六顆星,在文昌東北,是天皇的台階。一說是上帝臨幸文館的內階。星色明亮,吉利;傾斜浮動,有憂患。彗星、變星、客星、流星凌犯,是君主退位逃避的象徵。

文昌六顆星,在北斗的斗魁前面,紫微垣的西邊,是天上的六府,豐管集體策劃天道。一叫上將、大將軍,建立威武;二叫次將、尚書,端正左右;三叫貴相、大常,治理禮樂文章事業;四叫司祿、司中、司隸,勸賞軍功和仕進;五叫司命、司怪、太史,主管消滅遇錯;六叫司寇、大理,輔佐治理財寶。所說的第一顆星,是指從北鬥鬥魁前面、靠近內階的那顆星。星色明亮潤澤呈黃色,大小齊整,天的祥瑞呈現,四海安定;星色青黑細微,就有很多傷殘殺害的事情;星色動搖,三公被罷黜。在它的星宿地位發生月暈,大赦。歲星占據它的位置,戰爭爆發。熒惑星占據它的位置,將有兇險。太白星占據它的位置,戰爭發生。鎮星侵占,國家安定。客星侵占,大臣叛亂。彗星、變星凌犯,天下大亂。流星侵犯,宮內動亂。

三公三顆星,在北鬥鬥杓的南邊,以及斗魁第一星的西邊,一說在斗柄的束邊,是太尉、司徒、司空的象徵。在斗魁西邊的叫三師,占法與三公相同,都是主管宣揚德行教化,調理七政,調和陰陽的官。三星遷徙移動,不吉利;地位正常,就安定;一顆星隱匿不現,天下危急;兩顆星隱匿不現,天下大亂;三顆星都不出現,天下得不到治理。客星凌犯,三公有憂患。彗星、變星以及流星侵犯,三公死。

天牢六顆星,在北鬥鬥魁的下邊,是貴人的監牢,主管制裁罪遇禁止暴虐。甘氏說:“賤人之牢也。”月暈進入,盜賊多。熒惑星侵犯,民間人吃人,國家有打了敗仗的兵士。太白星、歲星侵占,國內犯法的人很多。客星、彗星侵犯,三公入獄,或者將相有憂患。流星凌犯,有赦罪寬免的命令。

勢四顆星,在太陽守的西北,一說在璣星北邊。勢,是受宮刑的人,主持幫助宣布君王的命令,是宮內常侍的宦官。以星色不明亮為吉利,明亮就要有闈人專權。

天理四顆星,在北斗的斗魁中,是貴人的監牢。星木要明亮,其中有星就有貴人入獄。客星凌犯,多訟案。彗星、變星侵犯,國家危急。赤色雲氣侵犯,戰爭大規模爆發,將相帶兵作戰。

相一顆星,在北斗第四星南邊,總管各個部門,集中各種事宜,執掌國家典籍,用來輔佐帝王。一說在中鬥文昌的南邊,在朝廷中以少師官階充當首相的官員。星色明亮,吉利;星色暗淡,兇險;隱匿不現,宰相就被罷黜。

太陽守一顆星,在相星的西北,北斗第三星的西南,是大將大臣的象徵,主管建設軍備以戒備不測的事變。一說在下台的北面,是太尉官,是在朝廷中以少傅官階充當大司馬的官員。星色明亮,吉利;星色暗淡,兇險。客星、彗星、變星凌犯,是變更政權,將相有憂患,軍隊叛亂。雲氣進入,星色黃,是喜事;星色蒼白,將自巾死;星色赤紅,大臣有憂患。

內廚二顆星,在紫微垣西南方的外面,主管六宮裡面的飲食,以及后妃、夫人與太子的飲宴。彗星、變星或流星侵犯,飲食中有毒。

天廁六顆星,在扶筐的北面,一說在東北維的外面,主管豐盛的飲食,就是如今的光祿廚。星消亡,就有饑荒;隱匿不現,是凶兆。客星、流星侵犯,也是饑荒。

天一一顆星,在紫微垣閭闔屍弓右邊星的南面,是天帝的神,主管戰鬥,預知吉凶。星色明亮,那么陰陽調和,萬物興盛,君主吉利;這顆星消亡,那么天下大亂。客星侵犯,五穀昂貴。彗星、變星侵犯,大臣叛亂。流星侵犯,戰爭爆發,人民流亡。雲氣侵犯,星色黃,君臣和諧;星色黑,宰相被罷黜。

太一一顆星,在天一的南面靠近一度的位置,也是天帝的神,主管驅使十六神,預知風雨、水災旱災、兵馬戰亂、饑荒、疾病瘟疫、災害所在的國家。星色明亮,吉利;星色暗淡,兇險;偏離星位,有水災旱災。客星凌犯,戰爭爆發,人民流亡,火災,水災旱災,饑荒。彗星、變星凌犯,有戰爭、喪事。流星侵犯,宰相、史官被罷黜。雲氣侵犯,星色黃白,百宮受到賞賜;星色赤紅是旱災、戰爭;星色蒼白,那么人民多有瘟疫。

天槍三顆星,在北鬥鬥杓束。一叫天鐵,是天的軍備,所以在紫微垣左右,用來抵禦國難。星色明亮,吉利;暗淡、微小,戰爭失敗;星的光芒顫動,戰爭爆發。客星、彗星、流星侵犯,都是戰爭、饑荒。

天棓五顆星,在女床的北面,是天子的前導,主管排解爭端和刑罰隱藏兵器,也是用來抵禦國難,防備變故。一顆星不具備,對應的國家爆發戰爭;星色明亮,有憂患;星色細微,吉利。客星凌犯,有戰爭、喪事。彗星侵占,戰爭爆發。流星侵犯,諸侯多爭端。雲氣侵犯,星色蒼白、黑色,都是兇險。

天戈一顆星,又叫玄戈,在招搖的北面,主管北方。星的光芒動搖,那么北方戰爭爆發。客星侵占,北方軍隊失敗。彗星、變星、流星侵犯,占法與彗星侵占相同。雲氣侵犯,星色黑,是北方軍隊撤退;星色蒼白,北方人得病。

太尊一顆星,在中台的北面,是貴人的親戚。隱匿不現,是憂患。客星、彗星、流星侵犯,都是貴人的親戚將要衰敗的徵兆。

按《步天歌》記載,中宮紫微垣中經常見到可以叫出名字的星宿就有三十五座,總數一百六十四顆星。而《晉書,天文志》所記載的太尊、天戈、天槍、天桔都屬於太微垣,八谷八星在天市垣中,與《步天歌》不同。

太微垣十顆星,《漢書,天文志》說:“南宮朱烏,權、衡。”《晉書,天文志》說:“是天子庭也,五帝之坐也,十二諸侯之府也。其外藩星,九卿也。一日太微為衡,衡主平也;又為天庭,理法平辭,監升授德,列宿受符,諸神考節,舒情稽疑。南蕃中二星間曰端門。束曰左執法,廷尉之象。西曰右執法,御史大夫之象。執法所以舉刺凶邪。左執法束,左掖門也。右執法西.右掖門也。東蕃四星:南第一日上相,其北束太陽門也;第一曰次相,其北中華東門也;第三曰次將,其北東太陰門也;第四日上將,所謂四輔也。西蕃四星:南第一日上將,其北西太陽門也;第二日次將,其北中華西門也;第三日次相,其北西太陰門也;第四日上相,亦曰四輔也。”《漠書,天文志》:“環衛十二星,蕃臣:西,將;束,相;南四星,執法;中,端門;左右,掖門。”《乾象新書》:十顆星,東西各五顆,在翼宿、乾宿北面。它的西蕃北邊的星是上相,南門右邊的星是右執法。束、西蕃有光芒並動搖的星,諸侯圖謀犯上。執法星移動,刑罰太急迫。月亮、五星,進入太微垣的軌道,吉利;它所凌犯的星是中座,完成刑罰。月亮侵犯太微垣,輔佐大臣厭惡這種情況,又君主衰弱臣下強悍,四方的軍隊不合制度;月亮侵犯執法,《海中占》說:“將相有免者期三年。”月亮進入東西門、左右掖門,並向南出端門,有叛逆之臣,君主有憂患;進入西門,從束門出去,君主有憂患,大臣假藉君主的權威。月亮當空侵犯太微垣並乘機占據四輔,是臣下失去禮儀,輔佐大臣被殺。月暈,天子帶軍隊保衛自己。一個月內太微垣出現三次月暈,有赦免。月亮掩食太微垣,大臣有憂患,王者厭惡這種情況。歲星進入,有赦免;歲星侵犯,執法大臣有憂患;進入束門,天下將有緊急戰事;侵占,將、相、執法官、御史死;進入端門,占據天庭,大禍來到;進入南門,從束門出去,旱災;進入南門,逆向從西門出去,國家有喪事;逆向進入束門,從西門出去,國家破敗滅亡。鎮星、熒惑星凌犯,逆向進入,是戰爭、喪事;凌犯上將,上將有憂患;侵占端門,國家破敗滅亡,或者三公圖謀犯上,有大臣被殺;凌犯西上將,天子在荒野上爭戰.上相死;進入太微垣,星色蒼白沒有光芒,天下饑荒;倒退運行不正,有大的訟案;侵犯太微門,左將右將死;在屏星南面進入天庭,出左掖門左將死,出右掖門右將死,直接出端門無兇險;進入太微垣,凌犯、占據,是戰爭,進入二十天廷尉承擔責任,占據天庭十天有赦免;凌犯太微垣東南角,年成饑荒,執法大臣有憂患;凌犯上相,大臣死。土星凌犯太微垣,實施有德行的政令,女主執政。如果逆向運行到執法、四輔,侵占它們,有憂患;侵占太微垣,國家破敗;侵占西蕃,王者有憂患。太白星凌犯太微垣,是戰爭,大臣自相殘殺;占據太微垣,有戰爭、喪事;太白星與鎮星一起侵犯太微垣中央,王者厭惡這種情況;進入右掖門,從端門出去,貴人爭權奪勢;白天看到太微垣,國家有戰爭、喪事。月亮在端門掩食太白星,外國遭受戰爭。辰星侵犯太微垣,天子擔當責任,有內亂;進入天庭,後宮有憂患,發大水;占據左右執法,進入,戰爭爆發,有赦免;進入西門,後宮有災禍,發大水;進入西門,從束門出去,是戰爭、喪事、水災。客星凌犯侵入太微垣,星色黃白,天子有喜事;從端門出入,國家有憂患;從左掖門出入,有旱災;從右掖門出入,國家動亂;從天庭出去,有苛酷的法令,戰爭爆發;進入太微垣三十天,有赦免;凌犯四輔,輔佐大臣有兇險。彗星侵犯太微垣,天下改換朝代;從太微垣出去,宮中有憂患,有火災;侵犯執法,執法的官員要被罷黜;侵犯天庭,有王者即位;變星在翼宿,靠近太微垣的上將星,是戰爭、喪事;變星在西蕃,預示天命朝代更替;變星在五帝,國家滅亡君主被殺。流星從太微垣出去,大臣將有國外之事;從南門出去的流星很多,有貴人死亡;在太微垣內恣肆橫行,是君主軟弱臣下強悍;從端門進入翼宿,星光照耀大地有聲,有被扶立之王。雲氣出入,星色微青,君主失去皇位。青白黑雲氣進入左右掖門,是喪事;出去,沒有兇險。赤色的雲氣進入束掖門,國內有戰爭爆發。黃白色的雲氣進入太微垣,君主有喜事,壽命延長。進入左右掖門,天子施行有德行的政令。黑色及蒼白色昀雲氣進入,天子有憂患,出去就沒有兇險。黑色的雲氣像蛇一樣進入垣門,有喪事。

內五帝座五顆星,內一星在太微垣中,黃帝座位,是含樞紐之神。天子行動合乎天的法度,停止合乎地的意願,行為從容符合天道就明亮而光輝,如果不明亮,君主就應當訪求賢能以輔助法度;否則就會爭權奪勢。四顆帝星夾著黃帝座位,四方各距離黃帝座位二度。東方,是蒼帝靈威仰之神。南方,是赤帝赤煤怒之神。西方,是白帝白招拒之神。北方,是黑帝時光紀之神。黃帝座位明亮,天子長壽,威嚴的旨令施行;微小,那么與此相反,權勢在臣下;如果消亡,大人擔當責任。月亮出現在黃帝座位北邊,禍患大;出現在黃帝座位南邊,禍患小;出現的地方靠近它,大臣被殺,或者饑荒;侵犯黃帝座位,將有亂臣。到達黃帝座位,有土木工程的事情。月暈出現在黃帝座位周圍,有赦免。《海中占》:月亮侵犯黃帝座位,君主厭惡這事。五星占據黃帝座位,大人有憂患。熒惑星、太白星進入,有強悍的臣下。歲星凌犯,有不是君主的人被扶立。熒惑星凌犯,軍隊動亂;進入天庭,到達黃帝座位,有赦免。太白星進入,戰事發生在宮中。鎮星逆向運行,占據黃帝座位,是亡國之君的警戒。五星進入,星色白,是動亂。客星的星色黃白,到達黃帝座位,臣下貢獻美女。彗星進入,宮內動亂;到達黃帝座位,有的像粉絮,戰爭、喪事一起發生。流星凌犯,大臣憂患;到達四帝的座位,輔佐大臣有憂患,死人多。蒼白色雲氣到達黃帝座位,天子有喪事;青赤色,近臣要圖謀他們的君主;黃白色,天子有子孫的喜事。月亮凌犯四帝,天下有喪事,諸侯有憂患。五星凌犯四帝,是憂患。

太子一顆星,在黃帝座位北,是皇帝的皇儲。皇儲有德行,那么星色明亮潤澤。雲氣侵入,星色黃是喜事,星色黑是憂患。太白星、熒惑星、客星、流星侵占凌犯,都是憂患。一說金星、火星占據太子,或者進入,如果太子不廢掉,就要做篡位叛逆的事情。

內五諸侯五顆星,在九卿西面,在宮內侍奉天子,不到諸侯王國去。《乾象新書》:在郎位南面,如果貴族子弟學校的禮教合適,那么星色明亮;如果諸侯五星消失,那么諸侯被罷黜。

從官一顆星,在太子北面,是侍臣。以不出現為平安,一說不出現,皇帝就不平安,如果正常就吉利。

幸臣一顆星,在黃帝座位東北,日常侍奉太子,以暗淡為吉利。《新書》:在太子東面,青赤包的雲氣進入,近臣圖謀君位不成功。

內屏四顆星,在端門內,靠近右執法。屏障是用來包圍掩蔽帝庭的。

左右執法各一顆星,在端門兩旁,左執法星是廷尉的象徵,右執法星是御史大夫的象徵,主管檢舉諷刺兇惡奸邪的人。君臣之間有禮節,那么執法星就光明潤澤。《乾象新書》:在中台南面,星色明亮,那么法令就公平。月亮、五星以及客星凌犯占據執法星,那么君臣之間失去禮節,輔佐大臣被罷黜。熒惑星、太白星進入,是戰爭。流星侵犯,尚書有憂患。

郎位十五顆星,在黃帝座位東北,一說是偎依著烏郎府。周代的元士,漢代的光祿卿、中散大夫、諫議大夫、議郎、郎中都是它的官職,主管保衛守護。它的星不全,后妃有災禍,寵幸之臣被殺。星色明亮廣大,或有客星進入,大臣作亂,元十有憂患。彗星、變星侵犯,郎官失去權勢。彗星、枉矢星出現在它的位次,郎官和佐吏圖謀反叛。熒惑星占據,有戰爭、喪事。赤色雲氣進入,戰爭爆發;星色黃白,吉利;星色黑,兇險。

郎將一顆星,在郎位北面,主管檢閱器具,用作軍備。像現在的左右中郎將。《新書》說:在太微垣東北。星色明亮,大臣反叛。客星凌犯占據,郎將被殺。黃白色的雲氣進入,那么郎將受到賞賜。流星凌犯,將軍有憂患。

常陳七顆星,像畢宿的形狀,在五帝座位北面,天子的值宿警衛的勇猛武士,用來防備強暴。星體搖動,天子自己帶兵;星色明亮,那么就用勇猛士兵;星色微細,那么士兵薄弱。客星侵犯,王者實行誅殺。

九卿三顆星,在三公北面,主管治理各種事情,當今九卿的象徵。《乾象新書》:在內五諸侯南面,占法與天紀相同。

三公三顆星,在謁者東北,是內座朝會所在的地方。《乾象新書》:在九卿南面,它的占法與紫微垣三公相同。

謁者一顆星,在左執法星東北,主管引導賓客,辨析疑惑。《乾象新書》:在太微垣P弓內,左執法星北邊。星色明亮強盛,那么四方的少數民族來朝拜進貢。

三台六顆星,每兩顆處在一起,從文昌開始,排列到太微垣。一說叫天柱,是三公的職位。在人間叫三公,在天上叫三台,主管擴大德行宣布旨令。西邊靠近文昌的兩顆星,叫上台,是司命,主管人的壽命;其次的兩顆叫中台,是司中,主管宗族家室;東邊兩顆星叫下台,是司祿,主管軍隊:它們都是用來昭明德行堵塞邪惡的。又說三台是天的台階,太一踩著它來登上降下。一說是泰階,上階的上星是天子,下星是女主;中階的上星是諸侯三公,下星是卿大夫;下階的上星是士,下星是庶人:它們都是用來調和陰陽而且治理萬物的。又說是上台,它的上星主管充州、豫州,下星主管劑州、揚州;中台的上星主管梁州、雍州,下星主管冀州;下台的上星主管青州,下星主管徐州。人豐喜歡戰爭,那么上階的上星稀疏而星色赤紅。修建宮室擴大園囿,放縱聲色,那么上階合攏而成橫行。君主軟弱那么上階逼近而星色暗淡。王公諸侯背叛天子,率領部隊發動戰爭,那么中階的上星呈赤色。境外的少數民族來侵犯,邊疆郡國騷亂動盪,那么中階下星稀疏而且成橫行,星色白。卿大夫廢止正道走向邪路,那么中階的下星稀疏而星色赤紅。人民不聽從命令,觸犯刑律作強盜,那么上階的下星呈黑色。捨去本業從事末業,競柏崇尚奢侈,那么下階的上星開闊而成橫行,星色白。君臣的政治有道,賦稅鹼省刑罰清正,那么上階因此而親近。諸侯進貢聘問,公卿竭盡忠誠,那么中階因此而接近。庶人敬奉教化,徭役分派有序,那么下階因此而親密。如果君主驕奢淫慾,屢次侵奪人民農時,那么上階因此而爭奪。諸侯僭越勢強,公卿專權貪婪,那么中階因此而疏遠。士人和庶人追逐末業,豪傑之士互相欺凌,那么下階因此而擴大距離。三階平整,那么陰陽調和,風雨適時,穀物豐收世界太平;不平整,那么與此相反。三台不全,天下失策。星色明亮整齊均等,君臣和睦而且政令施行;星色細微,與此相反。一說天柱不出現,王者厭惡這種情況。司命星消失,春天不能夠耕作。詞中星不全,夏天不能夠耕耨。司祿星不全,秋天不能收穫。一說三台星色青,天下有疾病;星色赤紅,是戰爭;星色黃而潤澤,是恩德;星色白,是喪事;星色黑,是憂患。月亮進入,君主憂患,臣下作亂,公族要叛變。月亮進入並發生月暈,三公入獄。客星進入,賞賜給貴臣爵位封邑;客星出去而星色青,臣下被剝奪爵位;占據三台,大臣被罷黜,或是貴臣多病。彗星凌犯,三公被罷黜。流星進入,天下的兵士和將官有憂患;流星到達中台,將相有憂患,人主厭惡這種情況。雲氣進入,星色蒼白,人民多被傷害;星色黃白潤澤,人民平安君主高興;星色黃,將相高興;星色赤紅,是憂患;星色青黑,憂患在三公;星色蒼白,三公被罷黜。

考察上台兩顆星在柳宿北面,它北面的星進入柳宿六度。中台兩顆星中北面的星進入張宿二度。下台兩顆星在太微垣西蕃的北邊,它北面的星進入翼宿二度。武密寫道:三台屬於鬼宿,又屬於柳宿、屬於張宿。《乾象新書》:上台屬於柳宿,中台屬於張宿,下台屬於翼宿。

長垣四顆星,在少微星南面,主管國界疆域,以及北方。熒惑星進入,北方民族侵入我國中原。太白星進入,九卿有圖謀\邊疆的將官叛變。彗星、變星凌犯,北方地區不安定。流星進入,北方爆發戰爭,要侵入我國中原。

少微四顆星,在太微西面,是士大夫的位置。又叫處士,也是天子的太子,有的說是博士官,一說主管保衛掖門。南邊第一顆星叫處士,第二顆星叫議士,第三顆星叫博士,第四顆星叫大夫。星色明亮廣大而呈黃色,那么賢能之士被推舉。月亮、五星凌犯占據處士星,女主有憂患,宰相被更換。歲星侵犯,小人被任用,忠臣有危險。火星侵犯,賢德的人引退。土星侵犯,宰相被更換,女主有憂患。金星侵犯,大臣被殺,又說用金星所處位置的主星來占驗它。客星、變星侵犯,王者有憂患,奸佞之臣太多,彗星侵犯,功臣獲罪,一說執掌法令的大臣枝殺。流星出去,賢良之士進用,他們的道理方略被採用。雲氣進入,星色蒼白,賢能之士有憂患,大臣被罷黜。

靈台三顆星,在明堂西面,神的精明叫靈,四面方正而高的建築物叫台,主管觀測雲氣物象,察看祥瑞的徵兆,占驗災異變故。武密說:與司怪占法相同。

虎賁一顆星,在下台星南面,一說在太微垣西蕃北面,下台星南面,是靜室旄頭的騎官。星色明亮,那么臣下恭順,與車騎星同樣的占法。

明堂三顆星,在太微垣西南角的外邊,天子發布政令的宮殿。星色明亮就吉利,暗淡就兇險。五星、客星及彗星凌犯,君主不能夠安居在他的皇宮裡。

上面上元太微垣的常星有十九座,累積星數七十八顆,而《晉書,天文志》所記載的,少微、長垣各四星,屬於天市垣,和《步天歌》的記載不同。

天市垣二十二顆星,在氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿、斗宿的內宮裡面。束蕃十一顆星:南面第一顆叫宋,第二顆叫南海,第三顆叫燕,第四顆叫東海,第五顆叫徐,第六顆叫昊越,第七顆叫齊,第八顆叫中山,第九顆叫九河,第十顆叫趟,第十一顆叫魏。西蕃十一顆星:南面第一顆叫韓,第二顆叫楚,第三顆叫梁,第四顆叫巴,第五顆叫蜀,第六顆叫秦,第七顆叫周,第八顆叫鄭,第九顆叫晉,第十顆叫河間,第十一顆叫河中。象徵天王在上頭,諸侯來朝見天王,天王走出皋門舉行盛大的朝會,西方的諸侯在應門左邊,東方的諸侯在應門右邊。天王率領諸侯巡幸都市也是這樣。一說在房宿、心宿東北,主管衡器,主持聚集民眾。又說它是天旗庭,主管斬首殺戮的事n《乾象新書》說:天市裡面星辰眾多潤澤,那么年成豐實。熒惑星占據天市垣,殺不忠的臣下。替星掃遇天市垣,是遷徙街市改換都城。客星進入,是戰爭爆發;出去,是貴人有喪事。《天文錄》說:天子的街市,是天下集會的地方。星色明亮廣大,那么街市上的官吏苛急,商人無利可圖;星色細小,那么與此相反;忽然不明亮,買糧食價貴;天市垣里小星多,那么人民富足。月亮進入天市垣,變換政策改革弊端,近臣有獲罪受罰的,戰爭爆發。月亮占據天市垣中,女主有憂患,大臣有災禍。五星進入,將相有憂患,五官有災禍;占據在垣中,主市官吏因改革弊端而震驚。又說:五星進入,戰爭爆發。熒惑星占據,要有大饑荒,火災。或者星的光芒色澤紅得像血一樣,街市的臣子背叛。鎮星占據,買糧食價貴。太白星進入,發動戰爭,買糧食價貴。辰星占據,蠻夷等少數民族的君主死。客星占據,長度重量不公平;星色白,街市混亂;客星從天市垣出去,有喪事。彗星占據,穀物價格昂貴;彗星從天市垣出去,豪傑之士並起,遷徙改換街市都城;彗星掃遇帝座,從天市垣出去,除舊布新。流星進入,星色蒼白。物價昂貴;星色赤紅,有火災,民間有瘟疫:,一說從天市垣出去,是外族有戰爭。雲氣進入,星色蒼白,民間多疾病;星色青黑,物價昂貴;出去,物價便宜;星色黃白,物價便宜;星色黑,是農夫死。

帝座一顆星,在天市垣中,是天皇大帝的外座。星色光明而且潤澤,君主吉利,權威法令施行;星色微小,大人有憂患。月亮侵犯,人主有憂患。五星侵犯,臣下圖謀君主,臣下有叛亂;熒惑星侵犯,尤其厲害。客星進入,星色赤紅,有戰爭;占據帝座,大臣作亂。彗星、變星侵犯,人民動亂,宮室宗廟遷移。流星侵犯,諸侯發動戰爭,臣下圖謀君主,貴人更改法令。候一顆星,在帝座東北,候,一本寫作後。主管觀察陰陽。星色明亮廣大,輔佐大臣強悍;星色細微,國家安定;星消失,那么君主失去皇位;移動,那么君主居住不安定。太陰凌犯,輔佐大臣有憂患。客星、彗星占據候星,輔佐大臣被罷黜。變星侵犯,臣下陰謀叛亂。

宦者四顆星,在帝座西南侍奉,主管受過腐刑的臣子。星色微細,吉利;失去常態,宦官有憂患。斗五顆星,在宦者南面,主管公平稱量。《乾象新書》:在帝座西面,如果斗形覆蓋,那么年成好,斗形仰放就有饑荒。客星、彗星侵犯,是饑荒。斛座四星,在斗座南,主管長度重量、一分一跦、計算數目。它的星不明亮,兇險;消失,那么年成饑荒。一說在市樓北面,名叫天斛。列肆二顆星,在斛的西北面,主管買賣金、玉、珠、璣。屠肆二顆星,在帛度的東北面,主管屠宰、烹飪宰殺。《乾象新書》:在天市垣內十五度。車肆二顆星,在天市垣的門中,主管各種貨物。星色不明亮,那么貨車全都張開車蓋上路行走;星色明亮,就吉利。客星、彗星占據車肆,天下的兵車都調動起來。《乾象新書》:在天市垣南門偏束的地方。宗正二顆星,在帝座的東南,是宗大夫。武密說:主管口司宗得失的官。《乾象新書》:在宗人的西面。彗星占據宗正,如果失去色彩,宗正有變故。客星占據宗正,是改變號令;凌犯宗正,君主不親自到宗廟。星體變色,它分野地區的宗正被罷黜。宗人四顆星,在宗正東面,主管登記親近疏遠的宗族的上供祭祀。宗族有次序,那么宗人星像綺羅的文彩而且明亮端正;星體插動,那么天子的親屬有變故。客星占據宗人,貴人死。宗星二顆星,在候星束面,是宗室的象徵,是皇帝輔佐宗室血脈的大臣。《乾象新書》:在宗人北面。客星占據,宗族的支系不和;星色暗淡,那么宗族的支系削弱。帛度二顆星,在宗星東北面,是主管長度重量、買賣公平、貨物交易的。《乾象新書》:在屠肆南面。星色明亮廣大,說明尺度重量公平,,商人不欺騙。客星、彗星占據帛度,絲綿非常貴。市樓六顆星,在天市垣中,臨於箕星之上,是街市的官府,主管市價律令和度量。它的陽面是金錢,陰面是珠玉,出現各種變化都用它的位置來占駿它。《乾象新書》:主管街市,執行法律制定法令,在天市垣中。星色明亮,吉利;暗淡,那么街市的官吏不能治理。彗星、客星占據市樓,街市店門關閉很多。七公七顆星,在招搖束面,是天的丞相,三公的象徵,主管七政。星色明亮,那么輔佐很強;星色廣大而搖動,是戰爭;星齊整,那么國家法律公平;星不正常,那么監獄中多囚犯:如果連線貫索,那磨世界動亂;如果進入銀河,買糧食價貴,人民飢餓。太白星占據,天下動亂,戰爭爆發。客星占據,年成饑荒,君主危急。流星從七公出來,它分野地區的主將被罷免。貫索九顆星,在七公星前面,是卑賤的人的監牢。一個名稱叫連索,一個名稱叫連營,一個名稱叫天牢,主持法律,禁止強暴。監牢口的一顆星是門,是要它開啟。貫索星在天市垣的北面。九顆星都明亮,天下的訟案繁多;七顆星出現,有小的赦免;五顆星、六顆星出現,有大赦;星搖動,就動用斧頭砧板等刑具;星中間是空的,改換紀元。石申說:一顆星消失,就有人被賞賜爵祿;三顆星消失,有大赦,長達八十天;進入銀河,是饑荒;貫索里星眾多,囚犯就多。辰星侵犯,預示水災,米價貴。彗星從貫索出來,它分野地區的海內外豪傑一起湧現。客星進入,有冤枉而死的人;星色黃,諸侯獻出領地;青色,是憂患;赤色,是戰爭;白色,纔是吉利。流星進入,女主有憂患,或有赦免;流星從貫索出去,那么貴婦死。雲氣進入,星色蒼白,天子喪失土地;星青色,戰爭爆發;黑色,監獄中多有冤枉而死的人;白色,天子高興。天紀九顆星,在貫索束面,是九卿的象徵,天下萬事的綱紀,主管案件訴訟。星色明亮,天下就多訟案;消失,政治就敗壞,國家法紀混亂;星色散亂斷絕;就地震山崩;如果與女床會合,君主就失去禮節,女謁者通行。客星占據天紀,君主危急,人民饑荒。客星凌犯,諸侯發動戰爭。彗星、變星凌犯,地震。客星、彗星一起占據,天下的訟案不審判。女床三顆星,在天紀北面,是後官御女的侍從官,主管婦女的事情。星色明亮,宮人就恣虐;星舒展,妾就取代女主;星不動,就吉利;隱匿不出現,女子多病。客星、彗星占據,宮人圖謀犯上。客星進入,女子有憂患,後宮妄動,女謁者通行。雲氣出現,星色黃,後宮有福分;星色白,是喪事;星色黑,兇險;星色青,婦女多病。

上面天市垣的常星可以叫出名稱的有十七座,累積總數八十八顆星。而市樓、天斛、列肆、車肆、斗、帛度、屠肆等星,《晉書,天文志》都不記載,《隋書,天文志》有記載,屬於天市垣,與《步天歌》的記載符合。又貫索、七公、女床、天紀,《晉書,天文志》把它們屬於太微垣。按《乾象新書》:天紀在天市垣北面,女床屬於箕宿,貫索屬於房宿,七公屬於氐宿。武密認為七公屬於房宿,又屬於尾宿;貫索屬於房宿,又屬於氐宿、屬於心宿;女床屬於尾宿、箕宿。說法都不相同。