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腐流部

作者:遊戲主人纂集

廝打

教官子與縣丞子廝打,教官子屢負,歸而哭訴其母。母曰:“彼家終日吃肉,故恁般強健會打。你家終日吃腐,力氣衰微,如何敵得他過?”教官曰:“這般我兒不要忙,等祭過了丁,再與他報復便了。”

鑽刺

鼠與黃蜂為兄弟,邀一秀才做盟證,秀才不得已往,列為第三人。一友問曰:“兄何居乎鼠輩之下?”答曰:“他兩個一會鑽,一會刺,我只得讓他些罷了。”

證孔子

兩道學先生議論不合,各自詫真道學而互詆為假,久之不決,乃請證於孔子。孔子下階,鞠躬致敬而言曰:“吾道甚大,何必相同。二位老先生皆真正道學,丘素所欽仰,豈有偽哉。”兩人各大喜而退。弟子曰:“夫子何諛之甚也?”孔子曰:“此輩人哄得他動身就夠,惹他怎么!”

三上

一儒生,每作文字謁先輩。一先輩評其文曰:“昔歐陽公作文,自言多從三上得來,子文絕似歐陽第三上得者。”儒生極喜。友見曰:“某公嘲爾。”儒生曰:“比我歐陽,何得雲嘲?”答曰:“歐陽公三上,謂枕上、馬上、廁上;第三上,指廁也。”儒生方悟。

平上去入

某日,有友人之子結婚。曉嵐攜了禮物一樣去吃喜酒。俟來客坐定,曉嵐緩緩取出禮物,是一部《詩韻大全》。有客人某覓了,對曉嵐曰:“以書本作為賀禮,倒是少見,可否聽聽你送這樣禮物的用意?”曉嵐說道:“詩韻之書,所談不外是‘平、上、去、入’,結婚之事,也不外是‘平、上、去、入’,我送這樣禮物,祝他們早生貴子,誰說不宜?”座上賓客一聽,無不捧腹。

與人家吃

某甲將投也,閻王問他:“願與人家吃,還是願吃人家的?”彼思自己的東西,如何捨得與人吃,乃謂願吃人家的。及投生,己父為傭,幫於人,已而己亦傭於人,終年辛苦非凡。乃悟及閻王語,原來吃人家的,就是幫傭。謂來世他若再問起我來,我一定連連曰:“與人家吃,與人家吃。”

作詩自娛

許義方之妻劉氏,以端潔自許。義方嘗出,經年始歸,語其妻曰:“獨處無聊,得無與鄰里親戚往來乎?”劉曰:“自君之出,惟閉門自守,足未嘗履閾。”義方嗟嘆不已。又問:“何以自娛?”答:“惟時作小詩以適情耳。”義方欣然命取詩觀之,開卷第一篇題云:“月夜招鄰僧閒話。”

盜牛

有盜牛被枷者,親友問曰:“汝犯何罪至此?”盜牛者曰:“偶在街上走過,見地下有條草繩,以為沒用,誤拾而歸,故連此禍。”遇者曰:“誤拾草繩,有何罪犯?”盜牛者曰:“因繩上還有一物。”人問:“何物?”對曰:“是一隻小小耕牛。”

纏住

一螃蟹與田雞結為兄弟,各要賭跳過澗,先過者居長。田雞溜便早跳過來,螃蟹方行,忽被女子撞見,用草捆住。田雞見他不來,迴轉喚云:“緣何還不過來?”蟹曰:“不然幾時來了,只因被這歪刺骨纏住在此,所以耽遲來不得。”

老鰥

蘇州老鰥,人問:“有了令郎么?”答云:“提起小兒,其實心酸。前面妻祖與妻父定親,說得來垂成了,被一個天殺的用計矗退了。致使妻父不曾娶得妻母,妻母不曾養得賤內,至今小兒杳然。”

醵金

有人遇喜事,一友封分金一星往賀。乃密書封內云:“現五分,賒五分。”已而此友亦有賀分。其人仍以一星之數答之,乃以空封往,內書云:“退五分,賒五分。”

露水桌

一人偶見露水桌子,因以指戲寫“謀篡”字樣。被一仇家見之,奪桌就走,往府首告。及官坐堂,露水已為日色曝乾,字跡減去,官問何事,其人無可說得,慌曰:“小人有桌子一堂,特把這張來看樣,不知老爺要買否?”

僧士詰辯

秀才詰問和尚曰:“你們經典內‘南無’二字,只應念本音,為何念作‘那摩’?”僧亦回問云:“相公四書上‘於戲’二字,為何亦讀作‘嗚呼’?如今相公若讀‘於戲’,小僧就念‘南無’;相公若是‘嗚呼’,小僧自然‘那摩’。”

識氣

一瞎子雙目不明,善能聞香識氣。有秀才拿一《西廂記》與他聞。曰:“《西廂記》。”問:“何以知之?”答曰:“有些脂粉氣。”又拿《三國志》與他聞。曰:“《三國志》。”又問:“何以知之?”答曰:“有些兵氣。”秀才以為奇異。卻將自作的文字與他聞。瞎子曰:“此是你的佳作。”問:“你怎知?”答曰:“有些屁氣。”

後場

賓主二人同睡,客索夜壺。主人說:“在床下,未曾倒得。”只好棚過頭地場,後場斷斷再來不得了。

借糧

孔子在陳絕糧,命顏子往回回國借之。以其名與國號相同,冀有情熟。比往通訖,大怒曰:“汝孔子要攘夷狄,怪俺回回,平日又罵俺回之為人也擇(擇賊同音)乎!”糧斷不與。顏子怏怏而歸。子貢請往,自稱平昔極奉承。常曰:“賜也何敢望回回。”群回大喜。以白糧一擔,先令攜去,許以陸續運付。子貢歸,述之夫子。孔子攢眉曰:“糧便騙了一擔,只是文理不通。”
楊相公

一人問曰:“相公尊姓?”曰:“姓楊。”其人曰:“既是羊,為甚無角?”士怒曰:“呆狗入出的。”那人錯會其意,曰:“嗄!”

無一物

窮人往各寺院,竊取神物靈心。止有土地廟未取,及去挖開,見空空如也。乃駭嘆曰:“看他巾便戴一頂,原來腹中毫無一物!”

窮秀才

有初死見冥王者,王謂其生前受用太過,判來生去做一秀才,與以五子。鬼吏稟曰:“此人罪重,不應如此善遣。”王笑曰:“正惟罪重,我要處他一個窮秀才,把他許多兒子,活活累殺他罷了。”

湊不起

一士子赴試。艱於構思。諸生隨牌俱出。接考者候久。甲仆問乙仆曰:“不知作文一篇,約有多少字?”乙曰:“想來不過五六百。”甲曰:“五六百字,難道胸中便沒有了,此時還不出來?”乙曰:“五六百字雖有在肚裡,只是一時湊不起來耳。”

不完卷

一生不完卷,考了四等,受杖。對友曰:“我只缺得半篇。”友云:“還好,若做完,看了定要打殺。”

求籤

一士歲考求籤。通陳曰:“考在六等求上上,四等下下。”廟祝曰:“相公差矣。四等止杖責,如何反是下下?”士曰:“非汝所知,六等黜退,極是乾淨。若是四等,看了我的文字,決被打殺。”

夢入泮

府取童生祈夢。“考可望入泮否?”神問曰:“汝祖父是科甲否?”曰:“不是。”又問:“家中富饒否?”曰:“無得。”神笑曰:“既是這等,你做甚么夢!”

謁孔廟

有以銀錢匯緣入泮者,拜謁孔廟。孔子下席答之。士曰:“今日是夫子弟子禮,應坐受。”孔子曰:“豈敢,你是孔方兄的弟子,斷不受拜。”

狗頭師

館師歲暮買舟回家。舟子問曰:“相公貴庚?”答曰:“屬狗的,開年已是五十歲了。”舟人曰:“我也屬狗,為何貴賤不等?”又問:“哪一月生的?”答曰:“正月。”舟子大悟曰:“是了是了,怪不得!我十二月生,是個狗尾,所以搖了這一世。相公正月生,是狗頭,所以教(叫)了這一世。”

狗坐館

一人慣說謊。對親家云:“舍間有三寶,一牛每日能行千里;一雞每更止啼一聲;又一狗善能讀書。”親家駭云:“有此異事,來日必要登堂求看。”其人歸與妻述之。“一時說了謊,怎生回護?”妻曰:“不妨,我自有處。”次日,親家來訪,內云:“早上往北京去了。”問幾時回?答曰:“七八日就來的。”又問為何能快,曰:“騎了自家牛去。”問:“宅上還有報更雞?”適值亭中午雞啼,即指曰:“只此便是,不但夜裡報更,日聞生客來也報的。”又問:“讀書狗請借一觀。”答曰:“不瞞親家說,只為家寒,出外坐館去了。”

講書

一先生講書,至“康子饋藥”。徒問:“是煎藥是丸藥?”先生向主人誇獎曰:“非令郎美質不能問,非學生博學不能答。上節‘鄉人儺’,儺的自然是丸藥。下節又是煎藥。不是用爐火,如何就‘廄焚’起來!”

請先生

一師慣謀人館,被冥王訪知,著夜叉拿來。師躲在門內不出。鬼卒設計哄騙曰:“你快出來,有一好館請你。”師聞有館,即便趨出,被夜叉擒住。先生曰:“看你這鬼頭鬼腦,原不像個請先生的。”

兄弟延師

有兄弟兩人,共延一師,分班供給。每交班,必互嫌師瘦,怪供給之不豐。於是兄弟交師於約。師輪至日,即稱斤兩以為交班肥瘦之驗。一日,弟將交師於兄,乃令師餐而去,即上秤,師偶撒一屁。乃咎之曰:“秤上買賣,豈可輕易撒出。說不得原替我吃了下去。”

退束脩

一師學淺。善讀別字,主人惡之。與師約,每讀一別字,除脩一分。至歲終,退除將盡。止余銀三分,封送之。師怒曰:“是何言興,是何言興!”主人曰:“如今再扣二分,存銀一分矣。”東家母在旁曰:“一年辛苦,半除也罷。”先生近前作謝曰:“夫人不言,言必有中。”主人曰:“恰好連這一分,乾淨拿進去。”

赤壁賦

庸師慣讀別字。一夜,與徒講論前後《赤壁》兩賦,竟念“賦”字為賊字。適有偷兒潛伺窗外,師乃朗誦大言曰:“這前面《赤壁賊》呀。”賊大驚,因思前面既覺,不若往房後穿逾而入。時已夜深,師講完,往後房就寢。既上床,復與徒論後面《赤壁賦》,亦如前讀。偷兒在外嘆息曰:“我前後行藏,悉被此人識破,人家請了這樣先生,看家狗都不消養得了!”

於戲左讀

有蒙訓者,首教《大學》。至“於戲前王不忘”句,竟如字讀之。主曰:“誤矣,宜讀作‘嗚呼’。”師從之。至冬間,讀《論語》註:“儺雖古禮而近於戲。”乃讀做嗚呼。主人曰:“又誤矣,此乃於戲也。”師大怒,訴其友曰:“這東家甚難理會。只‘於戲’兩字,從年頭直與我拗到年尾。”

中酒

一師設教,徒問“大學之道,如何講?”師佯醉曰:“汝偏揀醉時來問我。”歸與妻言之。妻曰:“《大學》是書名,‘之道’是書中之道理。”師頷之。明日,謂其徒曰:“汝輩無知,昨日乘醉便來問我,今日我醒,偏不來問,何也?汝昨日所問何義?”對以“《大學》之道”。師如妻言釋之。弟子又問:“‘在明明德’如何講?”師遽捧額曰:“且住,我還中酒在此。”

先生意氣

主人問先生曰:“為何講書總不明白?”師曰:“兄是相知的,我胸中若有,不講出來,天誅地滅!”又問:“既講不出,也該坐定些。”答云:“只為家下不足,故不得不走。”主人云:“既如此,為甚供給略淡泊,就要見過?”先生毅然變色曰:“若這點意氣沒了,還像個先生哩!”

夢周公

一師晝寢,而不容學生瞌睡,學生詰之。師謬言曰:“我乃夢周公耳。”明晝,其徒亦效之,師以戒方擊醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往見周公耳。”師曰:“周公何語?”答曰:“周公說,昨日並不曾會見尊師。”

問館

乞兒制一新竹筒,眾丐沽酒稱賀。每飲畢,輒呼曰:“慶新管酒干。”一師正在覓館,偶經過聞之,誤聽以為慶新館也。急向前揖之曰:“列位既有了新館,把這舊館讓與學生罷!”

改對

訓蒙先生出兩字課與學生對曰:“馬嘶。”一徒對曰:“鵬奮。”師曰:“好,不須改得。”又一徒曰:“牛屎。”師叱曰:“狗屁!”徒亦揖而欲行,師止之曰:“你對也不曾對好,如何便走?”徒曰:“我對的是‘牛屎’,先生改的是‘狗屁’。”

撻徒

館中二徒,一聰俊,一呆笨。師出夜課,適庭中栽有梅樹。即指曰:“老梅。”一徒見盆內種柏,應聲
曰:“小柏。”師曰:“善。”又命一徒:“可對好些。”徒曰:“阿爹。”師以其對得胡說,怒撻其首。徒哭曰:“他小柏(伯)不打,倒來打阿爹。”

吃糞

師在田間散步,見鄉人挑糞灌菜。師訝曰:“菜是人吃的,如何潑此穢物在上?”鄉人曰:“相公只會讀書,不曉我農家的事,菜若不用糞澆,便成苦菜矣。”一日東家以苦菜膳師,師問:“今日為何菜味苦之甚?”館僮曰:“因相公嫌齷齪。故將不澆糞的菜請相公。”師曰:“既如此,糞味可鑑,拿些來待我吃罷。”

咬餅

一蒙師見徒手持一餅。戲之曰:“我咬個月灣與你看。”既咬一口。又曰:“我再咬個定勝與你看。”徒不捨,乃以手掩之。誤咬其指。乃呵曰:“沒事,沒事,今日不要你念書了,家中若問你,只說是狗奪餅吃,咬傷的。”

是我

一師值清明放學,率徒郊外踏青。師在前行,偶撒一屁,徒曰:“先生,清明鬼叫了。”先生曰:“放狗屁!”少頃,大雨傾盆。田間一瓦,為水淹沒,僅露其背。徒又指謂先生曰:“這像是個烏龜。”師曰:“是瓦(瓦我同音)。”

屎在口頭

學生問先生曰:“‘屎’字如何寫?”師一時忘卻,不能回答。沉吟半晌曰:“咦,方才在口頭,如何再說不出。”

瘟牛

經學先生出一課與學生對。曰:“隔河並馬。”學生誤認“並”字為“病”字,即應聲曰:“過江瘟牛。”

個人個妻

一上路先生向人曰:“原來吳下朋友的老媽官,個人是一個歌喇。”

詠鍾詩

有四人自負能詩。一日同游寺中,見殿角懸鐘一口。各人詩興勃然,遂聯句一首。其一曰:“寺里一口鐘。”次韻云:“本質原是銅。”三曰:“覆轉像只碗。”四曰:“敲來嗡嗡嗡。”吟畢,互相讚美不置口,以為詩才敏捷,無出其右。“但天地造化之氣,已泄盡無遺。定奪我輩壽算矣。”四人憂疑,相聚環泣。忽有老人自外至,詢問何事,眾告以故。老者曰:“壽數固無礙,但各要患病四十九日。”眾問何病,答曰:“了膀骨痛!”

做不出

租戶連年欠租,每推田瘦做不出米來。士怒曰:“明年待我自種,看是如何?”租戶曰:“憑相公拚著命去種,到底是做不出的。”

蛀帽

有盛大、盛二者,所戴氈帽,合放一處。一被蟲蛀,兄弟二人互相推競,各認其不蛀者奪之。適一士經過,以其讀書人明理,請彼決之。士執蛀帽反覆細看,乃睨盛大曰:“此汝帽也!”問:“何以見得?”士曰:“豈不聞《大學》註解云:‘宣(作先)著(作蛀),盛大之貌(帽同音)。’”

歪詩

一士好作歪詩。偶到一寺前,見山門上塑趙玄壇喝虎像。士即詩興勃發,遂吟曰:“玄壇菩薩怒,腳下踏個虎(去聲念音座)。旁立一判官,嘴上一臉惡。”及到裡面,見殿宇巍峨,隨又續題曰:“寶殿雄哉大(念作度),大佛歸中坐。文殊騎獅子,普賢騎白兔。”僧出見曰:“相公詩才敏妙,但韻腳欠妥。小僧回奉一首何如?”士曰:“甚好。”僧念曰:“出在山門路,撞著一瓶醋。詩又不成詩,只當放個破(破聲屁也)。”

問藕

上路先生攜子出外,吃著鮮藕。乃問父曰:“爹,來個啥東西,豎搭起竟似煙囪,橫搭竟好像泥籠,捏搭手裡似把彎弓,嚼搭口裡醒松醒松。已介甜水濃濃,咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨,從來勿曾見過?”其父怒曰:“呆奴,呆奴!個就是南貨店裡包東西大(讀土音)葉個根結么。”

老童生

老虎出山而回,呼肚飢。群虎曰:“今日固不遇一人乎?”對曰:“遇而不食。”問其故,曰:“始遇一和尚,因臊氣不食。次遇一秀才,因酸氣不食。最後一童生來,亦不曾食。”問:“童生何以不食?”曰:“怕咬傷了牙齒。”

認拐杖

縣官考童生,至晚忽聞鼓角喧鬧。問之,門子稟曰:“童生拿差了拐杖,在那裡爭認。”

譯文

廝打

教書先生的兒子與縣官的兒子打架,教書先生的兒子總是吃虧,回家後向母親哭訴。母親說:“人家整天吃肉,自然身強力壯,咱們家整天吃豆腐,當然體瘦力弱,怎么能打得過他呢?”教書先生說:“這樣,我兒不要著急,等祭過了孔子,再找他報仇就是了。”

鑽刺

鼠和黃蜂結拜為兄弟,邀請一個秀才去做證,秀才不得已去了,只被排在第三位。朋友問他:“老兄為何甘心居於鼠輩之下?”秀才回答說:“他們兩個一個會鑽,一個會刺,我只得讓著他們些了。”

證孔子

有兩個道學先生觀點不同,都說自己是真道學,別人是假道學,爭論不休,於是請孔子給判斷一下。孔子走下台階,鞠躬致敬說道:“吾道甚大,何必相同。二位老先生都是真正道學,我一直都很欽佩景仰,哪會有假呢?”兩人歡歡喜喜地回去了。孔子的學生對孔子說:“你奉承他們為何那樣厲害呢?”孔子回答說:“這種人哄得走就行了,惹他乾什麼!”

三上

有一個秀才,每次作完文章都拜請前輩指教。一位前輩評價他的文章說:“古有歐陽公作文,自己說大多是從三上得來,你的文章特別像歐陽公第三上得到的那樣。”秀才特別高興。他的朋友聽見了,對他說:“那人是在嘲笑你。”秀才問:“把我比做歐陽,怎么能說是嘲笑我呢?”朋友回答說:“歐陽先生的三上,說的是:枕上、馬上、廁上;第三上,指廁所呀。”秀才這時才明白人家是在譏笑他。

平上去入

有一天,一個朋友的兒子結婚,紀曉嵐帶了一樣禮物去吃喜酒。等到客人都到齊了,紀曉嵐才慢慢地拿出禮物,是一部《韻大全》書。有個客人看見了,就對紀曉嵐說:“用書作賀禮,倒是很少見,能不能聽聽您送這件禮物的用意?”紀曉嵐說:“詩韻之書,所談不外乎是‘平、上、去、入’,結婚的事,也不外乎是‘平、上、去、入’,我送這樣的禮物,是祝他們早生貴子,誰說不適合?”在座的客人聽了以後,沒有不捧腹大笑的。

與人家吃

有個人要投胎人世,閻王問他:“願意給人家吃,還是願吃人家的?”他想:自己的東西,怎么捨得給別人吃?於是就說願意吃人家的。等到投生以後,才知道自己的父親是傭人,自己長大了便子繼父業,也成了傭人,一生非常辛苦。這時,他才明白閻王的話,原來吃人家的就是當傭人。於是他想:來世如果閻王再問起來,我一定連連說:“給人家吃,給人家吃。”

作詩自娛

許義方的妻子劉氏,自命行為端正。義方曾經外出一年,第二年才回來。他對妻子說:“你自己單獨生活沒有意思,沒和鄰里親戚往來嗎?”劉氏說:“自從夫君外出,我一直閉門自守,腳都沒出過大門。”義方感嘆不已,又問:“那你自己怎樣娛樂呢?”劉氏回答:“只是有時作作小詩,用來排解孤獨和寂寞罷了。”義方非常高興,讓她把寫的詩拿來看看。他打開詩卷,第一篇寫道:“月夜招鄰僧閒話。”

盜牛

有一個人偷了別人的牛,被披枷帶鎖示眾,一個親友看見了,就問他:“你到底犯了什麼罪,竟然到了這種地步?”偷牛的人說:“我從街上走過,偶然看見地面上有一根草繩,以為是沒用的東西,就誤把它撿起來拿回家了,沒想到竟會遭到這種災禍。”有個過路人聽見了說:“誤撿了一根草繩,犯了什麼罪呢?”偷牛的人說:“因為繩子上面還有一樣東西。”過路人問他是什麼東西。偷牛的人回答說:“是一頭小小的耕牛。”

纏住

一隻螃蟹和一隻青蛙要結拜為兄弟,它們打賭跳水溝,誰先過去誰就是兄長。青蛙只一跳就早早地過了水溝。螃蟹剛要走,忽然被一個女人用草把它捆住了。青蛙見螃蟹遲遲不過來,便轉身叫道:“什麼原因,為什麼還不過來?”螃蟹回答說:“只因為被這個賤貨纏住在這裡,所以給耽誤了,遲遲不能過來。要不然,早就過來了。”

老鰥

蘇州有個老光棍,有個人問他說:“有了兒子嗎?”老光棍回答說:“一提起小兒,實在讓人心酸。當初,我妻子的爺爺給我丈人定親,眼看著成功了,卻被一個該死的王八蛋設計攪散了。以致我的老丈人沒娶成丈母娘,而我丈母娘也就沒生下我老婆,直到今天,我的兒子仍沒有蹤影。”

醵金

有個人家裡辦喜事,他的一位朋友給他送的賀禮只有極少的一點點,賀禮的信封裡面有一張紙,上面寫著:“現金五分,賒五分。”過了不久,那位朋友的家裡也有喜事,他也用極少的一點點賀禮來回敬。於是,他封了一封空的賀禮,裡面用信紙寫著:“退五分,賒五分。”

露水桌

有一個人偶然看到一張桌子滿是露水,於是就用手指頭在桌面上寫了“謀篡”等字鬧著玩。沒想到被一個仇人看見了,仇人奪過桌子就走,前往官府去告發。等到官員上堂時,露水已經被太陽曬乾,字跡已經消失。官員問他有什麼事情,他無話可說,便慌慌張張稟告說:“小人有許多這樣的桌子,特拿了一張來給老爺看看樣,不知道老爺是否要買?”

僧士詰辯

秀才責問和尚說:“你們經典內‘南無’二字,只應該念做本音,為什麼念做‘那摩’?”和尚也反問說:“四書上‘於戲’二字,為何也讀做‘嗚呼’?現今你如果讀成‘於戲’,我就念‘南無’;你如果念成‘嗚呼’,我自然念成‘那摩’。”

識氣

有個瞎子,擅長聞香識彆氣味。有個秀才拿《西廂記》給他聞,瞎子說:“《西廂記》。”秀才問瞎子憑什麼猜到的,瞎子回答說:“因為有脂粉的氣味。”秀才又拿《三國志》給他聞,瞎子說:“《三國志》。”秀才又問憑什麼猜到的,瞎子回答說:“因為有兵器味。”秀才感到十分奇怪驚異,便將自作的文章給他聞,瞎子說:“這是你的佳作。”秀才問:“何以知道?”瞎子回答說:“有些屁氣。”

後場

主人和客人睡在一屋內,客人找夜壺。主人說:“在床下,沒有倒掉。”客人只能經過頭一場,後場肯定再來不得了。

借糧

孔子帶著弟子在陳國不被陳國容納,師生餓得發慌,孔子就叫顏回到回回國去借糧,考慮到顏回的回與回回國的名號一樣,會有親情之感,一定會成功。顏回到了回回國通報畢,酋長大怒說:“孔子要驅逐我們,還罵我們是賊(擇)。”不給借糧。顏子垂頭喪氣回來。弟子子貢請求去借糧,見了回回國酋長,極盡奉承,並用孔子的一句話“賜也何敢望回回。”博得回回高興,給白面一擔,叫他先帶回去,以後還要陸續運去。子貢回來告訴孔子,孔子皺緊眉毛說:“糧雖然騙了一擔,只是文理不通。”

楊相公

一個人問另一個人:“貴姓?”那人答:“姓楊。”這人說:“既然是羊,怎么沒有角?”那人怒罵道:“呆狗入出的。”這人會錯了意說:“嗄!原來如此!”

無一物

有個窮人到各寺院竊取神物靈心,僅有土地廟未取,等到挖開土地廟,見空空如也,於是驚嘆說:“看他巾倒是戴了一頂,原來腹中毫無一物!”

窮秀才

有個剛剛死去的人,見到了閻王,閻王說他生前受用太過,判來生去做一秀才並生養五個兒子。鬼吏稟報說:“此人罪重,不該對其如此行善道。”閻王笑著說:“正因為其罪重,我要判他來生做個窮秀才,讓他許多兒子活活累死他。”

湊不起

有個人應考,深感構思艱難,始終不能成篇。許多考生都出了考場,接他的人等候他已有很長時間,甲仆問乙仆說:“不知道做一篇文章,約用多少字?”乙回答說:“大概不超過五六百。”甲說:“五六百字,難道肚裡還沒有?為何此時還不出來?”乙回答說:“肚裡雖然有五六百字,只是一時湊不起來呀!”

不完卷

有個考生未做完試卷,判為四等受到杖罰。考生對其朋友說:“我只不過缺了半篇。”朋友回答道:“還好,如果做完,看了定要被打死。”

求籤

有個人參加歲考後算命求籤,祈求說:“考在六等最好,考在四等最不好。”廟裡管簽人說:“你錯了。考在四等只受到杖罰,怎么反是最不好?”那個人說:“你有所不知,考在六等趕出去極為痛快。如果考在四等,看了我寫的東西,一定會被打死。”

夢入泮

官府考取秀才,有個人考前祈夢說:“不知考試能否考中?”神問道:“你祖父是否科甲出身?”回答說:“不是。”又問:“家中富裕嗎?”回答說:“不富裕。”神笑道:“既是這樣,你做什麼夢!”

謁孔廟

有個用錢買通入學的人,拜謁孔廟,孔子從神座上下來答謝。那個人說:“今天是您的弟子拜您,您應該坐在神座上接受禮拜。”孔子說:“豈敢,你是孔方兄的弟子,絕對不能受拜。”

狗頭師

有個教書先生乘船回家。艄公問他:“您多大年紀了?”先生回答說:“屬狗的,過了年就是五十歲了。”艄公說:“我也屬狗,為什麼你我貴賤不同?”艄公又問先生哪個月生的,先生回答說:“正月。”艄公一聽恍然大悟,說:“對了,對了,怪不得我們貴賤不同,這是因為我生在十二月是個狗尾,所以搖了這一生;你是正月生的,是個狗頭,所以教(叫)了這一生。”

狗坐館

有個人慣說謊話,對親家說:“家裡有三寶:一牛每日能行千里,一雞每更只啼一聲,又有一狗擅長讀書。”親家聽了十分震驚,說:“有此奇特的事,來日一定要登門看看。”好說謊的人回家後把自己說的謊話告訴了妻子,並為一時說了謊不好圓場而犯愁。妻子說:“不怕,我自有辦法。”第二天親家來訪,說謊人的妻子說:“丈夫早上到京城去了。”親家問幾時回來,回答說:“七八天就回來。”親家又問:“怎能那么快就回來?”回答說:“騎了自家的牛去的。”親家問:“你家裡的報更雞呢?”這時,院子裡正好有雞啼鳴,說謊人的妻子馬上指其說:“那個雞便是,不但夜裡啼鳴報更,白天聽到客人來也要報的。”親家又問:“讀書狗請讓我看一看。”回答說:“不瞞親家說,只為家寒,那狗出外住館教書去了。”

講書

有個先生講書講到康子贈藥時,學生問是煎藥還是丸藥,先生向主人誇獎道:“非你的兒子聰明絕頂不能問,非我學識淵博不能答。上一節講‘鄉人儺’,舉行驅疫逐鬼的活動,用的自然是丸藥,下節肯定用的是煎藥,否則爐火怎么會把馬棚燃燒起來呢?”

請先生

有個教書先生一向好圖謀到富貴人家教書,其劣行被冥王知道了,便讓夜叉去捉拿他。先生躲在門內不出來,鬼卒設計哄騙說:“你快點出來,有個好地方請你去教書。”先生聽了,立即跑出來,被夜叉擒住。先生說:“看你這鬼頭鬼腦,本來就不像請先生的。”

兄弟延師

有兄弟二人,請了一個教書先生,膳食輪流供給。每次輪換時,兄弟兩人都嫌教書先生體瘦,責怪對方膳食不好。於是兄弟倆約定,等到輪換之日,用秤稱一下教書先生的體重作為輪換時肥瘦的憑證。一天,弟弟欲將教書先生交給哥哥,於是令教書先生飽食後再去稱量。到了稱體重的時候,教書先生碰巧放了一屁,弟弟立即責怪說:“秤上買賣,豈可輕易放出,快替我吃了下去。”

退束脩

有個先生愛讀別字,主人很討厭他。便和先生約定,每讀一別字去掉酬金一分。到了年終的時候,按照約定扣除念別字的罰金,酬金只剩三分銀子,主人送給先生,先生大怒說:“是何言輿(興),是何言輿(興)[應讀與]?”主人說:“現在又扣二分,僅存銀一分了。”主人的妻子在旁邊說:“一年辛苦,除掉酬金一半就行了。”先生上前作謝說:“夫人不言,言必有中。”主人說:“恰好連這一分全都拿回去。”

赤壁賦

有個平庸的教書先生好讀別字。一天晚上為學生講授《赤壁》前後兩賦,竟把“賦”字念成“賊”字。正巧有個小偷潛藏在窗外,教書先生高聲朗誦道:“這前面《赤壁賊》呀。”小偷十分驚慌,心想房前已被人察覺,不如到房後穿越而入。此時夜已深,教書先生已經講完,到後房就寢。上床後又與學生論後面《赤壁賦》,如前讀成“赤壁賊”,小偷在房外聽後嘆息道:“我前後行蹤都被此人識破,人家請了這樣的先生,看家狗都不需要養了!”

於戲左讀

有個啟蒙先生,先教《大學》篇,講到“於戲前王不忘”句,竟然按字讀音。主人說:“錯了,應讀成‘嗚呼’。”教書先生聽從了主人的意見。到了冬天,讀《論語》注“儺雖古禮而近於戲”,教書先生把“於戲”讀做“嗚呼”。主人說:“又錯了,此處應讀成‘於戲’。”教書先生十分惱怒,向其朋友訴說道:“這東家真難伺候,只‘於戲’兩字,從年初一直跟我拗到年末。”

中酒

有個先生執教,弟子問“《大學》之道”如何講,先生假裝醉酒說:“你偏找我醉酒的時候來問我。”先生回家後對妻子講了白天弟子所求教的問題,妻子說:“《大學》是書名,‘之道’是書中道理。”先生點頭稱是。第二天先生對弟子說:“你們無知,昨天乘我醉酒時來問我,今天我酒醒了,偏又不來問,為什麼?你昨天所問的是什麼問題?”弟子回答說是“《大學》之道”。先生按照妻子的話講解了什麼是“《大學》之道”。弟子又問:“‘在明明德’,如何講?”先生急忙捧住腦袋說:“暫且停止,我現在又醉了。”

先生意氣

主人問教書先生道:“為什麼講書總不明白?”先生說:“你是了解我的,我胸中如果有,不講出來,天誅地滅。”主人又問:“既然講不出,也該坐穩些。”先生回答說:“只因為家中不足,故不得不走動。”主人說:“既然這樣,為什麼飲食供給稍差點,就牢騷滿腹?”教書先生陡然變色說:“如果這點意氣沒了,還像個先生嗎?”

夢周公

有個教書先生,白天睡覺,而不允許學生瞌睡。學生反問先生為何白天睡覺,先生謊騙道:“我是夢周公去了。”第二天白天,其弟子也仿效先生白天睡覺,先生用戒尺擊醒學生說:“你為何這樣?”弟子說:“我也去見周公。”先生說:“周公說了什麼?”弟子回答說:“周公說昨天不曾會見尊師。”

問館

有個乞丐做了一個新竹筒,許多乞丐買酒相慶賀。每當喝完一竹筒,就歡呼喊道:“慶新管酒干。”有個教書先生正在覓館,偶然經過聽到乞丐歡呼,誤聽為慶新館也,急忙上前向眾乞丐作揖道:“諸位既然有了新館,把這舊館讓給學生我吧!”

改對

有個教幼童的先生出兩字題讓學生對,先生說:“馬嘶。”一弟子對說:“鵬奮。”先生說:“好,不須再改。”又一個弟子對道:“牛屎。”先生叱責說:“狗屁!”弟子揖禮想要退下,先生讓其停下說:“你對也不曾對好,為什麼便要離去?”弟子說:“我對的是‘牛屎’,先生改的是‘狗屁’。”

撻徒

有個先生教兩個學生,一個學生聰明,一個學生呆笨。晚上先生教對子,正巧庭院中栽有梅樹,於是指著說:“老梅。”一個學生見到盆中種柏,應聲答道:“小柏。”先生說:“對得好。”先生又讓另一個學生對,學生應對道:“阿爹。”先生因其胡對,怒打其頭,學生哭著說:“先生不打他‘小伯’,倒來打‘阿爹’。”

吃糞

有個教書先生在田間散步,看見鄉下人挑糞灌菜。先生驚訝道:“菜是人吃的,為什麼潑此穢物在上邊?”鄉下人說:“你只會看書,不懂得我們農家的事。菜如果不用糞澆,便成苦菜了。”有一天東家拿苦菜作為飯食給先生吃,先生問:“今天為什麼菜味甚苦?”僕人說:“因為你厭惡齷齪的東西,所以將不澆糞的菜拿給你吃。”先生說:“既然如此,糞味可鑑,拿些糞來讓我吃吧。”

咬餅

有個教幼童的先生看見弟子手拿一餅,便對弟子開玩笑說:“我咬個月牙給你看。”接著咬了一口。之後又說:“我再咬個月牙一定好於上次給你看。”弟子不給,並用手遮掩住餅。先生又咬一口,誤傷弟子手指。於是哄弟子說:“沒事沒事,今天不讓你念書了,家裡人如果問你為何手指有傷,你只說是狗搶餅吃,咬傷的。”

是我

有個教書先生逢清明放學,帶弟子到郊外踏青。先生在前邊走,偶然放了一屁,弟子說:“先生,清明鬼叫了。”先生說:“放狗屁。”不一會兒,大雨傾盆,田間一瓦被水淹沒僅露其背,弟子又指著對先生說:“這像是個烏龜。”先生說:“是瓦(音我)。”

屎在口頭

學生問先生說:“‘屎’字如何寫?”先生一時忘卻回答不出,沉吟片刻說:“咦,方才在口頭,怎么又說不出!”

瘟牛

經學先生出一字題讓學生對。先生說:“隔河並馬。”學生誤以“並”字為“病”字,即應聲道:“過江瘟牛。”

個人個妻

一上路先生向人說:“原來吳下朋友的老媽官,個人是一歌喇。”

詠鍾詩

有四個人自以為會作詩。有一天四人一同到寺院裡遊玩,見殿角懸掛著一口鐘,各個詩興勃發,於是聯句一首,其中一人說“寺里一口鐘”,第二個人說“本質原是銅”,第三個人說“覆轉像只碗”,第四個人說“敲來嗡嗡嗡”。四人吟詩完了,互相讚不絕口,皆以為詩才敏捷,沒人能超過。“只是天地造化之氣,已泄無遺,必定剝奪我們這些人的壽命。”於是四人憂愁疑惑起來,圍在一起哭泣。忽然有個老人從外面進來,向他們詢問為何如此,四人以實相告。老人說:“壽命倒不會減少,但得要患病四十九天。”那四人問是什麼病,老人回答說:“全都是膀骨痛。”

做不出

佃戶連年欠租,推說田不好,沒有收成。秀才說:“明年我自己種,看是不是你說的那樣。”佃戶說:“任憑相公拚命去做,還是做不出來。”

蛀帽

有盛大、盛二兄弟倆人,他們戴的氈帽,放在一起。一頂被蟲蛀了,兄弟二人互相爭奪沒有被蟲蛀過的帽子。正好有一秀才路過,讀書人明理,就找他斷。秀才拿著蟲蛀帽子反覆細看,然後斜著眼睛看盛大,說:“這帽子是你的。”問:“何以見得?”秀才說:“難道沒聽《大學》註解說:‘宣(先)著(蛀)盛大之貌(帽)。’”

歪詩

一相公好作歪詩,偶到一寺前,見山門上塑有趙玄壇喝虎像,詩興大發,遂吟道:“玄壇菩薩怒,腳下踏個虎,旁立一判官,嘴上一臉惡。”走到裡面,見殿宇巍峨,隨又繼續作詩道:“寶殿雄哉大(音度),大佛歸中坐,文殊騎獅子,普賢騎白兔。”僧出來見了說:“相公詩才敏妙,但韻腳欠妥,小僧回贈一首如何?”相公說:“很好。”僧念道:“出在山門路,撞著一瓶醋,詩又不成詩,只當放個破(讀屁音)。”

問藕

上路先生攜子外出,吃著鮮藕。子問父:“爹,來個啥東西,豎搭起竟似煙囪,橫搭竟好像泥籠,捏搭手裡似把彎弓,嚼搭口裡醒松醒松。已介甜水濃濃,咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨,從來勿曾見過?”其父怒道:“呆奴,呆奴,這個就是南貨店裡包東西的大(讀土音)葉個根結么。”

老童生

一隻老虎出山回來,喊肚子餓了,群虎說:“今天一個人也沒遇到么?”回答說:“遇到了但沒有吃。”問其原因,回答說:“開始遇到一個和尚,因為臊氣沒吃;之後遇到一秀才,因酸氣沒吃;最後來了一個童生,也沒有吃。”群虎問為何沒吃,回答說:“怕咬傷了牙齒。”

認拐杖

縣官考童生,臨近終了時忽然聽到鼓角喧鬧。縣官問怎么回事,門人稟報說:“童生拿差了拐杖,在那裡爭認。”