卷五
作者：乾寶
蔣子文者，廣陵人也。嗜酒，好色，挑撻無度。常自謂：“己骨清，死當為神。”漢末，為秣陵尉，逐賊至鐘山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，謂曰：“我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎。”是歲夏，大疫，百姓竊相恐動，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝：“吾將大啟佑孫氏，宜為我立祠；不爾，將使蟲入人耳為災。”俄而小蟲如塵虻，入耳，皆死，醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，將又以大火為災。”是歲，火災大發，一日數十處。火及公宮。議者以為鬼有所歸，乃不為厲，宜有以撫之。於是使使者封子文為中都侯，次弟子緒為長水校尉，皆加印綬。為立廟堂。轉號鐘山為蔣山，今建康東北蔣山是也。自是災厲止息，百姓遂大事之。
劉赤父者，夢蔣侯召為主簿。期日促，乃往廟陳請：“母老，子弱，情事過切。乞蒙放恕。會稽魏過，多材藝，善事神，請舉過自代。”因叩頭流血。廟祝曰：“特願相屈，魏過何人，而有斯舉？”赤父固請，終不許，尋而赤父死焉。
鹹寧中，太常卿韓伯子某，會稽內史王蘊子某，光祿大夫劉耽子某，同游蔣山廟。廟有數婦人像，甚端正。某等醉，各指像以戲，自相配匹。即以其夕，三人同夢蔣侯遣傳教相聞，曰：“家子女並醜陋，而猥垂榮顧。”輒刻某日：“悉相奉迎。”某等以其夢指適異常，試往相問，而果各得此夢，符協如一。於是大懼。備三牲，詣廟謝罪乞哀。又俱夢蔣侯親來降已曰：“君等既已顧之，實貪，會對剋期垂及，豈容方更中悔？”經少時並亡。
會稽鄮縣東野有女子，姓吳，字望子，年十六，姿容可愛。其鄉里有解鼓舞神者，要之，便往。緣塘行，半路，忽見一貴人，端正非常。貴人乘船，挺力十餘，整頓令人問望子“欲何之？”具以事對。貴人云：“今正欲往彼，便可入船共去。”望子辭不敢。忽然不見。望子既拜神座，見向船中貴人，儼然端坐，即蔣侯像也。問望子“來何遲？”因擲兩橘與之。數數形見，遂隆情好。心有所欲，輒空中下之。嘗思噉鯉一雙，鮮鯉隨心而至。望子芳香，流聞數里，頗有神驗。一邑共事奉。經三年，望子忽生外意，神便絕往來。
陳郡謝玉，為琅邪內史，在京城，所在虎暴，殺人甚眾。有一人，以小船載年少婦，以大刀插著船，挾暮來至邏所，將出語云：“此間頃來甚多草穢，君載細小，作此輕行，大為不易。可止邏宿也。”相問訊既畢，邏將適還去。其婦上岸，便為虎將去；其夫拔刀大喚，欲逐之。先奉事蔣侯，乃喚求助。如此當行十里，忽如有一黑衣為之導，其人隨之，當復二十里，見大樹，既至一穴，虎子聞行聲，謂其母至，皆走出，其人即其所殺之。便拔刀隱樹側，住良久，虎方至，便下婦著地，倒牽入穴。其人以刀當腰斫斷之。虎既死，其婦故活。向曉，能語。問之，云：“虎初取，便負著背上，臨至而後下之。四體無他，止為草木傷耳。”扶歸還船，明夜，夢一人語之曰：“蔣侯使助汝，知否？”至家，殺豬祠焉。
淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽丁氏女，年十六，適全椒謝家。其姑嚴酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經死。遂有靈向，聞於民間。發言於巫祝曰：“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”見形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚，仍呼求載。兩男子笑共調弄之。言：“聽我為婦，當相渡也。”丁嫗曰：“謂汝是佳人，而無所知。汝是人，當使汝入泥死；是鬼，使汝入水。”便卻入草中。須臾，有一老翁，乘船，載葦。嫗從索渡。翁曰：“船上無裝，豈可露渡？恐不中載耳。”嫗言無苦。翁因出葦半許，安處不著船中，徐渡之。至南岸，臨去，語翁曰：“吾是鬼神，非人也。自能得過，然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當有以相謝者。若翁速還去，必有所見，亦當有所得也。”翁曰：“恐燥濕不至，何敢蒙謝。”翁還西岸，見兩男子覆水中。進前數里，有魚千數，跳躍水邊，風吹至岸上。翁遂棄葦，載魚以歸。於是丁嫗遂還丹陽。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，鹹以為息日也。今所在祠之。
散騎侍郎王佑疾困，與母辭訣，既而聞有通賓者，曰：“某郡，某里，某人，嘗為別駕。”佑亦雅聞其姓字，有頃，奄然來至，曰：“與卿士類有自然之分，又州里情，便款然。今年國家有大事，出三將軍，分布徵發吾等十餘人為趙公明府參佐，至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投，與卿相得，大不可言。”佑知其鬼神，曰：“不幸疾篤，死在旦夕，遭卿，以性命相托。”答曰：“人生有死，此必然之事。死者不系生時貴賤。吾今見領兵三千，須卿得度簿相付，如此地難得，不宜辭之。”佑曰：“老母年高，兄弟無有，一旦死亡，前無供養。”遂欷歔不能自勝。其人愴然曰：“卿位為常伯，而家無餘財，向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何可令死。吾當相為。”因起去。明日，更來。其明日，又來。佑曰：“卿許活吾，當卒恩否？”答曰：“大老子業已許卿，當復相欺耶！”見其從者數百人，皆長二尺許，烏衣軍服，赤油為志。佑家擊鼓禱祀，諸鬼聞鼓聲，皆應節起舞，振袖颯颯有聲。佑將為設酒食。辭曰：“不須。”因復起去。謂佑曰：“病在人體中，如火。當以水解之。”因取一杯水，發被灌之。又曰：“為卿留赤筆十餘枝，在薦下，可與人使簪之。出入辟惡災，舉事皆無恙。”因道曰：“王甲、李乙，吾皆與之。”遂執佑手與辭。時佑得安眠，夜中忽覺，乃呼左右，令開被，“神以水灌我，將大沾濡。”開被。而信有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。於是疾三分愈二。數日。大除。凡其所道當取者，皆死亡。唯王文英，半年後乃亡。所道與赤筆人，皆經疾病及兵亂，皆亦無恙。初，有妖書云：“上帝以三將軍趙公明、鍾士季各督數鬼下取人。”莫知所在。佑病差，見此書，與所道趙公明合焉。
漢下邳周式嘗至東海，道逢一吏，持一卷書，求寄載。行十餘里，謂式曰：“吾暫有所過，留書寄君船中，慎勿發之。”去後，式盜發現書，皆諸死人錄，下條有式名。須臾，吏還，式猶視書。吏怒曰：“故以相告，而忽視之？”式叩頭流血，良久，吏曰：“感卿遠相載，此書不可除卿名。今日已去，還家，三年勿出門，可得度也。勿道見吾書。”式還，不出，已二年余，家皆怪之。鄰人卒亡，父怒，使往吊之。式不得已，適出門，便見此吏。吏曰：“吾令汝三年勿出，而今出門，知復奈何？吾求不見，連累為鞭杖，今已見汝，無可奈何。後三日，日中，當相取也。”式還，涕泣具道如此。父故不信。母晝夜與相守。至三日日中時，果見來取，便死。南頓張助，于田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑，中有土，因植種，以余漿溉灌。後人見桑中反覆生李，轉相告語，有病目痛者，息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠出來還，見之，驚云：此有何神，乃我所種耳。”因就斫之。
王莽居攝，劉京上言：“齊郡臨淄縣亭長辛當，數夢人謂曰：“吾，天使也。攝皇帝，當為真。即不信我，此亭中當有新井出。’亭長起視亭中，因有新井。入地百尺。”
譯文
蔣子文，是廣陵郡人。他喜歡喝酒，愛好女色，輕薄放蕩，不拘禮法，常常說自己的骨相清高，死了會成仙。漢朝末年他當了秣陵縣縣尉，有一次追擊強盜來到鐘山腳下，強盜打傷了他的前額，他就解下印綬縛住傷口，過了一會兒就死了。到孫權剛建立吳國的時候，他生前的同僚在路上碰見了蔣子文，看見他騎著白馬，拿著白色羽扇，隨從也象他活著的時候那樣。他同僚看見後大吃一驚，轉身就逃。蔣子文緊追不放，對他說：“我就要做這裡的土地神，來為你管轄下的百姓造福，你可以告訴百姓，讓他們為我建立祠廟。否則，他們就會有嚴重的災難。”這年夏天，瘟疫大流行，老百姓都暗自驚懼，有很多人偷偷地祭他。蔣子文又傳言巫祝：“我將大大地保佑孫權，所以應該為我建立祠廟。不這樣的話，我將讓蟲子鑽進人的耳朵里搗蛋。”不多久，就有象飛蟻那樣的小蟲，一鑽進人的耳朵里人就死，醫生也沒法治。
老百姓更加恐慌了。孫權仍然沒有相信他。他又傳言巫祝說：“如果不祭我，我又要用大火讓你們遭殃了。”這一年，火災嚴重，一天就有幾十個地方被燒掉，火勢還蔓延到王官，朝中議事的人認為鬼有了歸宿的地方，就不會再製造災難了，所以應該採取一些措施安撫他，於是孫權便派了使者去封蔣子文為中都侯，封他的弟弟蔣子緒為長水校尉，都加贈印綬，並給他們建立廟宇，把鐘山改稱為蔣山，現在建康東北的蔣山就是這山。打這以後，災難消失了，老百姓於是就隆重地供奉祭祀他。
有一個叫劉赤父的人，夢見蔣子文召他當主簿。約定他上任的日子十分緊迫，於是他就到蔣山廟裡向蔣子文傾訴自己的困難，他向蔣子文請求道：
“我母親年邁，兒子幼弱，情況實在很窘迫，求您多多寬恕。會稽郡的魏過，多才多藝，善於供奉神仙，我請求您提拔魏過來替代我。”接著他便拚命磕頭，把頭都磕破了。廟裡的巫祝說：“蔣侯特地想委屈你就職。魏過是什麼人，卻有這種推舉？”劉赤父堅決地請求他照顧，但他始終不同意。不久，劉赤父就死了。
晉武帝鹹寧期間（公元275——280 年），太常卿韓伯的兒子某、會稽內史王蘊的兒子某、光祿大夫劉耽的兒子某，一起遊覽蔣山廟，廟中有兒個婦女的神像，容貌很端正。這三個人喝醉了，各人都指著這些婦女的神像開起玩笑來，任意挑了個和自己配夫妻。就在那天晚上，三個人一同夢見蔣侯派人傳言說：“我家的閨女都生得很醜，你們卻不顧屈辱前來光顧。我就定好某某天，把你們都接了來吧。”這三個人因為那夢不同平常，所以試探著互相問問，果然各人都做了這個夢，夢見的事一模一樣。於是他們十分恐懼，準備了牛、羊、豬等祭品，到蔣山廟謝罪，乞求蔣侯哀憐。接著他們又都夢見蔣侯親自來對他們說：“你們既然已經眷念我的女兒，我實在想讓你們成為夫妻。約定的日期已快到了，哪能中途變卦呢？”過了不久，這三個人都死了。
會稽郡縣東邊的鄉村裡有個女子，姓吳，字望子，年齡十六歲，體態容貌主得十分可愛。有一次，她鄉里有個祈神還願的人邀請她，她就去了。
她沿著河堤走到半路，忽然看見一個貴族老爺，生得非常端正。這老爺坐在船上，服侍他的小吏有十多個，都穿戴得十分整齊。這老爺派人來問望子想到什麼地方，望子把事情都告訴了他。老爺說：“我現在正要到他那裡去，你可以到船上來咱們一起去。”望子推辭說不敢，那船卻忽然不見了。望子拜過神座，只見剛才那船里的老爺，莊重端正地坐在那裡，原來就是蔣侯的神橡。他問望子為什麼來得這么晚，一邊說著一邊還扔下兩隻橘子送給她。
後來蔣子文屢次現出原形見她，兩人的感情便漸漸深厚了。望子心裡想要什麼東西，那東西總會從空中掉下來。望子曾經想吃鯉魚，一對新鮮鯉魚便如願而來。望子的好名聲，流傳到幾里以外，非常有靈驗，因此全縣的人都供奉她，過了三年，望子忽然見異思遷了，蔣子文的神靈就和她斷絕了往來。
陳郡人謝玉任琅邪郡內史，有一次他逗留在京城。那地方老虎橫行，吃了很多人。有一個人，用小船裝著年輕的妻子，把大刀插在船上，黃昏時候來到巡邏哨所。巡邏的將官出來告訴他說：“這裡近來荒草很多，您帶著家眷，作這樣輕率的旅行，實在太危險了。你可以在巡邏哨所過夜。”他們互相通問行禮後，巡邏的將官就回去了。他妻子剛上岸，便被老虎銜走了。她丈夫拔刀大喊，想追上去。因為他過去曾供奉過蔣侯，所以就呼喚著蔣子文的名字求他幫助。
象這樣大約走了十里，忽然象有一個身穿黑衣服的人給他引路。他緊跟著這個黑衣人大概又走了二十里，便看見一棵大樹。再向前走，一會兒便來到一個洞穴口，洞穴里的小老虎聽見腳步聲，以為是它們的母老虎回來了，就都跑了出來。那人便走上去把它們殺了，接著又拔刀隱蔽在樹旁。呆了好長一段時間，那母老虎才到，便把那女人扔在地上，倒拖著拉迸洞中。那人用刀把老虎攔腰砍斷了。老虎已經死了，他的妻子才活了下來，到拂曉的時候就能講話了。他問妻子，妻子回答說：“老虎剛抓住我，便把我背在背上。
等到了這兒才又把我放下來。我的手、腳沒什麼其它的傷害，只是被草木刮傷了一點罷了。”那人就扶著妻子回到船上。第二天晚上，他夢見一個人對他說：“蔣侯派我幫助你，你知道不知道？”他回到家裡，就殺了豬來祭祀蔣子文。
淮南郡全椒縣有個姓丁的媳婦，本是丹陽縣丁家的女兒，十六歲時，嫁給了全椒縣謝家。她的婆婆嚴厲冷酷，讓她幹活都有定額，不如期完成，就任意鞭打。丁氏不能忍受這樣的折磨，就在九月九日上吊自殺了，於是便有種種神靈的應驗在民間流傳。聽說有一次，她借巫祝之口發話說：“我惦念別人家的媳婦，整天勞動，從不休息，所以請讓她們避開九月九日這一天，不要再幹活。”聽說還有一次，丁氏現出了原形，穿著淡青色的衣服，撐著青黑色的傘，身後跟著一個婢女，到牛渚津求船家擺渡。有兩個男人，在同一條船上捕魚，她就招呼他們，求他們把她渡過河去。這兩個男人嘻笑著，一起調戲她，說：“你如果順從我們做我們的老婆，我們就把你渡過去。”丁氏說：“我以為你們是好人，你們卻什麼道理都不懂。你們如果是人，應該讓你們陷進污泥而死。你們如果是鬼，就讓你們葬身水中。”說完就退到草叢中去了。
一會兒，有一個老人划船裝運蘆葦，丁氏向他求渡。老人說：“船上沒有船篷，哪能讓您露天渡過河去呢？我這敞篷船恐怕不適合您乘坐吧。”丁氏說不怕受苦，老人就把蘆葦卸去了一半左右，把她們安頓在船中，一直把她們渡到南岸。丁氏臨別時對老人說：“我是鬼神，不是凡人，我自己也能過河的。我這樣做，是想讓民間百姓都對我有所了解。您一番厚意，竟卸去蘆葦來渡我過河，我真不好意思，我當然要拿些東西來感謝您，如果您馬上回去，必然有所見，也會有所得。”老人說：“恐怕對您的冷暖都沒照顧好，哪敢接受您的感謝！”老人回到西岸，看見兩具男屍伏在水上。再向前行了幾里，便有近千條魚在水邊亂跳，風把它們都吹到了岸上。老人就扔掉船上的蘆葦，裝上魚回家去了。
於是丁氏就回到丹陽縣去了。江南的人都稱呼她為丁姑。每年九月九日，人們不再幹活，大家都把這一天當作休息的日子。現在人們還在她出生的地方祭祀她。
散騎侍郎王佑病得沒法治了，便與母親訣別。過了一會兒，他聽見有個通報客人姓名的人傳話說：“客人是某某郡某某鄉的某某人，曾做過別駕從事史。”王佑平時也曾聽見過他的姓名。
過了一會兒，那人忽然來臨，對王佑說：“我與您都是讀書人，當然有緣分；又與您同鄉，感情就更為誠摯融洽了。今年國家有大事，派出了三位將軍，分別到各地徵集民間的人力和物資。我們一批十幾個人，是趙公明的部下，倉促來到這裡，看見您有高門大屋，所以來投奔您。和您結交，好得沒話說了。”王佑知道他們是鬼神，就說：“我不幸病重，死日就在眼前。
現在碰上您，我就求您救我一命。”那人回答說：“人生有死，這是必然的事。死人不依靠在世時的貴賤。我現在帶乓三千，需要您來統帥，如果您答應，我就考慮把檔案簿冊交給您。象這樣的機會實在難得，您不該推辭。”王佑說：“我老母親年壽已高，又沒有兄弟，一旦我死了，眼前就沒人供養我母親了。”說到這兒便泣不成聲了。那人悲哀地說：“您擔任侍中這樣的高官，家裡卻沒有積餘。剛才聽見您與母親訣別，說的話十分可憐。這樣看來，您是國家的高士，怎么可以讓您死呢？我一定為您盡力幫忙。”說著便起身要走了，並告訴王佑：“我明天再來。”到明天，那人又來了。王佑說：“您答應讓我活下去，真的會給我這樣的恩惠嗎？”那人回答說：“大老子已經答應了您，難道還會欺騙您？”只見他的隨從兒百個，都只有二尺左右長，穿著黑色的軍裝，用紅色的油漆畫上了標誌。王佑家裡擊鼓祈禱，祭享他們。那些鬼聽見鼓聲，都隨著它的節奏翩翩起舞，他們揮動著衣袖，發出颯颯的聲響。王佑將給他們置辦酒宴，那人拒絕說：“不必了。”便又起身要走，並對王佑說：“你的毛病在身體中，熱得象火一樣，要用水來消除它。”接著他就拿了一杯水，掀開被褥澆在上面。又對王佑說：“給您留下紅筆十幾枝，放在蓆子底下，可以送給人，讓他們當作簪子用。這樣，進進出出就能避過災禍，做什麼事都能順順噹噹。”接著他又說道。
“王甲、李乙，我都與他們結交了。”於是就握著王佑的手向王佑告別。
當時王佑還能安然睡著，夜裡忽然醒來，便招呼身邊的人，讓他們掀開被頭說：“鬼神用水來澆我，我的被頭都快濕透了。”邊上的人掀開被頭一看，果真有水，但這水在上面一條被子的底下，在下面一條被子的上面，並沒有滲到被頭裡，就象露水在荷葉上一樣。量了一下，共三升七合。於是王佑的毛病好了三分之二，又過了幾天就痊癒了。凡是那人說過要帶走的人，都死了，只有王文英，到半年以後才死去。按他的說法而給了筆的人，雖都經歷了疾病和戰亂，也都太平無事。
起初，曾經有妖書說：“上帝派出趙公明、鍾會等三個將軍，各人統領幾萬個鬼下來捉人。”當時沒有人知道這些鬼在哪裡。
王佑病癒後，看見這妖書，與他所碰到的那個人所說的趙公明完全吻合。
漢代下邳縣的周式，曾經到東海郡去，在路上碰上一個小吏，拿著一卷書，請求搭船。船行了十多里，他對周式說：“我暫時有個人要去拜訪，這書就留下暫存在您的船里，您千萬別打開看。“這小吏走了以後，周式偷偷地翻閱那書，都是各個死人的名錄。下面的條目中有周式的名字。一會兒，這小吏就回來了，周式卻還在看書。這小吏生氣地說：“剛才我已經告誡你別看書，你卻把我的話視同兒戲。”周式連忙向他磕頭求饒，磕得血都流出來了，過了很久，這小吏說：“我雖然感激您老遠讓我搭船到這兒，但這書上您的名字卻不可以除去。今天你離開我以後，趕快回家去，三年別出門，這樣就可以度過難關了。千萬別說您看見了我的書。”周式回家後一直閉門不出，已經兩年多了，家裡的人都感到很奇怪。他的鄰居忽然死去，他父親對他不出門很惱火，就偏偏讓他到鄰居家去弔喪，周式不得不去，哪知剛出家門，就看到那小吏。那小吏說：“我叫你三年別出門，你今天卻出門了，我知道了又有什麼辦法呢？我如果向上級請求說沒看見你，就會受連累遭到鞭打。今天已經看見你了，我也無可奈何了。到第三天的中午，要來捉你的。”周式回家，痛哭流涕地把這些話都告訴給了家裡人。他父親堅決不相信，他母親日日夜夜守著他，到第三天中午，果然看見有人來捉周式，周式就死了。
南頓縣的張助在田間種莊稼。看見一顆李子核，想撿了扔掉它。回頭看見桑樹洞中有泥土，就把它種在裡面，並拿喝剩下來的茶水澆灌它。後來有人看見桑樹中反而又長出李樹來，便互相傳開了，有一個患眼痛病的人，在李樹蔭下歇息，便對李樹祈禱說：“李樹神，您如果使我的眼病痊癒，我就用一頭豬來酬謝您。”眼痛是小病，也就自行痊癒了。正是“眾犬吠聲”，人們竟道聽途說，將眼痛痊癒傳成了瞎子恢復了視力。於是遠近轟動，李樹下的車馬常有幾千幾百，供奉的酒肉多得鋪滿地。隔了一年多，張助出遠門回來，看見這情景吃驚地說：“這裡有什麼神明？不過是我種的李樹罷了。”於是他就把李樹砍了。
王莽暫居皇帝之位處理政務，廣饒侯劉京進奏說，“齊郡臨淄縣亭長辛當，幾次夢見有個人對他說：‘我是天上的使者，上帝讓我傳旨，攝政皇帝應該做真皇帝。你如果不相信我，這亭屋中一定有口新並出現。’亭長起床去察看，亭屋中果然有口新井，深一百尺。”