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卷四十六·職官部二

作者:歐陽詢等

太尉 太傅 太保 祭酒 博士

◇太尉

《春秋合成圖》曰:堯坐舟中,與太尉舜臨觀,鳳皇授圖。

《史記》曰:孝惠帝六年,置太尉官。

百官表注曰:太尉,古官也,自上安下曰尉,故武官以為號。

月令曰:孟夏,太尉贊俊傑,遂賢良。

漢書百官表曰:太尉,秦官,金印紫綬,掌武事,周勃灌嬰周亞夫等為之。

《漢書》曰:呂后問高祖曰:陛下百歲之後,蕭相國既死,令誰代之,上曰:曹參可,其次,曰:王陵可,然少戇,陳平可以助之,陳平智有餘,然難獨任,周勃重厚少文,然安劉氏者,必勃也,可令為太尉。

又曰:王龔為太尉,在位,自非公事,不通州郡書記,其所辟命,皆海內長者。

《東觀漢記》曰:張輔,字益侯,為太尉,父尚在,輔每遷轉,乃一到洛,父來,適會正臈,公卿罷朝,俱賀歲,奉酒上輔父壽,極歡,莫不嘉其榮。

又曰:鄧彪,字智伯,為太尉,在位清白公廉。

謝承《後漢書》曰:京兆朱寵,字仲威,為太尉,家貧,食脫粟飯,臥布被,朝廷賜錦被粱肉,皆不敢當。

又曰:鄭弘為臨江太守,行春,有兩白鹿,隨車夾轂而行,弘怪問主簿黃國,鹿為吉凶,國拜賀曰:聞三公車圖畫作鹿,明府當為宰相,後弘果為太尉,舉[○《太平御覽》二百零七舉下有將字,此脫。]六十九卷屏風篇引亦脫,弟五倫為司空,班次在下,每正朔朝見,弘曲躬自卑,上後置雲母屏風分隔,由此為故事。

《續漢書》曰:太尉公一人,掌四方兵事功勤,歲盡則奏其殿最,而行賞罰,凡郊祀之事,掌亞獻。

袁崧《後漢書》曰:太尉劉虞,讓位於羊續,靈帝時,為三公者,皆輸禮錢千萬,續舉褞袍以示之曰:臣之有,唯此而已,遂不代虞。

華嶠《後漢書》曰:安帝即位,太尉徐防,以災異寇賊,策免就國,凡三公以災免,始自防也。

范曄《後漢書》曰:曹嵩,靈帝時,貨賂中官,及輸西園錢一億萬,故位至太尉。

應劭《漢官儀》曰:章帝詔曰:司空牟融,典職六年,勤勞不怠,其以融為太尉,錄尚書事。

又曰:沖帝丁酉策書,太尉趙峻,二世掌典機衡,有匪石不貳之心,大司農李同,公族之苗,忠直不回,有史魚之風,今以峻為太傅,同為太尉,與大將軍冀,參錄尚書事。

《幽明錄》曰:常山張顥,為梁相,天新雨後,有鳥如鵲,飛翔稍下,墜地,民爭取,即化為一圓石,顥椎破之,得金印,文曰忠孝侯印,顥表上聞,藏之秘府,顥漢靈帝時至太尉。

齊職儀曰:魏文帝黃初二年,日食,奏免太尉賈詡,詔曰:天地之災害,罪在朕躬,勿貶三公,遂為永制,而太尉華歆,以疾,依田千秋故事,乘輿上殿,大會,遣散騎常侍繆龔請歆,百官總己,聽歆至。

【贊】後漢蔡邕太尉陳公贊曰:公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分陝餘慶,餘慶伊何,兆民其觀,少者是懷,老者是安,綱紀文王,文王用平,東督京輦,京輦用清,乃登三事,三事攸寧,契稷之佐,具於堯庭,今則由古,於穆誕成。

【箴】後漢崔駰太尉箴曰:天官冢宰,庶僚之師,師錫有帝,命虞作尉,苟非其人,斁我帝載,昔周人思文公,而召南詠甘棠,昆吾隆夏,伊摯盛商,季世頗僻,禮用不匡。

【碑】後漢蔡邕楊太尉碑銘曰:於戲公,惟岳靈,天挺德,翼赤精,神氤氳。仁哲生,應台任,作邦禎,帝欽亮,訪典刑,道不忒,迄有成,光遐邇,穆其清。

又楊太尉碑銘曰:天鑒有漢,挺生元輔,世作三事,勛在王府,乃及伊公,克光前矩,悉心畢力,胤其祖武,化洽群生,澤霑區宇。

又太尉李鹹碑銘曰:天垂三台,地應五嶽,降生我公,應鼎之足,弈世載德,名昭圖錄,既文且武,桓桓紹續,外則折衝,內則大麓。

又太尉橋玄碑曰:岐嶷而超等,總角而逸群,至矣乎[本集作至於]初紳,高明卓異,為眾傑之雄,其性莊,疾尚華[本集作華尚。]朴,有折而不橈,拔賢如逝流,討惡如霆擊,至德在己,揚之由人,苟不矯跡,夫何舍焉。

後漢桓麟[按當作驎。]太尉劉寬碑曰:公誕受純和之氣,體有樂道寧儉之性,疾雕飾,尚樸素,輕榮利,重謙讓,劣與同好,鑴墳典於茅廬,是以根經緯,綜精微,誨童冠而不倦,遷南陽太守,推貞諒以示下,顯眾善以厲否,惻隱之誠,通於神人,故去鞭朴,如獲其情,弗用刑,如弭其奸,晉孫綽太尉庾亮碑曰:咨黃中以啟曹,鍾遐武於軒轅,爰及晉代,世號多士,公吸峻極之秀氣,誕命世之深量,微言散於秋毫,玄風暢乎德音,闚門者貴其凝峙,入室者議其通玄,摽形者得之廊廟,悟旨者期諸濠川,提挈南翔,息肩靈越,會大君有命,納妃德門,自求多福,辭不獲已,鳳羽籠於華樊,麟趾縶於椒房,王敦阻兵玩權,志闚神器,乃轉公左衛將軍,要雄戟以扶華轂,勒武旅以翼豹尾,死難之心,義形於色,親受中詔,奔告方伯,於是群後契盟,同稟高謀,岩棲懷德,以鄉赴義,拯神器於獸吻,扶帝座於已傾,王室之不壞,翳伯舅是賴,公以為戰伐之謀,仁所恥聞,況立德弘道,年幾不惑,闔門沈舟,將遠跡山海,詔累遣侍中黃門,逼以嚴制,知不獲免,乃固求外任,江外無烽燧之警,宇內歸穆然之美,銘曰:金德時昏,乾綱絕紀,素靈南映,中宗蔚起,誰其贊之,數鍾伊公,達人忘懷,形隨運通,再潛再躍,婉若游龍,梁沈約齊太尉王儉碑銘曰:瞻旦奭而齊軫,軼夔龍而長騖,百辟翹首,譬列宿之仰望舒,千里結轍,若派流之宗江漢,及宋道盛運,鼎命將改,而瞻烏所集,未知適歸,公高臥閒宇,獨咤虛室,眷龍顏以託夢,詠日角以興言,佇傅岩之下,懷滋水之上,慨深版盪,念在濡足,霸君亦慮屬一匡,情隆三顧,卜匪熊羆,唯人是與,公深睹興廢,妙識人英,察榮光於河渚,攀龍翼於雲漢,傾方寸以奉國,忘七尺以事君,殊文共會,異軫同歸,堆案盈幾,充庭滿室,隨方引應,斷決如流,辭不輟響,紙無停筆,精明外朗,神彩傍映,曬曯接其光景,風飈溢乎帷席,囂喧總至,大薄相填,齊鑣共軫,並而不雜,銘曰:悵公赫矣,世載經綸,四彼三傑,六茲五臣,德參世命,道亞如仁,屣步金門,濯纓蘭疇,激水上征,倍帆郁起。

陳沈蜅太尉始興昭烈王碑銘曰:古者帝王之興,莫不崇建親屏,泰伯讓而退封,武哀終而受號,則有之矣,至若勒功鼎鼐,銘德太常,清廟尊乎國家,揚名顯乎子弟,在昭烈王見之焉,若夫媯水遙源,石砮遐集,五絲作而詠南風,八世興而和鳴鳳,籍帝王之基,居正卿之族,有由來矣,孔融汝穎之論,許其少多,傅暢諸公之書,頗有賢哲,自漢至魏,涉江而東,綿邈蟬聯,言之者舊,皇上革命應運,大啟邦國,麟趾盤石之宗固宜,金楨玉榦之戚畢封,文叔掩被之悲無泯,仲謀援鞍之慟逾切,乃封始興郡王,永定元年下詔曰:天倫所感,義本因心,名器追崇,則惟恆典,己兄梁故南兗州刺史長城縣公,德范沈邃,風度寬厚,性與天道,深乎靡測,昔彈冠入仕,譽重城華,宣力艱難,遂顧洪業,雖時非季漢,勢異桓王,海內挹其風流,生民懷其大德者矣,朕受天明命,爰膺寶曆,言尋永往,興慕增懷,可奉贈太尉,公昔之密戚,近親,宗英令德,若河間之不群,沛獻之受象,東平之樂善,陳思之藻麗,實聞之也,未有身死忠貞,名存前代,若王之義烈者,銘曰:稽古帝舜,重瞳有裔,曰陳祚土,纂虞之系,騰波汝穎,承流媯汭,四岳有後,六奇獻計,惟寔惟忠,卿長群公,浮舟震澤,佳氣蔥蔥,岐周七十,商亳百里,婉婉中陽,帝出攸止,太常景皇,季孫讓子,天下不賤,聞之惇史,入孝出忠,清輝何已,苞指周藏,風流懿德,言為世范,行成士則,名山可鐫,豐碑易勒,惜哉往矣,殞身凶慝,鼎命既遷,山河是始,光啟代郡,德表永祀,周以別功,魯侯戾止,禮茂廟堂,恩加松杞。

【墓誌】梁沈約齊太尉文憲王公墓志銘曰:德被九官,功苞十亂,帝圖必舉,皇猷諧煥,斯謂國楨,是惟民幹,翱翔禮園,優遊文館,秘義煙涌,朅辭雨散,揆路揚輝,台庭改觀,方翊隆平,變茲天網,福履每愆,降年多爽,微言永謝,庶僚誰長,鐃吹罷音,松風代響。

梁沈約齊太尉徐公墓誌曰:公美風儀,善言笑,愛重琴棋,流連情賞,拓宇東郊,曖然閒素,榮貴之來,無概懷抱,任居端揆,萬務同歸,簿領盈前,囂塵滿席,直舉枉錯,虛來實及,天道不仁,與善褰應。

北齊邢子才太尉韓公墓志銘曰:立事立言,是為勿替,且公世德,實兮不朽,雖將相無種,而公卿有門,是以萬種四牡,曷弈於往代,長組高冠,陸離於前祀,及負笈追侶,結友從師,先難後易,身佚功倍,皆神遊隅隩,理合精微,非存甯越,廢寢食以存道,久殊高鳳,忘冠履以成業,皎皎獨照,旁絕囂滓,亭亭孤出,入自雲霞,忘情譽毀,同嗣宗之於善惡,齊心得喪,若叔夜之於慍喜,[原訛善,據馮校本改。]方將受在三九,追蹤二八,弘大道以事一人,敷至理以安百姓,而天德不厚,神聽多愆,仁勇一亡,辯智同盡。

晉盧諶[原訛謀,據馮校本改。]太尉劉公誄曰:公侯之生,固天攸擢,高智蕭條,英風卓犖,勵操宏壯,抗意崇邈,雅用深奧,明鑑朗出,摛藻雲浮,飛辯盆溢,驅其豺狼,斬其藜藿,建立市朝,營置亭徼,劉恥南比,猗盧北接,或以恩燮,微我公侯,方事焉捷,委重於外,弛御於中,制比鄧禹,禮優竇融。

【表】梁王僧孺為臨川王讓太尉表曰:臣聞一□以長,望千里而成累,空輸易騁,觸三尺而不登,苟曰違方,難用適遠,安車駟馬,望高闕而朝至,繡服緹麾,〈車間〉康衢而暮返,行瞻盡瘣,居對蒼龍,陛下海涵春育,日鏡雲伸,追大道之無私,惜微臣之宜極。

後魏溫子昇西河王謝太尉表曰:臣聞拂羽決起,力謝摩天,策蹇載馳,功微送日,將短翮難以陵高,駑乘無由致遠,雖復建旟出郡,未追楚趙之風,捧壺入侍,徒踵金張之跡,及天祚明德,運啟興王,六遂始遷,九鼎初定,於焉承之,有用當官,草靡從風,未遑克讓,常恐執轡輕輪,操刀傷錦。

◇太傅

《大戴禮》曰:傅傅德義。

又曰:天子不惠於庶民,不信於諸侯,不戒於戎事,不誠於賞罰,凡是之屬,太傅之任也。

《尚書》曰:成王黜殷命,滅淮夷,歸豐,作周官,立太師太傅太保,茲惟三公,論道經邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人。

《賈誼書》曰:昔文王使太公望傅太子發,嗜鮑魚而公不與,文王曰:發嗜鮑魚,何為不與,太公曰:禮,鮑魚不登乎俎,豈有非禮而可以養太子哉,[事具儲君部。]

《東觀漢記》,章帝詔曰:行太尉事衛尉趙喜,三世在位,為國元老,其以喜為太傅。

《續漢書》曰:每帝初即位,置太傅,錄尚書事,薨輒省。

應劭《漢官》曰:太傅,古官也,周成王,康叔為之,高后元年,初用王陵,金印紫綬,八年省,哀帝元壽二年復置,位在三公上,世祖中興,特遣使者備禮,徵故密令南陽卓茂,策曰:夫士誠能為人所不能為,名冠天下,當受天下重賞,故武王誅紂,封比干之墓,表商容之閭,今以茂為太傅,封宣德侯。

曹植輔臣論曰:蓋精微聽察,理析毫分,規矩可則,阿保不傾,群言繫於口,而研摭是非,典誥總乎心,而唯所用之者,鍾太傅也。

齊職儀曰:太傅,品秩冠服同太宰,成王即位,周公為太傅,遷太師,秦無其職,漢惠帝崩,呂后以右丞相王陵為少帝太傅,位在三公上。

魏黃初七年,詔太尉鍾繇為太傅,華歆為太尉,並以疾,依田千秋乘輿上殿,後三公有疾,多以為準。

沈約《宋書》曰:晉宣帝為魏太傅,誅曹爽後,置左右長史,掾屬舍人各十人,事既非常,加又領兵,非準例也。

【箴】晉齊王攸太傅箴曰:伊昔上皇,建國立君,仰觀天文,俯察地理,創業恢道,以惠於民,承祀祚,延統重,故援立太子,尊以弘道,固以貳己,儲德既立,邦有所恃,固親以道,勿固以恩,修身以敬,勿託以尊,自損者有餘,自益者彌昏。

【碑】後漢蔡邕太傅胡廣碑銘曰:用能七登九命,篤受分祉,亮皇聖於六世,嘉庶績於九有,窮生民之光寵,享黃耇之遐紀,蹈明哲以保身,與福祿於終始,五蹈九列,七統三事,和神人於宗伯,治水土於下台,光弼六世,歷載三十,自漢興以來,鼎臣元輔,未有若公者焉,睹皋陶之闈壼,究孔氏之房奧,通水泉於潤下,繁后土於稼穡,訓五品於群黎,理人倫於區域,曜三辰於混元,協太和乎皇極,傅聖德於幼沖,率旦奭之奮職。

晉孫綽太傅褚褒碑曰:公資清剛之正氣,挺純粹之茂質,深量體於自然,沖識足乎弱冠,含章內映,而不運皦察之明,玄識沈通,而不以浮藻曜物,穆然忘容,塵務不乾其度,默爾獨得,膚受莫測其奧,加以溫恭孝友,少思寡慾,都督兗州刺史,將以藩屏畿甸,綏授分內,會康皇晏駕,太后臨朝,總己之重,民無異望,乃徵將軍中書令,錄尚書事,公要終之識,定於介石,雖事己未來,而情以本應,顧以主少國危,方難未夷,思清函夏,以一天宇,且帝命所存,以社稷為寄,謀身雖重,方此為輕,深為意疾,俯首撫順,公志在芟夷凶類,拯拔晉民,繕甲煉卒,日不暇給者久矣,遂見機而作,遺其劍履,將龍馬河洛,電掃司豫,廟筭以逆徒尚繁,困獸難逼,命公逐旆,以俟齊舉,雖元勛未捷,義聲亦足以振暴於華夷矣,銘曰:邈邈遠遊,亹亹令圖,將激淮海,灑滌中區,雅業未究,哲人其徂,敢勒玄石,敬刊高謨。

晉孫楚故太傅羊祜碑曰:稟二儀之純靈,膺造化之沖氣,文為辭宗,行作世表,遷黃門侍郎,受秘書監,公筭滅吳之略,以為孟獻營虎牢而鄭人懼,晏弱城東陽而萊子服,乃進據險處,開建五城,收膏腴之地,奪敵人之資,於是江浦馳義,襁負而至,雖研精軍政,用思滅敵,然兼立學校,闡揚典訓,是以搢紳之士,鱗集仰化,雲翔衡門,雖泮宮之詠魯侯,菁莪之美育才,無以過也,銘曰:金德發曜,惟公作輔,肇建嘉謨,建我民主,不慚遺公,俾屏聖皇,哲人其徂,孰不增傷。

周王褒太傅燕文公于謹碑銘曰:古者六等官人,師傅崇其匡輔,一命作牧,侯伯總其專征,南仲成薄伐之功,吉甫作來歸之頌,若乃仰葉宸曜,上屬台階,錫之以彝器,明之以車服,除名盛業,太傅燕國公其有焉,西曄開其命緒,東海傳其世祿,父曾致平法之科,廷尉稱無冤之頌,駟馬方駕,高門繼軌,公稟山嶽之上靈,含風雲之秀氣,雕良玉於廉劌,煉貞金於鎏鋈,於時王業締構,國步權輿,太祖地雖二分,功猶再駕,忠誠簡帝,有志興王,公運策帷帳,參謀幕府,封齊定文成之計,間楚資曲逆之奇,仲華訪輿地之圖,林叔參兵車之右,魏恭帝元年,為大司寇,正刑糾慝,國無害馬之倫,翦暴詰奸,民亡飲羊之俗,三刺薦無簡之文,兩造陳禁邪之憲,大周受命,寶曆攸歸,表高惠之功臣,紀山河之著命,封燕公,邑萬戶,姬氏建國,君奭始封,昭王禮賢,郭隗開館。又授太傅,本官如先,保定五年,賜金石樂一部,公世為邊將,少習兵書,當敵制機,臨戎應變,增壘減灶之圖,題樹系桑之略,軍中罷戰,無廢雅歌,壯士志驕,時觀投石,及乎名高衛霍,爵重韓彭,錫邑增於鄭僑,賜乘同於魏絳,丹節比司隸之貴,緹綺將金吾之寵,座闕倡歌之娛,堂無鍾鼓之奏,辭功坐樹,不伐征西之勛,還第角巾,無競龍驤之賞,銘曰:惟岳降神,膺期命世,量苞川藪,道弘兼濟,昴宿協符,佐旌冥契,匪躬諒直,武節橫厲,函崤重險,鍾鼎淪覆,潛龍勿用,瞻烏在室,道贊上台,功匡下瀆,條教斯理,彝倫載睦,懋官惟德,明試以功,既移上將,實董元戎,傳呼甚寵,徽章載隆,居高能降,處貴思沖,寶命惟新,王猷允塞,爵班異姓,禮均同德,林胡以南,易川之北,帝曰爾諧,俾侯燕國,駸駸過隙,滔滔逝川,明哲詎寶,館舍長捐,立言不沒,遺愛在旃,三河斥土,駟馬開泉,丹旒毀宗,玄堂啟殯,寵贈虛加,鸞和空引,晏子悼齊,隋武懷晉,謂天蓋高,如何不慭。

【表】陳沈蜅為陳太傅讓表曰:奏六代之舞,不能祚天,具百神之歌,無以動聖,延首當閽,轉增危栗,百川沸騰,百室如毀,釋位同謀,諸侯總至,盟書會府,餘臣一人,若使幅巾衡巷,口絕平吳,朝游赤松,暮過濟北,出就侯服,入禠龍章,則四郊有壘,誰守社稷,如其雄戟在前,強弩自衛,負孺子之圖,飾緣鶺[《初學記》十一陳大科本作鶴。]之鼎,軍威重於護將,國禮貴於寒門,則臣道尚卑,孰雲非逼,臣所以出謝公卿,入訓妻子,拜長陵之園,謁太祖之廟,不以九族違恩義,不以百姓負國家,所期陛下與北極同壽,朝廷與南山同固。

◇太保

應劭《漢官》曰:太保,古官,保,養也。

《呂氏春秋》曰:荊文王得茄[《太平御覽》二百零六作如,下同。]黃之狗,宛路之矰,以田於雲夢,三月不返,得丹陽之姬,暮[御覽作期,下同。]年不聽朝,保申曰:先王以臣為保,今王暮年不聽朝,王之罪當笞,王伏,臣將笞王,王曰:敬諾,保申束細箭五十,跪而加之於背,如此者再,謂王曰:起矣,王曰:有笞之名一也,遂致之,保申曰:君子恥之,小人痛之,恥之不變,痛之何益,保申趨出,請死罪,文王曰:此不穀之過也,保申何罪,王乃殺茄黃之狗,折宛路之矰,放丹陽之姬,兼國三十九,保申之力也。

《賈誼書》曰:天子處位不端,受業不敬,教誨諷誦書禮不經不法,言語不序,凡此其屬太保之任也。

王隱《晉書》曰:王祥,字休徵,琅邪人,泰始元年,拜太保,三年春,御史中丞侯史光上言曰:祥久以疾病闕廢朝會,應免官,詔曰:太保,朕所毗倚以隆道弘治者也,前後遜讓,不從所執,此非有司所得議也。

齊職官儀曰:太保,品秩冠服同太宰,成王即位,召公為太保,召誥雲,越三日戊申,太保朝於洛,《逸禮》曰:太公為太師,周公為太傅,召公為太保。

沈約《宋書》曰:太師太傅太保為三公,訓護天子,導以德義,天子加拜,待以不臣之禮,非人則闕矣,漢制,保傅在三公上,號曰上公,自後常然。

【碑】周王褒太保吳武公尉遲綱碑銘曰:昔者王室藩屏,周德謂之宗親,列國諸侯,異姓稱為伯舅,元勛懿德,姬崇齊楚之霸,疏爵疇庸,漢重韓吳之秩,司勛載其洪烈,典冊備其徽章,山甫式列辟之功,絕跡庸器,莊叔匡成獻之難,昭德彝鼎,鴻名盛業,公實兼焉,公命世挺生,應期間出,嵩華峻極,降惟岳之上靈,霜露所均,體中和之秀氣,危松擢本,且觀後彫之質,貞桂挺生,便體冬華之秀,是故以辰昴膺慶,風雲玄感者焉,公柔順內凝,英華外發,斧藻仁義,珪璋令范,危勁之節,貫四序而逾秀,堅貞之操,經百鍊而不銷,加以逵門射法,遠中戟支,養由箭神,遙穿懸葉,巧極將軍之伎,精窮校尉之官,及年逾艾服,任隆台袞,甲第當衢,傳呼啟路,不以寵貴驕人,每以卑恭自牧,易簀之言,無忘寢瘵,城郢之志,終於瞑目,銘曰:珠角應期,山庭表德,出忠入孝,自家形國,人物冠冕,彝章表則,任屬屯警,官聯極侍,行部六條,議班三吏,逝水詎停,光陰不借,遽辭逆旅,俄悲怛化,旌舒夏練,棺陳衛幕,北郭人希,西山景落,三千不見,九原誰作,銘茲鼎鼐,永傳嵩霍。

又太子太保中都公陸逞碑銘曰:公本居三吳郡三吳縣,丞相遜後也,宋武匡定鍾鼎,底平涵洛,公曾祖載,實贊軍謀,及反旆南轅,以司武留守,赫連作亂,見拘夏州,以江右名家,為中山太守,地既鮮虞,途通靈壽,呼沱易水,仗武乘邊,趙北燕南,申威河外,祖營州使君,長於戎馬,稱雄朔漢,南中都督,猶纘弈世之基,西校國門,無墜承家之業,公識度深詳,摽尚閒遠,處眾捴謙,居簡行敬,風鑒外明,潛機內敏,建章門戶,張華成立,[按當作立成。]原陵松柏,虞延盡記,昔處文房。又居內職,或傳冰華,時游甲邸,魏祖軍謀,還豫南陂之宴,梁王師傅,猶對宣室之談,出內優隆,通籍榮寵,升降榮步,便煩官禁,銘曰:淮海惟楊,具區之藪,水朝江漢,星纏牛斗,盛德遺風,神明厥後,龍章八命,鸞旂四牡,賓階昔遇,風月相思,卿門今別,宿草何悲,輪環不已,零落無時,永矣元伯,長從此辭。

周庾信太保雁門公紇乾弘碑曰:公本姓田氏,虞賓在位,基於揖讓之風,鳳皇于飛,紹於親賢之國,論其繼世之功,則狄城有廟,序其移家之始,則長陵有碑,況復高廟上書,小車而對漢祖,聊城祭鳥,長兵而驅燕將,公以胎教之月,歲德在宮,誕載之辰,星精出昴,既而受書黃石,意在王者之師,揮劍白猿,心存霸國之用,常原執金鼓而問吳王,橫琱戈而反齊地,有志不就,忠貞死焉,銘曰:移苗返葬,提柩山行,靈墟隴水,哀輓長城,山如北望,樹似東平,松門石起,碑字金生,眇眇山河,煢煢胤子,泣血徒步,奔波千里,孝水先枯,悲雲即起,世數存沒,哀榮終始。

◇祭酒

韋昭辯《釋名》曰:祭酒者,謂祭六神,以酒醊之也,辯雲,凡會同饗宴,必尊長先用,先用必以酒祭先,故曰祭酒,漢時,吳王年長,以為劉氏祭酒是也。

《漢書》曰:張安世薦蘇武明習故事,奉使不辱命,先帝以為遺言,宣帝即位時,召武侍官[漢書五十四。]蘇武傳作宦,者署,數進見,復為右曹典屬國,以武苦節老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優寵之。

《風俗通》曰:詩禮春秋,至齊襄王時,而孫卿最為老師,齊尚循列大夫之缺,而孫卿三為祭酒也。

《蜀志》曰:先主既定益州,廣漢太守夏纂,請秦宓[原訛奏密,據馮校本改。]為師友祭酒。

百官表注曰:博士祭酒一人,掌國子學,早朝服進賢兩梁冠,佩水蒼玉,秦燔書籍,而置博士之官,博者,博通於藝事也。

齊職儀曰:晉令,博士祭酒,掌[《太平御覽》二百三十六掌下有國子學三字。]國子生師事祭酒,執經,葛巾單衣,終身致敬。

沈約《宋書》曰:博士,秦官也,常通古今,員多至數十人,有僕射,光武增為十五人,蓋一經有數家之學故也,皆教弟子,光武改僕射曰祭酒,祭酒者,一位之元長也。

【表】齊王融為王儉讓國子祭酒表曰:竊以庠均義重,振古所崇,資師道尊,有來攸尚,匪曰蘭芷,疇變入室之情,不自朱藍,何遷素絲之質。

又表曰:況臣仁慚富侶,德謝潤身,識漏令經,器非匣重,何以昇墜道於殊身,反斯文於遙日,將使良璣脩竹,無增瑩羽,敬遜務時,遂騫星歲。

又表曰:臣聞脩危[疑當作卮。]方湛,弱露霑而取覆,懸衡紀正,輕塵委而必移,況臣才非應俗,用乖知治,取其集木飲冰,旌懸輪騖,方臣之念,未足言矣。

後魏溫子昇為安豐王延明讓國子祭酒表曰:臣聞寶劍未砥,猶乏切玉之功,美箭闕羽,尚無沖石之勢,況才非會稽之竹,質謝昆吾之金,至於敷教東序,流訓上庠,置樽候酌,懸鍾待叩,必須蘊朱藍以成彩,立規矩以為式,垂三行於貴游,揚六藝於胄子,而臣學媿聚沙,問慚攻木,雖歷文史,不治章句,於茲曠官,青衿何仰。

◇博士

應劭《漢官儀》曰:博士,秦官也,博者,通博古今,士者,辯於然否,孝武帝建元五年,初置五經博士,太常差次有聰明威重者一人為祭酒,總領綱紀。

《漢書》曰:賈誼,洛陽人,年十八,以能誦詩屬書,稱於郡中,文帝召以為博士,是時年二十餘,最為少,每詔令議下,諸老先生未能言,誼盡能為之對,人人各如其意所出。

又曰:公孫弘對策時百餘人,太常奏弘第居下,天子擢之,弘對為第一,召入見,容貌甚麗,拜為博士,待詔金馬門。

《東觀漢記》曰:桓榮授皇太子經,每朝,令榮於公卿前說經,上曰:得卿幾晚,因除博士。

范曄《後漢書》曰:董均,永平初為博士,時草創五郊祭祀,及宗廟禮樂,威儀章服,輒令鈞參議,多見從用,為當世通儒。

李郃別傳曰:郃上書太后,數陳忠言,其辭不能盡施用,輒有策詔褒讚焉,博士著兩梁冠,朝會隨將大夫例,時賤經學,博士乃在市長下,公奏以為非所以敬儒,明國體也,上善公言,正月大朝,引博士公府長史前。

《漢舊儀》曰:武帝初置博士,取學通行脩,博識多藝,曉古文《爾雅》能屬文章,為高第,朝賀位次中都官史,[《太平御覽》二百三十六作吏。]稱先生,不得言君,其真弟子稱門人。

又曰:孝文皇帝時,博士七十餘人,朝服玄端,章甫冠。

《晉令》曰:博士皆取履行清通,淳明典義,若散騎中書侍郎太子中庶子以上,乃得召試,諸生有法度者,及白衣,試在高第,拜郎中。

魯國先賢傳曰:漢文帝時,聞申公為詩最精,以為博士,申公為詩傳,號曰魯詩。

《典略》曰:公儀休者,魯博士也,為魯相,無所變更,百官自正,使食祿者,不得與下爭利。

殷氏《世傳》曰:殷亮,建武中,徵拜博士,遷講學大夫,諸儒講論,勝者賜席,亮重席至八九,帝嘉之曰:學不當如是耶。

《郭子》曰:張憑舉孝廉,請劉真長還舡,須臾,真長至,遣覓張孝廉舡,同旅愕然,既同載,俱詣撫軍,劉前進,謂撫軍曰:為公得一士,太常博士之妙選,既前,撫軍與之言,咨嗟稱善,乃曰:張憑勃窣為理窟,即用為太常博士。

【箴】漢楊雄博士箴曰:典禮是脩,盡為辟雍,國有學校,侯有泮宮,名有伋教,德用不陵,昔在文王,經營其軌,勖於德音,而思皇多士,多士作楨,惟周以寧,國人興讓,虞芮質成,公劉挹行潦,灑濁亂斯清,官摻其業,士執其經,昔聖人之綏俗,莫美於施化,故孔子觀夫人之學,而知為王之易大舜南面無為,而衽席平,還師階間,三苗以懷,秦作無道,斬決天紀,漫彼王跡,而坑術士。

【表】梁丘遲為王博士讓表曰:臣聞撫臆可以言心,量能則知所止,是故矯親魯門,簡業事亡,雜吹齊稚,分聲遽逝,臣才行過污,文質無廉,疏達謝於谷杜,浹洽乖夫劉楊,非除部養之勤,豈通掌固之業。

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