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三洞經教部·卷十一

作者:張君房

◎靈寶洞玄自然九天生神章經一名《三寶大有金書》

天寶君者,則大洞之尊神。天寶丈人,則天寶君之祖氣也。丈人是混洞太無元高上玉皇之氣,九萬九千九百九十億萬氣,後至龍漢元年化生天寶君。出書時號高上大有玉清宮。靈寶君者,則洞玄之尊神。靈寶丈人,則靈寶君之祖氣也。丈人是赤混太無元無上玉虛之氣,九萬九千九百九十九萬氣,後至龍漢開圖,化生靈寶君。經一劫至赤明元年出書度人時,號上清玄都玉京七寶紫微宮。神寶君者,即洞神之尊神。神寶丈人,則神寶君之祖氣也。丈人是冥寂玄通元無上玉虛之氣,九萬九千九百九十萬氣,後至赤明元年化生神寶君。經二劫至上皇元年出書時,號三皇洞神太清太極宮。此三號雖年殊號異,本同一也,分為玄、元、始三氣而治三寶,皆三氣之尊神,號生三氣,三號合生九氣。九氣出乎太空之先,隱乎空洞之中,無光無像,無形無名,無色無緒,無音無聲。導運御世,開闢玄通。三色混沌,乍存乍亡。運推數極,三氣開光。氣清高澄,積陽成天。氣結凝滓,積滯成地。九氣列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物,並受生成。天地萬化,自非三元所育,九氣所導,莫能生也。三氣為萬物之根,故三合成德,天地之極也。人之受生於胞胎之中,三元育養,九氣結形,故九月神布氣滿,能聲。聲尚神具,九天稱慶。太一執符,帝君品命,主籙勒籍,司命定?弄,五帝監生,聖母衛房,天神地祇,三界備守。九天司馬在庭東向讀《九天生神寶章》九過。男則萬神唱恭,女則萬神唱奉;男則司命敬諾,女則司命敬順。於是而生。九天司馬不下命章,萬神不唱恭諾,終不生也。夫人得還生於人道,濯形太陽,驚天駭地,貴亦難勝;天真地神,三界齊臨,亦不輕也。當生之時,亦不為陋也。所以能愛其形,保其神,貴其氣,固其根,終不死壞而得神仙,骨肉同飛上登三清,是與三氣合德,九氣齊並也。但人得生而自不能尊其氣,貴其形,寶其命,愛其神,自取死壞,離其本真耳。《九天生神章》乃三洞飛玄之氣,三合成音,結成靈文;混合百神,隱韻內名,生氣結形自然之章。天寶誦之以開天地之光,靈寶誦之以開九幽長夜之魂,神寶誦之以制萬靈,太一誦之以具身神,帝君誦之以結形,九天誦之以生人,學士誦之以升天,鬼靈聞之以升遷,凡夫聞之以長存,幽魂聞之以開度,枯朽聞之以發煙,嬰孩聞之以能言,死骸聞之以還人。三寶神奧,萬品生根,故非鬼神所知,凡夫所聞也。夫學上道,希慕神仙,及得屍解,滅度轉輪,終歸仙道。形與神同,不相遠離,俱入道真,而無此文,則胞胎結滯,死氣固根;真景不守,生氣無津;九戶閡塞,體不生神,徒受一形。若寄氣而行;學得此法,可坐致自然。三寶尊重,九天至真,秘之大有九,重金格紫陽玉台,自非天地一開,其文不出。元始禁書,非鬼神所聞。竊之者風刀萬劫,魂死無生。依科奉法,形神同仙。三元宮中宿有金名紫字,刻書來生應為三清神仙之人,當得此文。有其緣會,當齎金寶,奉師效心,依科盟受。閉心奉行,慎勿輕泄,風刀考身。修行之法,千日長齋,不關人事,諸塵漏盡,夷心默念,清心執戒。入室東向叩齒九通,調聲正氣,誦詠寶章。誦之一過,聲聞九天;誦之二過,天地設恭;誦之三過,三界禮房;誦之四過,天王降仙;誦之五過,五帝朝真;誦之六過,魔王束身;誦之七過,星宿停關;誦之八過,幽夜光明;誦之九過,諸天下臨,一切神靈莫不衛軒。一過徹天,胞原宣通;二過響地,胎結解根;三過神禮,魂門練仙;四過天王降仙,魄戶閉關;五過五帝朝真,藏府清涼;六過魔王伏諾,胃管生津;七過星宿朗明,孔竅開聰;八過幽夜顯光,三部八景,整具形神;九過諸天下臨,三關、五臟六腑、九宮、金樓玉室十二重門、紫戶玉蠙,三萬六千關節,根原本始一時生神。九遍為一過。一過週竟,三界舉名五帝友,別稱為真人。十過通氣,制御萬靈,魔王保舉,列上諸天。百過通神,坐致自然,太一度符,元君受生。千過通靈,坐在立亡,仙童玉女,役使東西。萬過道備,馳騁龍駕,白日登晨。

元始天尊時靜處閒居,偃息雲宮黃房之內,七寶幃中。熙夷養素,空碧煉真;耽咀洞惠,俯研《生神》;理微太混,嘯朗九天。是時飛天大聖無極神王,玉輔上宰四協侍晨,清齋建節,侍在側焉。恁瓊顏而妙感,仰靈眸而開衿,竊神章而踴躍,餐天音而蒙生,敢乘機而悟會,冒靈盼而披心。於是飛天大聖無機神王前進作禮,稽首而言,上白天尊:

“賤臣幸會,得仰侍靈軒,不以短狹,叨濯冥津。重悟凝玄,位登神王。總御生死,領括天仙。賞監七覺,遠覽遐方。雍觀上宰,對司侍晨。方當乘機應會,履九太陽,洞理陰符,撫掌兆民。大運將期,數終甲申。洪流蕩穢,凶災彌天。三官鼓筆,料別種人。考?弄功過,善惡當分。自赤明以來至上皇元年,依元陽玉匱,受度者應二十四萬人。開皇以後數至甲申,諸天選敘,仙曹空廢,官僚不充,游散職司,皆應選人。依元陽玉曆,當於三代更料有心積善建功、為三界所舉、五帝所保、名在上天者,取十萬人以充其任。又當別舉一十二萬人以充儲官。如此之例:或以宿名玄圖;或骨像合仙;或以滅度,因緣轉輪;或以篤好三寶,善功徹天;或供養師寶,為三官所稱;或修齋奉戒,功德積感;或施散財寶,建立道堂;或救恤窮乏,載度天人;或為三師建功充足,天官有名。考?弄簿錄,三官相應,皆逆注種名,上下有別,毫分無遺。又九幽之府被東華青宮九龍符命,使拔九幽玉匱男女死魂,宿名有善、功德滿足、應受開度者,取三十二萬人以充。甲申驅除之後,開大有之民。當此之時,生死交會,善惡分判,得過者真為樂哉!然三官相切,文墨紛紜,龍門受會,鳥母督仙,萬聖顯駕,晝夜無閒。功過平等,使生死無偏,此之昏鬧,亦臣之憂矣。大期既切,觸事闕替,恆恐一旦受罹公門。伏聞天尊造大慈之化,垂憐蒼生;開九天之奧以濟兆民。明科有禁戒,非賤臣所可參聞。然大數有期,甲申垂終,運度促急,大法宜行。使有心者得於考?弄之中聞於法音,開示於視聽,勸化於未悟者也。緣茲上陳,懼觸天顏,願見哀愍,賜所未聞。”

於是天尊撫機高亢,凝神遐想。仰誦洞章,嘯詠琳琅。良久,忽然嘆曰:“上范虛漠,理微大幽,道達重玄,氣冠神霄,至極難言,妙亦難超。子既司帝位,受任神王。飛天翼於瓊闕,四宰輔於明輪。遐盼極覽,領綜無窮,雍和萬化,撫料蒼生。今大運啟期,三五告辰,百六應機,陽九激揚,洪泉鼓波,萬災厲天。四宮選舉,以充種民。三代昏亂,善惡宜分,子當勞心兆庶,疲於三官興廢之際,事須開能,今以相委,其勉之焉!寶書妙重,九天靈音,施於上聖,非鬼神所聞。明真有格,四萬劫一行。今冒禁相付,子秘之矣,慎勿輕傳!”登命九天司馬侍仙玉朗,開紫陽玉笈雲錦之囊,出《九天生神玉章》。四輔別位,五老監真,太一命辰,玉帝唱盟,一依俯仰。明真具典,南向長跪以付飛天無極神王。法事既畢,諸天復位。

天尊重告飛天神王:“此九天之章乃三洞飛玄之氣,三會成音結成真文。混合百神,隱韻內名。故太一試觀,攝生十方,領會洞虛,啟誓丹青。自無億劫,因緣宿名帝圖,不得參見。得眄篇目,九祖同仙。當採擇其人應為仙者,七百年中,清齋千日,齎金繒誓心,依盟以傳。慎之則享祚,漏之則禍臻。享祚則福延九祖,德重山海;招禍則考流億劫,痛於毒湯,風刀相刑。可不慎之焉!”

△郁單無量天生神章

帝真胞命元,元一黃演之氣。

混合空洞氣,飛爽浮幽寥。延康無期劫,眇眇離本條。苦魂沉九夜,乘晨希陽翹。大有通玄戶,郁單降晨霄。黃雲凝靈府,陰陽氣象交。胞元結長命,惡根應化消。桃康合精延,二帝秀玉飄。灌溉胞命門,精練神不凋。九天命靈章,生神神自超。元君遏死路,司馬誦洞謠。一唱萬真和,九遍諸天朝。稽首恭劫年,慶此榮舊苗。

△上上禪善無量壽天生神章

帝真胎命元,洞冥紫戶之氣。

無量結紫戶,氣尊天中王。開度飛玄爽,凝化輪空洞。故根離昔愛,緣本思舊宗。幽夜淪遐劫,對盡大運通。帝真始明精,號曰字元陽。嬰兒史伯華,結胎守黃房。斬根斷死戶,熙頤養嬰童。禪善導靈氣,玄哺飛天芳。華景秀玉質,精練自成容。務玄育尚生,羅列備明堂。太虛感靈會,命我《生神章》。一唱動九玄,二誦天地通。混合自相和,九遍成人功。大聖慶元吉,散華禮太空。諸天並歡悅,一切稽首恭。

△梵監須延天生神章

帝真魂命元,長靈明仙之氣。

須延總三雲,玄元始氣分。落落大范布,華京翠玉尊。明梵飛玄景,開度長夜魂。游爽赴期歸,氣氣反故根。太帝號陽堂,字曰八靈君。九關回祿道,胎氣生上元。陵梵度命籍,太一輔精延。泥丸敷帝席,三部八景分。魂生攝游氣,九轉自成仙。琅琅九天音,《玉章》生萬神。三遍列正位,氣參八辰門。玄關遏死戶,靈鎮津液源。應會感靈數,明道潛回輪。慶此嬰兒蛻,稽首贊洞文。

△寂然兜術天生神章

帝真魄命元,碭屍冥演由之氣。

寂然無色宗,兜術抗大羅。靈化四景分,萬條翠硃霞。游魄不顧反,一逝洞群魔。神公攝游氣,飄飄練素華。榮秀椿劫期,乘運應靈圖。空洞生神章,瓊音逸九霞。一唱萬真會,騫爽合成家。九轉景靈備,鬱郁曜玉葩。兜術開大有,一慶享祚多。上聖回帝駕,嬰兒欻以歌。不勝良晨會,一切稽首和。

△波羅尼密不驕樂天生神章

帝真藏府命元,五仙中靈之氣。

翻翻五帝駕,飄飄玄上門。游步黃華野,回靈驕樂端。採集飛空景,舊爽多不存。太微回黃旗,無英命靈幡。攝召長夜府,開度受生魂。公子輔黃寧,總錄具形神。玉章洞幽靈,五轉天地分。氣煉元藏府,紫戶自生仙。數週眾真會,啟陽應感繁。玉女灌五香,聖母慶萬年。三界並歡樂,稽首禮天尊。

△洞元化應聲天生神章

帝真靈府命元,高真沖融之氣。

應聲無色界,霄映冠十方。回化輪無影,冥期趣道場。靈駕不待轡,朗然生神章。空洞諒無崖,玄爽亦為強。練胎反本初,長乘飛玄梁。蘄畜喪天真,散思候履常。斬伐胞樹滯,心游超上京。願會既玄玄,悟我理兼忘。界福九天端,交禮地辰良。混化歸元一,高結元始玉。稽道儔靈運,長謝囂塵張。

△靈化梵輔大生神章

帝真元府命元,高仙洞笈之氣。

玄會統無崖,混氣歸梵輔。務猷運靈化,潛推無寒暑。乘數構真條,振袂拂輕羽。瓊房有妙韻,泛登高神所。圓輪無停映,真仙森列序。上上霄衢邈,洞元深萬巨。秀葉翳翠霞,停廕清泠渚。遨玩怡五神,繁想嘯明侶。五難緣理去,衝心自怡處。爽魂隨本根,亹亹空中處。七誦重關開,豁滯非神武。運通由中發,高唱稽首舉。

△高虛清明天生神章

帝真華府命元,真靈化凝之氣。

清明重霄上,合期慶雲際。玉章散衝心,孤景要靈會。煥落景霞布,神矜靡不邁。玉條流逸響,從容虛妙話。靈音振空洞,九玄離幽裔。感爽無凝滯,去留如解帶。明識生神章,高游無終敗。玄景曜雲衢,跡超神方外。應感無方圓,聊以運四大。研心稽首誦,眾聖共稱快。

△無想無結無愛天生神章

帝真神府命元,自然玄照之氣。

無結固無情,玄玄虛中澄。輪化無方序,數來亦叵乘。誰雲無色平,峨峨多丘陵。冥心縱一往,高期清神徵。良遇非年歲,劫數安可稱?浮爽緣故條,反胎自有恆。靈感洞太虛,飛步霄上冰。津趣鼓萬流,潛凝真神登。無愛固無憂,高觀稽首升。

◎太極真人頌二首

大道雖無心,可以有情求。佇駕空洞中,回盼翳滄流。淨明三界外,蕭蕭玉京游。自無玄挺運,誰能悟冥陬?落落天漢澄,俯仰即虛柔。七玄散幽夜,反胎順沉浮。冥期苟潛凝,陽九無虞憂。親此去來會,時復為淹留。外身而身存,真仙會良儔。

亹亹玄中趣,湛湛清褵波。代謝若鏇環,椿水不改柯。靜心念至真,隨運順離羅。感應理常通,神適逮自徂。淡游初無際,繁想洞九霞。飛根散玄葉,理反非有它。常能誦玉章,玄音徹霄霞。甲申洪災至,控翮王母家。永享無終紀,豈知年劫多?